Коли люди у суспільстві починають змагатися, хто кого перечорнить, це віддає бісівщині. Відомі гучні скандали так захоплюють усіх, що суспільство поділяється, одні люди починають говорити, що правильно Волочкову звільнили з театру, інші кажуть – неправильно. Але насправді шум піднімати з цього просто непристойно. Існує суд, де можна заперечити несправедливе звільнення.
Завдання всіх цих суперечок не в тому, щоб прийти до істини, це змагання, яке зі сторін один одного очорнить сильніше. Хто внаслідок цього втрачає? Всі. Мені здається, що це такий спосіб зайняти людей, відвернути їх від серйозних проблем, від роботи над собою.
Треба змагатися не в тому, хто кого сильніше очорнить чи дотепніше обкличе, чи образливіше придумає прізвисько, а в іншому – хто краще побачить свої недоліки та попросить за них вибачення. Повинна бути любов і повага до гідності кожної людини, ким би вона не була, якою б вона не була, – це людина, творіння Боже.
Як от, наприклад, людина прийшла влаштовуватися на роботу. «О, слухайте, а це не та людина, у якої, пам'ятаєте, торік на конференції у гардеробі щось було з пальта? Не треба нам його». "А чому?" – «Я, – каже, – не пам'ятаю, він чи то пальто вкрав, чи в нього вкрали, але такий осад залишився неприємний, краще не треба».
У будь-якому конфлікті ми маємо можливість вплинути на одну із сторін – на себе. На інший бік ми не можемо вплинути. Потрібно розуміти, що є межа, яку ми переходити не можемо, бо це для нас насамперед не корисно. І яку б грубість і злослів'я ми не зустрічали на своєму шляху, це не привід переходити на ту саму лексику, на ту ж манеру викладу, на ту ж істеричність та емоційність. Потрібно намагатися бути християнином. Серафим Саровський каже: «Збери дух мирний, і тисячі людей навколо тебе врятуються».
Злослівність як інструмент для підняття свого рейтингу
Всім добре відомий епізод із Біблії про братів Каїна та Авеля. Обидва жертви приносять Богові, але в Авеля Бог жертву приймає, а в Каїна немає. У Каїна виникає почуття несправедливості, і він бачить в Авелі джерело своїх невдач. І тому у Каїна виникає не просто заздрість, а бажання знищити Авеля для того, щоб потім уже на цьому тлі, позбавленому конкурентів, скажімо так, гідно виглядати.
Так от, найчастіше злослів'я психологічно виникає саме на цьому ґрунті. Для того, щоб людина виглядала краще, вона починає злословити іншого. Чому він так робить? У нашому занепалому світі якщо людина когось лихословить, когось опускає, то робить це з позиції людини досконалішої, гіднішої. І в такий спосіб він намагається підняти свій рейтинг.
Я пам'ятаю, у мій шкільний час був цікавий епізод, коли одна дівчинка не вивчила вірш Пушкіна. Вірш добрий, і Пушкін – не просто добрий поет, а людина виняткового морального та духовного почуття.
І на тлі всього, що ми знаємо про Пушкіна, який це чудовий поет і справді геній, ця дівчинка каже вчительці під час уроку: «А я взагалі не хочу його вчити». «Чому?» – дивується вчителька. "А знаєте, скільки у нього баб було?!" Вчителька розвела руками: "Ну, я пропоную Вам цінувати його не тільки за це ..." - просто не знайшла, що сказати. Я потім зрозумів, чому ця дівчинка так сказала: опустити іншу людину з п'єдесталу для того, щоб своя сірість сприймалася добре.
«Але ж я краще, ніж моя репутація»
Злослів'я – це тонка пристрасть, яка пасе з дуже багатьох складових. Це, по-перше, гординя та самолюбство, бажання підняти себе. Це, по-друге, звичайно ж, заздрість до того, кого ти лихословиш. І, нарешті, це та ненависть, якою закінчується гріх Каїна, тобто бажання смерті людини. Якщо не смерті фізичної, то смерті моральної – опустити людину так, щоб її вже за людину не рахували.
І тому пристрасть, яка пасе з таких багатьох ниток, робить цей гріх настільки ґрунтовним, що він лягає часом фатальним плямою на людину і створює те, що ми називаємо репутацією. І скільки потім не кажи, як Фігаро у відповідь: «У тебе репутація препогана», – «Але я ж краще, ніж моя репутація», – це не допоможе, тому що найчастіше репутація важливіша за саму людину.
Звісно, боротися з цим треба з християнської точки зору. Ми знаємо, що репутація – ніщо, що людина в останній момент може звернутися до Бога. Яка репутація була у розсудливого розбійника? У чому його богослов'я, у чому його життя? Ми знаємо тільки те, що він із смиренністю умовляє іншого розбійника, який лихословить Христа: «Ми у справах своїх прийнятний, а Він невинний», – ось і все. Усього кілька слів. І це «ми у справах своїх прийнятний» виявляється, найголовніше.
Бачити в людині добре
Кожній пристрасті протистоїть певна чеснота. Пристрасті злословити людину протистоїть уміння бачити у кожній людині добре. Як Христос побачив добре в Закхеї, якому ніхто руки не подавав, а Він говорив: «Злазь швидше, сьогодні Мені належить бути в тебе». І виявилося, що душа Закхея одразу відігрілася. І те добре, що побачив Христос у Закхеї, виявилося: «Половину маєтку мого я віддам жебракам, і, якщо когось чим образив, відплачу вчетверо».
Злослів'я, звичайно, ніякого зцілення душі не приносить. Навпаки, якщо людина і заслужила на якусь критику, то якщо її злословити – так буде ще гірше. А якщо й було щось хороше в людині, то це згасне, бо логіка його дій буде така: для всіх добрим не станеш, все одно говоритиму про тебе погано, то чого старатися?
Чи не засуджуємо людину, але засуджуємо гріх
Звичайно, обговорювати та засуджувати когось – погано. І іноді нам кажуть, що треба бути терпимішими, толерантнішими. Якщо толерантність – це виправдання гріха, то таке поняття толерантності зовсім не підходить. Так, ми за те, щоб не засуджувати людину, але ми й не за ту толерантність, яка закликає виправдовувати все, що робить людина.
Коли ми говоримо «осуд», ми маємо на увазі, що людині приклеїли певний ярлик: це – погана людина, це – алкоголік, це – сексуальний маніяк, це – злодій. Тобто ми ніби прорекли над ним свій суд. Але не наша справа говорити про те, яка це людина, тому що «не судіть – і не будете судимі». Нікому не хочеться, щоб йому самому приклеїли якийсь ярлик чи засудили.
Головний принцип: люби грішника та ненавидь гріх. Як лікар ненавидить хворобу, з нею бореться, але при цьому він не бореться зі своїм пацієнтом, а разом із ним бореться проти його хвороби. І якщо ми говоримо, що той чи інший гріх – це погано, ми не засуджуємо людину, ми засуджуємо гріх. А коли ми людину засудили – ми її засудили такою бути.
Це складні тонкі речі, в яких часто відбувається плутанина. І мені здається, треба дуже чітко розуміти, що таке осуд. Ніхто з нас не має права ні про кого говорити, що це погана, скінчена людина, яку не любить Господь, яка позбавлена спасіння. Ніхто з нас не знає Божу милість, і яких людей Господь витягує і з якого бруду. Він собі в апостоли може обрати людей із такого бруду, який нам і не снився. Або навпаки, суперправедники можуть виявитися настільки далеко від Бога, наскільки самі не припускали.
У Євангелії Господь жодного разу не сказав: «Горе вам, розпусниці. Горе вам, розбійники. Горе вам, митарі». Але скільки разів Він сказав: «Горе вам, фарисеї». А фарисеї – це ж праведники. Господь і прийшов грішників врятувати, грішників покликати до покаяння.
Тому християнство стоїть за слабкого і сприймає гріх не як непоправну порочну рису характеру чи особистості людини, бо як недуга, як хвороба, маючи на увазі, що кожна людина створена Богом для порятунку, а чи не для смерті.
Розмовляла Тамара Амеліна
Пост був змінений:
На жаль, у нашому світі досі так прийнято, що думку про людину складають, як то кажуть, «по одязі». Враховують його соціальний статус, становище, освіту, наявність зв'язків тощо. Від цього нікуди не подітися. Щоб створити свій імідж та свою репутацію, що дуже важливо для бізнесу, потрібні роки. В інтернеті дещо по-іншому.
Тут, щоб створити про себе позитивну думку, не потрібно багато часу, максимум кілька місяців при вмілому підході до справи. А щоб «очорнити» людину, компанію чи сайт взагалі потрібно кілька хвилин. Цим і користуються багато нечесних конкурентів, що поробиш, бізнес - штука жорстка, а репутація в інтернеті мінлива, як вітряна дама. А якщо репутація зіпсована, треба її відновлювати, адже від цього залежить бізнес.
У Європі компанії, які займаються відновленням репутації в інтернеті, існують, напевно, відколи підприємницька діяльність«перекочувала» до «мережевих просторів». У Росії ця ніша практично порожня, адже відомо, що «хто встиг – той і з'їв»! Великий шмат доходів. Тому раджу уважніше придивитися до цієї бізнес-ідеї – створення чи відновлення репутації в інтернеті.
Клієнти
Вашими потенційними клієнтами можуть стати:
- Знаменитості будь-якого рівня.
- Керівники компаній.
- Випускники різних навчальних закладів, що мріють про роботу у престижній компанії.
- Усі люди, яким не байдужа їхня репутація в інтернеті.
Організація бізнесу
Якщо ви юрист за фахом – чудово, якщо ні, то врахуйте, що розпочинати такий бізнес, взявши у компаньйони чи штат людини з юридичною освітою. Можна залучати такого фахівця час від часу, але, думаю, що роботи буде стільки, що краще все ж найняти юриста на постійну роботу. Все, що вам знадобиться, це вихід в інтернет, вільний час і грамотна PR-кампанія, що рекламує ваші послуги.
До речі, багато компаній навіть не підозрюють про те, що у них негативна репутація в інтернеті, дивуючись, чому не йде продаж і знизився потік клієнтів. Саме таким компаніям і потрібно пропонувати свою допомогу, попередньо провівши моніторинг репутації фірми в інтернеті, склавши докладний аналітичний звіт та запропонувавши свої послуги з відновлення репутації. 
Методи роботи
Як вже було сказано - шукайте всі негативні відомості про клієнта, які зможете знайти. Чим швидше ви почнете діяти, виявивши негативну інформаціюпро клієнта в інтернеті, тим більше шансів, що вдасться обійтися «малою кров'ю», вирішити конфлікт, що назріває на початковій стадії, і припинити її подальше поширення.
Можна надіслати людині, що опублікувала негативну інформацію листа, в якому попросити його або видалити свою публікацію, або публічно вибачитися за опубліковану інформацію, що не відповідає дійсності, або дати їй можливість "зберегти своє обличчя", і послатися на "помилку"... У листах і очних зустрічах спілкуйтеся завжди ввічливо та коректно. У разі неприйняття вашого «ультиматуму», погрозите зверненням до судової інстанції, тут вам і потрібен юрист.
Зверніться до адміністрації інтернет-ресурсу, на якому викладена ганебна інформація з проханням видалити небажаний контент. Найчастіше власники сайту охоче йдуть назустріч. Створюйте фальшиві акаунти, зі сторінок яких спростовуватимете негатив, їм залишатимете позитивні відгуки. Завжди пам'ятайте, що за необережне слово доведеться відповідати.
Розділ дуже простий у використанні. У запропоноване поле достатньо ввести потрібне слово, і ми видамо список його значень. Хочеться відзначити, що наш сайт надає дані з різних джерел- Енциклопедичного, тлумачного, словотворчого словників. Також тут можна познайомитись з прикладами вживання введеного вами слова.
Значення слова очорнити
Тлумачний словник живої мови, Даль Володимир
очорняти
очорнити, пофарбувати в чорну фарбу;
кого, паплюжити, ганьбити, ганьбити, ославити; обмовити. Він очорнив вчинком цим і себе та суспільство своє, пустив худу славу. Його очорнили заздрістю, домагаючись місця його. Легко очорнити, легко обеліти. -ся, страждає. та повернення. за змістом мови. Очорніння порівн. про. дійств. з дієслов. Очорнювач, -ніця, що очорнив кого.
Тлумачний словник російської. Д.М. Ушаков
очорняти
очорняю, очорняєш, несов., когось. Те ж, що чорнити у 2 знач.
Новий тлумачно-словотвірний словник російської, Т. Ф. Єфремова.
очорняти
несов. перех.
Представляти у непристойному світлі; паплюжити.
Приклади вживання слова очорнять у літературі. Чим більше такі люди переконують себе в цих хибних віруваннях, тим більше вони стають природними і погрязлими в тілі, настільки, що вже не здатні зрозуміти внутрішньо жодної Божественної Істини, а якщо навіть чують і приймають якусь, тоочорнюють
її і душать її в оманах. Якщо особиста пристрасть змушує людину винести рішення на користь менш гідного прохача, який має менше заслуг, то нехай вона робить це, нечорна
і не принижуючи гіднішого конкурента. Зокрема, вона прищеплює людям ідеалізовані уявлення про західний соціальний устрій і всілякоочорнює
