Kuidas oma äri edukaks muuta
  • Kodu
  • Tingimused
  • Columbuse ekspeditsiooni ettevalmistamise ametlik versioon

Columbuse ekspeditsiooni ettevalmistamise ametlik versioon

Christopher Columbus

Pöördepunkt kuningliku võimu tugevdamise suunas joonistus välja 15. sajandi 60. aastate lõpus. Aastal 1469 abiellus Kastiilia kuninganna Isabella Aragoni troonipärija Ferdinandiga, kellest kümme aastat hiljem sai Aragoni kuningas. Nii ühinesid Pürenee poolsaare kaks suurimat riiki Kastiilia ja Aragon ning tekkis Hispaania monarhia.

Hispaania viimane moslemiriik, Granada emiraat, ei suutnud kaua vastu seista Kastiilia ja Aragoonia ühendatud vägede pealetungile, mida aitas ka võimas Kataloonia laevastik. Mõni aasta pärast viimaste moslemite sadamalinnade Malaga ja Almeria vallutamist hispaanlaste poolt sisenesid Hispaania väed 1492. aasta alguses Granadasse. Kaheksa sajandi pikkune reconquista protsess – kristlike riikide vastupidine Pürenee riikide vallutamine, mille vallutasid aastal 711 moslemimaurid – on lõppenud.

Kastiilia ühendamine Aragóniga ja kaval poliitika tugevdasid kuninglikku võimu mõlemas riigis. Hispaania aadli ohjeldamiseks, kes ei tahtnud neile alluda, korraldasid kuningad linnade liidu "Püha Vennaskonna" (Santa Hermandad), mis pani politseiteenistusse mitu tuhat inimest ja mõne aastaga riigi puhtaks tegi. hävitatud aadlike röövlijõukudest.

"... alates katoliiklase Ferdinandi ajast on Püha Vennaskond ... olnud linnade käes võimas relv Kastiilia aadli vastu, kes süüdistas neid oma iidsete privileegide ja jurisdiktsiooni rikkumises" (Marx).

Rekonkista ajal ja veelgi enam pärast selle lõppu tugevnes ning sai võimsaimaks Lääne-Euroopa riigiks, ühinenud Hispaania astus maailmaareenile. Aastal 1492, paar kuud pärast viimase Hispaania-moslemiriigi – Granada – langemist, purjetas esimene Columbuse eskadrill Andaluusia Atlandi ookeani sadamast Palosest "ja läände, üle ookeani", et avastada ja omandada mõned saared ja mandriosa. meres-ookeanis "- nagu kurtlikult öeldi selles, mis meile on jõudnud ametlik dokument(vt allpool, lk 60).

Ülemere laienemine oli nii kuningliku võimu enda kui ka tema võimsate liitlaste huvides võitluses feodaalse aadli – linnakodanluse ja katoliku kiriku – vastu. Noor Hispaania kodanlus püüdis laiendada primitiivse akumulatsiooni allikaid ja kadestas naaberriigi Portugali ülemere ekspansiooni edu, mille pealinnast (Lissabonist) oli selleks ajaks saanud maailma suurim orjaturg. Katoliku (“universaalne”) kirik püüdis laiendada oma mõju Lõuna- ja Ida-Aasia “paganlikele” riikidele, mis keskajal ühendati ühise nime “India” alla.

Sõjalise jõu uute "paganlike" maade vallutamiseks pidi andma Hispaania aadel. See oli nii tema kui ka peamiste vastaste – absolutistliku kuningliku võimu ja linnakodanluse – huvides.

Kuni 1492. aastani pidas Hispaania aadel endiselt sõda "uskmatute" - mauridega. Granada vallutamine tegi lõpu sellele peaaegu katkematule sõjale Hispaanias endas, sõjale, mis oli kaubanduseks tuhandetele väikeaadlikele – "hidalgo". Nüüd olid nad jõude ja muutusid monarhiale ja arenevatele Hispaania linnadele veelgi ohtlikumaks kui aastal viimased aastad reconquista, kui kuningad pidid liidus linnadega pidama kangekaelset võitlust röövli aadlike jõukude vastu.

Kuningad pidid rahututest elementidest vabanema. Väljapääs, mis oli kasulik kuningatele ja linnadele, vaimulikele ja aadelkonnale, oli laienemine välismaale. Kuid selleks, et saaks alustada ülemere laienemist, oli vaja ülemere luureekspeditsiooni. Sellise ekspeditsiooni projekti oli Columbus välja pakkunud juba aastaid. Kuninglik riigikassa, eriti Kastiilia oma, oli pidevalt tühi. Kui ülemere-Aafrika ekspeditsioonid tõid Portugali kuningatele tohutut kasumit, siis ülemereretked, mis võisid avastada uusi, seni tundmatuid maid ja vanadesse rikkaimatesse Ida-Aasia riikidesse, lubasid Hispaania suveräänidele ja nende liitlastele veelgi suuremat sissetulekut.

Hispaania aadel omakorda unistas ookeanitaguse maaomandi omandamisest ja veelgi enam - kullast ja juveelidest "Catay" ja "Indies", kuna enamik aadlikke oli liigkasuvõtjatele võlgu.

Kommentaarid Columbuse kirja kohta Jamaica saarelt kuningale ja kuningannale

1. Kolumbuse kiri Hispaania kuningatele, mis kirjeldab tema neljandat reisi, on kirjutatud Jamaica saarel 7. juulil 1503. 1505. aastal ilmus Veneetsias itaalia keelne tõlge nimega "Haruldim kiri" (Lettefa). rarissima). Selle kirja hispaaniakeelse teksti avaldas esmakordselt Navarrete oma Coleccion de los viajes y descubrimientos, t. I. Navarrete (nagu ka järgnevate Columbusega seotud dokumendikogude koostajad) kasutas koopiat, mis on talletatud Rahvusraamatukogu Madrid. Selle kirja kirjutas Columbus ajal, mil ta, olles lõpetanud raske ja pika reisi Kesk-Ameerika ranniku lähedal, jõudis Jamaicale ja oli sunnitud sellele saarele jääma, kuna tema laevad ei saanud enam oma teekonda jätkata. Haige, pikast üleminekust kurnatud admiral ei olnud sel ajal enam tema avastatud maade valitseja. Kolm aastat tagasi kaotas ta India asekuninga ja valitseja ametikoha ning jäi vaid kõrgetasemeliste tiitlite omanikuks, millega ei kaasnenud enam reaalset sissetulekut ega reaalseid õigusi hallata "saari ja mandrit meres-ookeanis". seotud. See kiri näitab, et Columbuse geograafilised kontseptsioonid jäid tema neljanda reisi ajal muutumatuks. Nii nagu kümme aastat tagasi, kinnitab ta jätkuvalt, et äsja avastatud maad on Aasia kagukaldad. Veraguas ehk praeguses Panamas otsib ta kuningas Saalomoni kaevandusi ja Kuubat nimetab ta siiani Manga ehk Mago maaks ehk siis lõunapoolseks "Cataya" provintsiks. Nagu varemgi, nagu vanasti, unistab Columbus äsja avastatud maade kullast. Ehtne paatos õhkab neid tema kirja ridu, kus ta laulab kullast – “Kuld on täiuslikkus. Kuld loob aardeid ja kes seda omab, võib teha, mida tahab, ja suudab isegi inimhinge paradiisi siseneda. Siin ilmub Kolumbus meie ette kui laulja primitiivse kuhjumise "idüllilisest" ajastust, ajastust, mil palavikulise kulla tagaajamise käigus vallutasid ja uputasid Uue Maailma maid verre konkistadooride salgad.

Kogetud raskuste kibedus ja haavatud uhkus määravad selle kirja viisi ja stiili. Etteheited lugematute vaenlaste pihta, läbipaistvad vihjed kuninga ja kuninganna tänamatusele asenduvad läbitud tee segaste kirjeldustega ja viidetega piiblitekstidele.

Mõnikord tundub, et mõistus keeldub Kolumbust teenimast. Tema kõne muutub ebajärjekindlaks, nagu püha lolli lobisemine. Täielikuma pildi neljandast reisist annavad järgmised allikad: “Admirali elu ajalugu” Ferdinand Columbus, kes saatis sellel reisil oma isa, Columbuse flotilli notari Diego de Porrase aruanne, Testament Diego Mendezist, sellel reisil osalejast (mille me sellesse raamatusse paigutame), Las Casase "History Indium" ja Peter Martyri "Uue maailma aastakümned". Kõik need autorid on suurte avastuste ajastu sündmuste kaasaegsed.

2. Columbus lahkus Cadizist 9. mail 1502. Tema flotill koosnes neljast laevast: lipulaev - "Kaptenid" (kapten Diego Tristan, hiljem hukkus kokkupõrkes indiaanlastega), "Santiago de Paloe" (kapten Francisco de Porras) , "Gallega" (kapten Pedro de Terreros) ja" Vizcayny "(kapten genovalane Bartolomeo Fresco või Fieschi). Flotill saabus Gran Canariale 20. mail ja jõudis Indiasse 15. juunil.

3. Pole teada, kas Columbus külastas sellel reisil Dominica saart. Ükski sellel reisil osaleja, kes selle kohta märkmeid jättis, ei maini Dominicat. Mõned neist viitavad sellele, et Columbus suundus Kanaari saartelt Martinique'ile, teised aga arvavad, et esimene saar Indias, millele flotill lähenes, oli Guadalupe.

4. Vahetult enne oma viimasele reisile minekut küsis Columbus Ferdinandilt ja Isabellalt luba Hispaniolasse kolida. Kuningas ja kuninganna keeldusid sellest palvest ja käskisid saare kuberneril mitte lubada Columbusel Hispaniola kaldal maanduda. Hispaniola kohalikud võimud tegid just seda ja Columbus jäi ilma võimalusest avastatud saart uuesti külastada.

5. Flotilli notar Diego de Porras osutab, et kolm Gallega meeskonna madrust põgenesid laevalt ja asusid saarele varjupaika.

6. Nicholas Ovando, Laree, Alcantara vaimuliku ordu komandör 1502. aasta aprillist 1509. aastani – "Indiade" kuberner. Julm ja hoolimatu valitseja, kes indiaanlaste hävitamise ja orjastamise hinnaga kehtestas Hispaniolas Hispaania võimu. Täpsemalt tema tegevuse kohta vaata järelsõna "Ameerika avastamine ja põlisrahvastiku ekspluateerimise süsteemi sünd".

7. See oli enneolematu tugevusega orkaan, mis hävitas Antillide vetes laevastiku, mis läks Antonio de Torrese juhtimisel Hispaaniasse. Selle orkaani ajal surid Torrese flotilli laevadel Columbuse vannutatud vaenlased Bobadilla ja Roldan. Kolumbus pidas nende surma "Jumala karistuseks".

8. "Vigane laev" - ilmselt karavell "Santiago de Palos".

9. Diego Columbus oli sel ajal kuningliku õukonna leht. Nagu mujalgi, kus Kolumbus kurdab oma vaesuse ja puuduse üle, tunnistab ta ka siin liialdusi, kui ütleb, et tema vanim poeg jäi koduta orvuks.

10. Columbus räägib "Cariay maast" (tierra de Cariay) ja samamoodi mainib teda Diego de Porras. Teised ajaloolased – Kolumbuse kaasaegsed – osutavad aga, et nii nimetati Mandri rannikul Kiviri saare lähedal asunud indiaanlaste küla. Cariay piirkond või küla asus tänapäeva Hondurase Mosquito Coast'is.

11. Siamba riigi kohta on äärmiselt huvitav märkus Peter Martyrilt, kes ütleb, et see provints jagunes kaheks piirkonnaks - Thaya ja Maya. Siin mainitakse esimest korda sõna "Maya" – Yucatani poolsaare ja osa praeguse Guatemala Vabariigi asustanud inimeste nimi, kelle kultuur hämmastab arheolooge. Kolumbust Siambas ei viibinud ja ta ise märgib, et kuulis selle kullakaevandustest alles rannikuala indiaanlastelt. Nimi Siamba ise pole sugugi indiapärane. Kolumbuse ajal nimetati seda Ida-Aasia osa Sipangost läänes.

12. Karambaru (Diego de Porras ja Columbus-Serevaro kohtuvaidluse materjalides) - piirkond Panama Vabariigi Atlandi ookeani rannikul, tõenäoliselt Chiriqui laguun.

13. Veragua on piirkond praeguse Costa Rica Vabariigi idaosas ja Panama Vabariigi lääneosas, mis asub Atlandi ookeani rannikul. See on nime saanud ühe kohaliku jõe järgi. Nimi on India päritolu, kuigi hispaaniakeelses ülekandes kõlab see ilmselt hoopis teisiti kui selle põliselanike keeles. Siguare riigi kirjelduses on tunda Kolumbuseni jõudnud uudiste kajasid maiade rahva maade kohta. Nimi on seletamatu, kuigi on püütud tõestada, et Columbus kasutas Marco Polo geograafilist nomenklatuuri. Pole aga kahtlust, et seda riiki kirjeldades oli Kolumbus kindel, et see asub Aasias (“Gangese jõgi voolab sellest kümne päeva kaugusel”). On äärmiselt uudishimulik, et Columbus, rääkides Siguara riigist, märgib, et läänest peseb seda meri. Selle vastaskallaste võrdlus Tortosa ja Fuenterrabia ning Pisa ja Veneetsia suhtelise asukohaga näitab, et Kolumbus pidas äsjaavastatud maid Kagu-Aasia poolsaareks, mis ulatub India ookeani Suurde lahte (Sinus Magnus).

I. Selle lõigu tähendus on järgmine: asumine paralleelil 24 ° N. sh., Columbus jõudis 135 ° W. e) lähtepunktist; üheksatunnine ajavahe vastab täpselt 135°-le. Muidugi eksib Columbus oma arvutustes. Aastal 1494 oli ta Hispaniola ranniku lähedal purjetades Cadizist vaid 70–71 ° kaugusel ning ajavahe "selle punkti ja tema laevade asukoha vahel ei ületanud viit tundi. Teise reisi kirjelduses märgib Las Casas aga, et Columbus määras kuuvarjutuse ajal 1494. aasta septembris ajavahe Cadizi ja vaatluspunkti vahel 5 tundi 23 minutit.

Edasi räägime siin iidsete geograafide Marin of Tire ja Ptolemaiose poolt antud kraadide vahemaadest. Mõõtühik - "joon" - vastab kaugusele, mille piires on tunniajaline erinevus. Seetõttu vastab "joon" tavalise kraadiruudustiku korral 15 ° (360: 24). Marin oletas, et maakera maa pikkus (läänest itta) on 225 ° ehk 15 joont ja Ptolemaios, vähendades seda kaugust 180 °-ni, vähendas seda 12 jooneni. Fraasi teine ​​osa, kus see viitab Etioopiale, näib olevat väga vastuoluline, kuna selle dokumendi erinevates väljaannetes on lahknevusi.

15. Selle lõike põhiolemus seisneb selles, et Columbus määrab Etioopia (Aafrika) pikkuse põhjast lõunasse 39 1/3 o (24 ° ekvaatorist põhja pool ja 15 1/3 ° lõuna pool ekvaatorit). Eespool annab ta hinnanguid eurooplastele tollal teadaoleva maailma laiuskraadi kohta (Marini järgi 225 °, Ptolemaiose järgi 180 °) ja teeb uudishimuliku järelduse - "maailm on väike" ... See koht on äärmiselt märkimisväärne. Selles avalduses on kogu Columbuse geograafilise kontseptsiooni olemus, tema usu sümbol, mille nimel ta mõnikord teadlikult ja mõnikord alateadlikult ohverdab praktikas saadud geograafilised andmed. Tõepoolest, kui maa pikkus on 225°, siis ookeani laius ei ületa 135°. Seetõttu ei tohiks kaugus Cadizist Aasia idarannikuni, mida läbib vesi lääne suunas, olla suurem kui 135 °. Kuid Columbuse sõnul on Kuuba ja Veragua osa Aasiast. Seetõttu ei saa üks ega teine ​​maa (sest iidse geograafia sambaid ei saa eksitada!) olla Hispaaniast 70–80 ° kaugusel. Ja kuigi Columbus tuvastas 1494. aasta septembris Hispaniola lähedal päikesevarjutust jälgides, et ajavahe Cadizi ja selle saare vahel on 5 tundi 23 minutit, arvutab ta selles kirjas välja ajavahe, et mitte kahjustada Marina Tire'i autoriteeti. üheksa tundi, iidse kontseptsiooni Prokruste voodis surub ta seega halastamatult fakte, moonutades neid oma suva järgi.

Võib-olla instinktiivselt tunneb Columbus, et ta andis oma reisidega purustava hoobi kogu keskaegse geograafilise esituse süsteemile, et kõik tema Praktilised tegevused on enam kui tuhat aastat tagasi juba aegunud kosmograafiliste hüpoteeside eitamine. Ja nii pöördub ta Ptolemaiose ja Tüürose Marina kaitse poole "püha kiriku" autoriteedi poole ning püüab piiblitekstidele viidates neutraliseerida ja traditsioonilisel viisil tõlgendada oma töö tulemusi. enda avastused. On äärmiselt uudishimulik, et Columbus peab "ekvaatori joone astme" pikkuseks vaid 84 km (56 2/3 Itaalia miili). Vahepeal on Eratosthenese ajast teada, et see väärtus võrdub 110 km-ga (ilmselt sai Eratosthenes selle kraadi väärtuse juhuslikult, kuna tema mõõtmistehnikaga ei saanud sellist täpsust olla). Mitte ainult Kreeka, vaid ka Araabia teadlased olid oma kraadikauguse pikkuse hinnangul lähedal Eratosthenese järeldustele.

16. Tõenäoliselt seesama laht, mille kaldale hiljem asutati Nobre de Diose linn - Hispaania-Ameerika kõige olulisem sadam ja transiidipunkt, kust Kastiilia kaupu pakikaupa veeti Panama maakitsuse Vaikse ookeani rannikule. ja seejärel saadeti Peruusse ja Tšiilisse. Admiral lahkus sellest lahest 23. novembril 1503 ja sisenes 26. novembril Retrete lahte.

17. Retrete Bay (sõna-sõnalt - "Lashroom") asub Nobre de Diosest ida pool. Ilmselt on see laht, mis praegu kannab Escrivanose sadama (kirjatundjate sadam) nime. Sinna viib 3–4 m sügavune lõksudega käik. Selle laius varieerub 30–100 m.

18. Las Casas märgib, et Columbus kannatas podagra all. Raske öelda, kas Columbuse haiguse põhjustas tõesti raam, sest ei admiral ise oma varasemates kirjades ega tema kaasaegsed ei maini haavu ja vigastusi. Võib-olla kasutatakse siin sõna "haav" kujundlikult.

19. Gordo laht - laht ühe merre suubuva jõe suudmes Panama maakitsuse põhjarannikul.

20. Kolumbus sisenes 6. jaanuaril 1504 lahte, mis asub Guikure ehk Iebra suudmes (Las Casas nimetab seda jõge Iebraks, Ferdinand Columbus - Guikure, Diego de Porras - Irebra). Nüüd nimetatakse seda Beleniks (Petlemma).

21. Grumeetide kohta vaata kommentaari “Laevad “Santa Maria”, “Nina” ja “Pinta”.

22. Lisateavet Kibiani tabamise kohta on kirjas Diego Mendezi testamendis. Columbus tunnistab, et kokkupõrkes indiaanlastega olid süüdi tema kaaslased, kuid õigustab Cybiani reetlikku tabamist hispaanlaste poolt.

23. Kolumbus siinkohal heidab Ferdinandile ja Isabellale täiesti ühemõtteliselt ette musta tänamatust. Oma kaebustele suurema usaldusväärsuse andmiseks mõtleb ta välja vestluse Jumalaga, keda admiral peab kõigi tulusate ülemereettevõtete inspireerijaks.

24. Ilmselt lahkus Columbus veelgi varem Gordo lahes "vigaselt" laevalt "Santiago de Palos". Belemis, kus ta seisis 6. jaanuarist 16. aprillini, lahkus ta Gallegast. Admiral lahkus Puerto Bellos kolmandalt laevalt "Viscaynu". Nende laevade väljalennu aega ja kohta on aga raske kindlaks teha. Siin mainitud Belpuerto on Puerto Bello (Ilusadam) sadam, kuhu kerkis samanimeline sadamalinn, millest sai koos Nombre de Diosega Hispaania-Ameerika suurim sadam.

25. "... reisida 7000 miili meritsi.,." - siin liialdab Columbus oma tavapärasel viisil teda Hispaaniast eraldava kaugusega. 7000 miili (itaalia keeles) on 11 360 km, samas kui Panama maakitsuse rannikust Cadizini mitte rohkem kui 6000 km.

26. "Mago" ("Maigi") on makaakide piirkond (praegu Oriente) Kuuba saare idaosas. Kuna Kolumbus pidas Kuubat jätkuvalt Aasia mandri tipuks, andis ta makaakide piirkonnale nime Mago, sarnaselt sellele, mida Marco Polo nimetas Katayga külgnevale riigile.

27. Kintal = 46 kg.

28. See Kolumbuse avaldus on vastuolus sellega, mida ta just eespool ütles, väites, et ta tahtis iga hinna eest Hispaniolasse jõuda. Suure tõenäosusega kavatses Columbus Castillasse naastes alguses tõesti Hispaniolast mööda minna, kus tal oli keelatud maanduda, kuid siis sundis äärmine vajadus teda sellelt saarelt varjupaika otsima.

29. Tõenäoliselt edastas Columbus selle kirja Diego Mendeze kaudu, kelle ta saatis Hispaniolasse.

15. “Mandri”, mida mööda Columbus kõndis, on Kuuba saar. "Kaevude saare" asukohta on raske täpselt kindlaks määrata. Tõenäoliselt on see Kuuba lõunaranniku lähedal Queen's Gardeni rühma kuuluv saar. 16. sajandi esimeste kümnendite kaartidel on see kujutatud San Juani saare lähedal (Puerto Rico). Mangi kohta - vaata 26. kommentaari.

16. Kolumbus ei maini kirjas, et käskis kaaslastelt absoluutselt kõik kaardid ära võtta, et võtta neilt võimalus võõral merel liigelda. Muidugi oleks sellistel tingimustel pidanud tee kulda kandvasse riiki Veraguasse jääma admirali monopoliks.

17. See viitab itaalia luuletaja, teadlase ja poliitiku Aeneas Silvius Piccolomnia "Kosmograafiale", kes oma elu viimasel perioodil (1458-1462) asus Pius II nime all paavstitroonile. Muidugi ei osanud Pius II Uue Maailma riike kirjeldada. Kuid Kolumbus, otsides Kuuba ja Aasia maade identiteeti kinnitavaid autoriteetseid tõendeid, viitab meelsasti paavsti kirjutatud raamatule.

18. Ferdinand Columbus, kes saatis oma isa neljandal teekonnal, osutab, et see sündmus leidis aset Cariai riigi kaldal. Ta ei maini "nõiapulbrit" ega India tüdrukute jultunud käitumist.

19. Columbus kirjeldab "sigade" nime all üht metssea sorti, mida leidub Kesk-Ameerikas. On ebatõenäoline, et see on liik, mida nimetatakse pekariteks, kuna pekaar on palju väiksem kui kirjas mainitud isend. Mis puutub "begare", siis Columbuse kirjeldus selle looma kohta on äärmiselt ebaselge ja ebajärjekindel ning ei sobi täpseks tõlkeks.

20. Pole teada, mis haigust siin silmas peetakse, kuid selge on vaid üks – Antillide indiaanlastel ei olnud lemmikloomi. Järelikult ei saanud haigus maha niita loomi, keda looduses ei eksisteerinud.

21. Väga veenvad tõendid kannibali kalduvustest! Siiski tuleb meeles pidada, et inimsööjatest indiaanlaste versioonid põhinesid peaaegu alati sellistel "vaatlustel".

22. See viitab juudi ajaloolasele Flavius ​​​​Josephusele (1. sajand pKr). Aurea - Golden Chersonese - Malacca poolsaar.

23. Abt Joaquin – Joachim Florsky – kroonik ajaloolane ja teadlane, kes elas 13. sajandil Lõuna-Itaalias. Muidugi ei maini Florese Joachim tulevasi reise Uude Maailma ega ütle midagi avastaja kohta, kes "lahkub Hispaaniast".

25. Jutt käib meresõitjatest, kes Kastiilia krooniga sõlmitud kokkuleppe alusel tegid ekspeditsioone Kolumbuse avastatud Lõuna-Ameerika mandriosa kallastele (aastatel 1499-1502). Columbus uskus, et ainult temale anti õigus avastada ja uurida "Indiade" meresid ja maad.

Raamatust Viikingid autor Arbman Holger

2. peatükk. Briti saared ja Atlandi ookeani saared Põhjamerega eraldatud Skandinaavia ja Suurbritannia vaheline kaugus on tühine ning kui 8. sajandi lõpus algasid esimesed viikingite rüüsteretked Euroopa linnadele, jäid rannikualad. Suurbritannia olid neile juba hästi tuttavad.

Raamatust Admiral Ušakov Vahemerel (1798-1800) autor Tarle Jevgeni Viktorovitš

Raamatust Vene laevastik Vahemere piirkonnas autor Tarle Jevgeni Viktorovitš

12. Vido saare rünnak ja vallutamine, Korfu saare kapitulatsioon Admiral oli tõepoolest raskes olukorras. Ta mõistis hästi, et kui Korfu saare elanike seas hakkas tekkima "segadus ja rikutus", siis pole see niivõrd tingitud prantslaste kõneosavusest.

USA immigratsiooni- ja tolliamet

Ameerika võimud tagastasid Itaaliale Christopher Columbuse kirja, milles ta kirjeldab oma avastusi Põhja- ja Lõuna-Ameerikas. Kiri varastati 20. sajandi keskel Firenze raamatukogust ja tagastati 18. mail 2016. Räägib sündmusest Telegraaf.

Naastes 1493. aastal reisilt Ameerika rannikule, kirjutas Columbus kirja Hispaania kuningale ja kuningannale, kes rahastasid ekspeditsiooni. Kirjas kirjeldas ta oma muljeid Hispaniola ja Kuuba saartel asustanud taimestikust, loomastikust ja rahvastest ning nimetas saari: "Insulis Indie supra Gangem" (India saared Gangese kohal). Hiljem saatis kuninglik paar kirja trükki ja praeguseks on säilinud umbes 30 trükitud eksemplari.

Itaaliasse tagastatud kirja koopiat hoiti Firenze Ricardi raamatukogus. Kiri köideti üheks köiteks koos 42 teise 1490. aastatel trükitud raamatuga. Raamatukogu direktori Fulvio Stacchetti sõnul asendati kiri viimistletud koopiaga aastatel 1950-51, kui köide viidi üle Rooma Rahvusraamatukokku ja seda hoiti seal üheksa kuud. Võltskiri oli moodsa tindiga autentsele paberile trükitud koopia.

1990. aastal ostis varastatud kirja Šveitsis haruldane raamatukoguja, 1992. aastal müüdi dokument New Yorgi Christie's ja 2004. aastal pärandas omanik selle Washingtoni Kongressi raamatukogule. Raamatukogu töötajatel polnud aimugi, et kiri on varastatud.

2012. aastal sai USA justiitsministeerium konfidentsiaalset teavet, et Columbuse kiri on varastatud. Princetoni ülikoolist ja Smithsoniani institutsioonist kohale kutsutud eksperdid avastasid, et varas oli Ricardi raamatukogu pitseri hävitamiseks kasutanud kemikaale. Kes kirja USA-sse tõi, pole siiani teada, kriminaalasja uurimine käib.


Columbuse maandumine Lääne-Indias.

John Vanderlyn, 1847 / Kapitooliumi arhitekt

Kolumbus hakkas otsima raha India ekspeditsiooni jaoks juba 1485. aastal. Ta pöördus Portugali kuninga Juan II poole kaks korda, aastatel 1485 ja 1488, ning kahel korral lükkasid kuninga nõunikud petitsiooni tagasi. Navigaator püüdis leida rahastamist Genovas ja Veneetsias ning saatis isegi oma venna Inglise kuninga õukonda, kuid temast keelduti kõikjal. Ka Hispaania kuningad polnud kohe nõus reisi rahastama: 1486. ​​aastal lükkasid nende nõustajad avalduse ja ekspeditsiooniplaani tagasi, sest nende sõnul alahindas Kolumbus India kaugust. Kuid 1489. aastal eraldati raha ekspeditsiooni jaoks.

Jekaterina Rusakova


528 lk.
Teine väljaanne.
Tiraaž 20 000 eksemplari. Hind 12 p. 10 k.
Skaneeri Andrei Mjatiškin, DjVu Alexx

Sisu:
Santa Fe leping (Capitulación)
Christopher Columbuse tiitlitunnistus
Kiri Santangelile ja Sanchezile
Esimese reisi päevik
Bulla Inter caetera nr 2

Dr Chanca kiri Sevilla linna võimudele
Andrew Bernaldes. Katkend raamatust "Katoliku kuningate ajalugu"
Bartolome Las Casas. Teise reisi kirjeldus ... (raamatust "India ajalugu")
Columbuse mälestusmärk Isabellale ja Ferdinandile
Kolumbuse juhis Mosen Pedro Margaritale
Tordesillase leping Hispaania ja Portugali kuningate vahel maailma jagamise kohta
Kolumbuse kiri Ferdinandile ja Isabellale kolmanda reisi tulemuste kohta
Bartolome Las Casas. Kolmanda reisi kirjeldus (India ajaloost)
Kolumbuse kirjast kuningatele
Columbuse kaitsekiri Roldanile
Columbuse kiri "tundmatutele isandatele"
Christopher Columbuse kiri Kastiilia Don Juani meditsiiniõele
Kuninga ja kuninganna juhised Christopher Columbusele
Columbuse kiri Jamaica kuningale ja kuningannale
Väljavõte Diego Mendezi testamendist

Ekspeditsiooni personal

Columbuse laevadel võib kogu personali jagada nelja rühma:

Käskude struktuur.
Noorem komando staap.
Meremehed ( marineros ja grumeros).
teised ekspeditsiooni liikmed.

Juhtkonna personal

Igal laeval oli lisaks kaptenile, kelle ülesanded, nagu nüüd näeme, päriselt tänapäeva kaptenite pädevusele ei vastanud, üks "maester", üks loots ja laevaarst.

Kapten oli laeva juht ja komandant. Diego Palacio 1587. aasta mereväejuhise järgi peab ta ennekõike olema "hea katoliiklane". Siis pidi ta olema julgust, üllast iseloomu ja kindlust, olema oma kohustustes innukas ja hoidma meeskonda allumatuna. Kui laeva rünnati, juhtis kapten lahingut üksi.

Kuid "Juhend" ei nõudnud talt merendusalaseid teadmisi. Kogu teeninduse otsene juhtimine laeval usaldati maestrale, kes oli sisuliselt laeva kapten. Piloodil (navigaatoril) olid mõnevõrra väiksemad õigused. Piloot pidi iga päev kindlaks määrama laeva asukoha, tegema astronoomilisi vaatlusi ja kandma kaardile laeva poolt läbitud kursi. Sellele ametikohale määrati astronoomia ja navigatsiooni tundnud meremehed, suurte ja mitmekülgsete kogemustega inimesed.

Columbuse laevadel töötasid kaptenite, kapteni ja lootside ametikohal järgmised isikud:

Rääkimata Martin Alonso Pinsonist, kelle teadmisi ja teeneid tunnustasid eranditult kõik kaasaegsed, kõik need komandörid olid kogenud meremehed. Peralonso Niño, hilisema Kastiilia pealenduri ja eriti Vicente Yáñez Pinzóni nimed on seotud oluliste avastustega „mandri“ – Lõuna-Ameerika – kaldal. Suurepärased piloodid olid de Gama ja Sarmiento. Kuid Juan de la Cosa, erinevalt oma kuulsast nimekaimast, oli tavaline meremees ja sai ilmselt maestri ametikoha ainult seetõttu, et ta oli Santa Maria laeva omanik. Niinimetatud. kontramaester ( kontramaestre). Nende ülesandeid oli väga palju. Kontrameistrid olid laevakaptenid ja vastutasid meeskondade isikkoosseisu eest.

Kroon ametnik ja teised ekspeditsiooni liikmed

Need sisaldavad:

1. Krooni täievoliline maamõõtja ( veedor päris) Rodrigo Sanchez de Segovia;
2. flotilli notar ( escribano de toda armada) Rodrigo de Escoveda;
3. tõlkija, ristitud juut ( converso) Luis de Torres;
4. flotilli ainus "reisija", kuninglik voodihoidja ( repostero de estrados del rey) Pedro (Pero) Gutierez;
5. admiral Pedro de Terrerose sulane ja
6. Admiral Pedro de Salcedo lehekülg.

Flotilli juurde määrati kroonu inspektor, kes jälgis kogu ekspeditsiooni finantsosa. Kuna Kolumbusega sõlmitud lepingu (üleandmise) teksti järgi läks lõviosa vastavastatud maade tulevastest sissetulekutest kroonile, siis pidi inspektor tagama, et admiral ja tema rahvas tegutsevad vastavalt lepingutingimustele. leping, ilma et see piiraks kuninglikku riigikassat.

Flotilli notaril oli Kastiilia seadusehuviliste seisukohalt ülimalt oluline kohustus. Ta koostas ja kuninga ja kuninganna esindajana pitseeris oma allkirjaga aktid äsjaavastatud maade Kastiilia valdusesse andmise kohta.

Tõlkija Luis de Torres oleks võinud ekspeditsioonile kasuks tulla, kui Kolumbus oleks tõesti jõudnud Ida- või Lõuna-Aasiasse, kuna ta oskas lisaks hispaania ja heebrea keelele ka araabia keelt. Kuid ei Kuubal ega Hispaniolas ei leidnud ega leidnud tema keeleteadmised rakendust.

Noorem komando staap

Laeval olid paadijuhid, kelle tööülesanded ei erinenud palju 16.-19. sajandi purjelaevade paadiülesannetest; isikud, kes vastutasid toiduainete, veini, magevee hoidmise ja jaotamise eest ning vastutasid signaaltulede töökorrasoleku ja ampullide (liivakellade) õige aja arvestamise eest. Need olid nn despensero.

Neid võrdsustati nooremkomandöridega, saades samal ajal palka kõrgeima artikli madruse, pahteldaja ( kalafaat), bochar ( tonelero) ja laevapuusepp ( puusepp).

Meremehed

Meremehed jagati kahte kategooriasse:

1. marinero - koolitatud meremehed, kõrgeima kategooria meremehed ja
2. grumets – tekimadrused. Grumeetide kategooriasse kuulusid ka laevapoisid (kabiinipoisid).

Meistrid ja lootsid said 2000 kuus, marinerod 1000 ja grumets 666 maravedit.

Kogu meeskonnale maksti 250 180 maravedit kuus.

FROMõilsamad, kõrgeimad ja kõikvõimsamad suveräänid, kuningas ja kuninganna, meie isandad. Cadizist jõudsin Canariale nelja päevaga ja sealt Indiasse 16 päevaga. Indiast kirjutasin, et kavatsen reisi kiirendada, samal ajal kui mu laevad olid heas seisukorras ning inimesed ja varustus olemas, ning et mu marsruut kulges Jamaica saarele.

Kirjutasin selle Dominica saarel. Enne Dominicasse jõudmist ei jätnud ilm midagi soovida. Aga öösel, kui sinna jõudsin, puhkes torm ja pealegi suure jõuga ning sellest ajast on halb ilm mind pidevalt jälitanud.

Hispaniolasse jõudes saatsin kirju ja palusin, et nad mulle halastaks ja annaksid minu kulul uus laev, sest üks mu laev muutus merekõlbmatuks ja ei saanud purjesid kanda.

Need kirjad on saadetud ja teie kõrgused saavad kõigest teada, kui need sõnumid teie kätte toimetatakse.

Mulle anti kohalike võimude nimel käsk kaldale mitte läheneda ja maale mitte maanduda. Inimesed, kes olid minuga, kaotasid südame, sest nad kartsid, et ma kannan neid edasi. Nad ütlesid, et kui oht neid tabab, ei saa keegi neid aidata; ei, nad teevad neile halba. Igaüks neist väitis, et komandör [Ovando] soovis jätta maid, mille ma avastan. Torm oli kohutav ja tol ööl ajas see kõik mu laevad laiali.

Inimesed läksid äärmusesse, olles kaotanud igasuguse päästelootuse ja ootasid surma. Igal laeval arvati, et kõik teised laevad on kadunud. Kas mitte ükski surelik minu asemel, isegi kui ta oleks Iiob, ei langeks meeleheitesse, nähes, et sel tunnil, mil jutt oli minu ja mu poja, venna, sõprade päästmisest, oli mul keelatud läheneda maale, sadamatesse, mille ma jumala eesthoolde läbi Hispaaniale verise higiga omandasin!?

Niisiis, ma räägin laevadest, mille torm minult ära võttis, jättes mind rahule. Issandal oli hea meel need mulle tagastada. Eespool mainitud "vigane" laev viidi merele ja see osutus talle päästmiseks surmast. Saare lähedal kaotas "Gallega" paadi ja kõik laevad - enamiku varudest, mis neil oli. Laeva, millel ma olin, kuigi see paiskus igale poole, päästis Issand ja see ei saanud mingit kahju. Merekõlbmatul laeval oli mu vend ja pärast Jumalat oli tal au laev päästa.

Selle tormiga jõudsin Jamaicale suurte raskustega. Siis torm vaibus, meri rahunes ja tugev hoovus kandis mind Kuninganna aeda ning maad ei tulnud teel vastu. Sealt suundusin esimesel võimalusel mandrile, kus kohtusid vastastuuled ja tugevad hoovused. Võitlesin nendega 60 päeva ja ikkagi ei saanud rohkem kui 70 liigat.

Kõikide nende päevade jooksul ma ei sisenenud kordagi sadamatesse ega saanud sinna sisse ning torm ei lakanud, vihm, äike ja välk jätkus katkematult, nii et tundus, nagu oleks viimnepäev käes.

Jõudsin Cape Gracias a Dioseni [Jumal tänatud] ja siis saatis Issand mulle soodsad tuuled ja hoovused. See oli 12. september.

88 päeva jooksul ei lakanud kohutav torm – selline jõud, et nii päike kui tähed jäid silme eest varjatuks.

Laevad hakkasid lekkima, purjed rebenesid, taglas ja ankrud kadusid, hukkusid paadid, köied ja hulk varustust. Rahvas oli vaevuste käes ja masendunud, paljud pöördusid religiooni poole ja ei jäänud kedagi, kes ei oleks andnud mingisugust tõotust või ei võtaks ette palverännaku. Sageli tunnistasid inimesed üksteisele oma patud. Tihti pidid nad nägema torme, kuid mitte nii pikalevenivaid ja julmi. Paljud neist, kes tundusid vaimult tugevad, langesid meeleheitesse ja nii oli see kogu selle aja.

Minuga kaasas olnud poja haigus piinas mu hinge ja seda kibedam oli mul tõdeda, et alles kolmeteistkümneaastaselt pidi ta nii kaua taluma suuri raskusi. Kuid Jumal andis talle nii palju jõudu, et ta inspireeris kõiki teisi ja käitus nii, nagu oleks ta 80 aastat purjetades veetnud. Ta lohutas mind ka, aga ma jäin raskelt haigeks ja olin rohkem kui korra surma lähedal. Väikesest tekiehitisest, mille tellisin tekile ehitada, juhtisin laeva kurssi.

Mu vend oli laeval, mis oli suures ohus. Minu lein oli suur ja kogesin seda eriti teravalt, sest võtsin ta vastu tema tahtmist endaga kaasa.

Selline on minu saatus – kakskümmend teenistusaastat, mis on kulutatud töödele ja ohtudele, on mulle vähe kasu toonud, sest praegu pole mul Castilias katust pea kohal ja mul pole kusagilt toitu leida, välja arvatud kõrtsis või kõrtsis. kõrts ja tihti pole mul sentigi, et arvet maksta.

Veel üks kurbus rebis mu südant - see on mure mu poja Don Diego pärast, kelle jätsin Hispaaniasse orvuks, jättes ilma minult võetud aust ja varast, kuigi olen kindel, et õiglased ja tänulikud suveräänid hüvitavad talle intressiga.

Jõudsin Kariai maale, kus viivitasin, et parandada laevade kahjustusi, täiendada toiduvarusid ja anda inimestele puhkust, sest nad olid haigustest väsinud.

Ma ise, nagu ma varem ütlesin, olin surma lähedal rohkem kui üks kord. Siit sain teada Siamba piirkonna kullakaevandustest, mida otsisin. Kaks indiaanlast saatsid mind Karambarasse, kus inimesed olid alasti ja kandsid kaelas kuldseid peegleid, ei tahtnud neid müüa ega vahetada. Mulle räägiti paljudest kohtadest rannikul, kus öeldakse, et kulda on ja on kaevandusi. Viimane neist kohtadest oli Veragua, minu laagrist umbes 25 liiga kaugusel.

Asusin teele, kavatsedes kõik need kohad hoolikalt läbi uurida, kuid ma polnud veel poolele teele jõudnud, enne kui sain teada, et siit kahepäevase marsi kaugusel on kullakaevandused. Otsustasin saata inimesed sinna tutvuma. Eelõhtul St. Siimon ja Juudas, kui nad olid minemas sõjaretkele, tekkis merel selline möll, et pidin tuule käsul purjetama. Indiaanlane, kes pidi kaevandustesse teed näitama, oli minuga kogu aeg kaasas.

Kõikides kohtades, mida külastasin, olin kuuldu õigsuses veendunud. See kinnitas minu arvamust, et seal asub Siguare piirkond, mis indiaanlaste kirjelduste põhjal otsustades asub meie teekonnast üheksa päeva kaugusel läänes. Nad väidavad, et kulda on loendamata ja inimesed kannavad nendes kohtades suuri korallkäevõrusid kätel ja jalgadel ning katavad laudu, toole ja puusärke korallimosaiikidega. Nad ütlesid ka, et naised kannavad neis kohtades korallist kaelakeesid, mis ripuvad peast õlgadele. Kõige selle kohta, mis siin räägitakse, olid inimesed nendes kohtades samal arvamusel ja rääkisid mulle nii palju, et võin rahule jääda kümnendikuga kõigest, mida nad rääkisid.

Nad kõik teavad pipart. Siguaras on laadad ja turud tavapärased. Kohalikud inimesed rääkisid mulle sellest ja näitasid, kuidas seal vahetuskaupu tehakse. Nad rääkisid ka, et selle suuna laevadel on pandimajad, nooled ja vibud, mõõgad ja kirassid, ja et inimesed olid seal riides ja neil on ilusad majad ja et seal on hobuseid ja neid hobuseid nad kasutasid sõja ajal ja et paljud neist kannavad rikkalikke rüüd. Nad teatasid, et meri uhub Siguaret ja sealt voolab kümnepäevase teekonna kaugusel Gangese jõgi. Siguare näib olevat Veragua suhtes samas olukorras nagu Tortosa Fuenterrabia või Pisa Veneetsia suhtes.

Kui ma Karambarust lahkusin ja kohtadesse jõudsin kõnealune, leidsin siinsete inimeste seas samad kombed. Kuid nad andsid kuldsed peeglid kolme kõristi eest, kuigi need peeglid olid kaalult 10-15 dukaati. Nende inimeste kombed on samad, mis Hispaniola omad. Nad koguvad kulda erinevatel viisidel, kuigi kõik need meetodid pole midagi võrreldes kristlaste kasutatavatega.

Kõik, mis ma siin räägin, olen oma kõrvaga kuulnud. Tean, et 1494. aastal purjetasin 24 kraadi läänesuuna joonel üheksa tunni piirini ega saanud eksida, sest vaatasin päikesevarjutust. Päike asus Kaalude tähtkujus, Kuu oli Jäära tähtkujus. Kõike, mida inimeste huulilt kuulsin, õppisin rohkem raamatutest. Ptolemaios uskus, et tegi Marini parandamisega õigesti ja nüüd peetakse viimase väiteid tõele lähedasemaks.

Ptolemaios asetab Katigara 12 liini kaugusele oma läänest, mis on tema arvates 2⅓ kraadi kaugusel San Vicente neemest Portugalis. Marin hõlmas Maa ja selle piirid 15 rea intervalliga. Marin uskus, et Etioopia ulatus ekvaatorist 24 kraadi võrra kaugemale ja nüüd, kui portugallased neis kohtades ujuma hakkasid, sai tema arvamus igati kinnitust. Ptolemaios ütleb seda kõige rohkem lõunamaa peaks olema 15⅓ kraadi madalam. Maailm on väike. Selle seitsmest osast kuus on kuiv maa ja ainult seitsmes on kaetud veega.

Kõik see on nüüdseks kogemustega tõestatud ja ma kirjutasin sellest ka teistes kirjades viidetega Pühale Kirjale ja Püha Kiriku autoriteetidele maise paradiisi asukoha osas. Ja ma ütlen, et maailm ei ole suurepärane, vastupidiselt asjatundmatute inimeste arvamustele, ja et ekvaatori ühel kraadil on 56 ⅔ miili. Seda saab väga lihtsalt tõestada. Kuid ma jätan selle sinnapaika, sest ma ei kavatse sellistel teemadel spekuleerida; Soovin ainult üht: anda ülevaade oma raskest ja käänulisest reisist, mis osutus samal ajal kõige õilsamaks ettevõtmiseks, mis tõotas tohutut kasu.

Nii kandis mind Siimona ja Juuda päeva eel tuule tahe ja ma ei suutnud sellele vastu seista. Ühes sadamas leidsin kümneks päevaks varjupaika, põgenedes mere ja taeva raevu eest. Seal otsustasin kullakaevandustesse mitte naasta, arvestades, et need on sisuliselt juba leitud. Kui ma edasi liikusin, sadas vihma. Jõudsin Foodi sadamasse (Puerto de los Bastimentos) ja sisenesin sinna vastu tahtmist – torm ja tugev hoovus sundisid mind seda tegema ning nad hoidsid mind siin 14 päeva. Siis läksin edasi, aga ilm oli ikka kehv. Enne kui olin läbinud üle 15 liiga, hakkasid tuul ja hoovus mind raevukalt tagasi ajama. Naastes sadamasse, kust olin alles hiljuti lahkunud, avastasin teel Retrete lahe, kuhu sisenesin siis, kui olin suures ohus ja kui olin suures ärevuses; ja mina ja mu inimesed olime väga väsinud ja laevad olid päris räsitud.

Siin viibisin 15 päeva, kuhu mind sundisid ränk halb ilm; kui mulle tundus, et torm hakkab läbi saama, puhkes see uue jõuga. Siin muutsin oma esialgset kavatsust - naasta kullakaevandustesse - ja otsustasin mitte midagi teha enne, kui ilm on edasiseks purjetamiseks soodne.

Kui uuesti merele asudes läksin lahest nelja liiga kaugusele, puhkes torm, mis väsitas mind nii ära, et ma ei teadnud enam, mida teha. Minu haav on uuesti avanenud. Üheksa päeva olin nagu eksinud, kaotanud lootuse, et suudan ellu jääda.

Sellist merd pole keegi näinud – tormist, ähvardavat, lainetavat, vahuga kaetud. Tuul ei lubanud edasi minna ega ühelegi maaservale maanduda. Siin, verevärvi meres, mis suurel tulel pajas kees nagu vesi, pikutasin mõnda aega.

Ma pole kunagi näinud nii kohutavat taevast. Päeval ja öösel leegitses see nagu sepikoda ja välk ajas leeke välja sellise jõuga, et ma mõtlesin sageli, kuidas mastid ja purjed võisid ellu jääda. Välk sähvatas nii eredalt ja oli nii kohutav, et kõik arvasid, et laevad hakkavad uppuma. Ja kogu selle aja imbus taevast pidevalt vett ja tundus, et see polnud vihm, vaid tõeline üleujutus. Ja inimesed olid nii väsinud, et nägid unes surma, tahtes sellistest piinadest vabaneda. Kaks korda kaotasid nad laevu, paate, ankruid, köisi ja olid paljad, sest kaotasid purjed.

Jumala loal pöördusin tagasi Gordo lahte, kus parandasin laevade kahjustused nii hästi kui suutsin. Siis läks ta jälle Veragua maa poole.

Sellel reisil, kuigi ma otsustasin kõige üle, tüütasid mind äärmuseni vastupidised tuuled ja hoovused. Olin juba jõudnud samadesse kohtadesse, kus olin varem käinud, kuid siin takistasid mind jälle vastupidised tuuled ja hoovused. Pidin uuesti sadamasse tagasi pöörduma, sest ei julgenud enam Saturni ja Marsi vastasseisu oodata – saime sellel ohtlikul rannikul juba kõvasti peksa. Nimetatud planeetide vastasseis toob enamikul juhtudel kaasa tormi ja halva ilma.

Jõulupühal, missal, pöördusin jälle tagasi kohta, kust olin hiljuti nii raskelt välja saanud. Millal see möödus Uus aasta Jätkasin võitlust. Ja kuigi selleks ajaks oli ilm juba heaks läinud, ei saanud laevad edasi sõita, paljud inimesed surid, teised aga jäid haigeks. Ristimise päeval jõudsin Veraguasse täiesti elutuna. Sinna saatis Issand mulle jõe ja turvalise sadama; selle sissepääsu juures ei olnud sügavus aga suurem kui kümme ava.

Sisenesin suure vaevaga, aga järgmisel päeval algas torm uuesti. Kui torm oleks mind üle lahe kinni püüdnud, poleks ma madaliku tõttu sinna siseneda saanud. Kuni veebruarini sadas lakkamatult vihma, seega polnud võimalust maanduda ega varustada. Ja nii, kui ma end juba turvaliselt tundsin, siis 24. jaanuaril tõusis vesi järsku jões ägedalt. Ankruköied olid rebenenud, ankrukohad hävinud ja torm paiskas laevad igale poole laiali: nii suures ohus polnud nad kunagi olnud.

Jumal aidaku mind, nagu ta alati tegi. Ma ei tea, kas maailmas on inimest, kes kannataks suuri piinasid. 6. veebruaril saatsin vihmaga 70 meest sisemaale ja viis liigat rannikust leidsid nad palju kulda. Indiaanlased, kes nendega kaasa läksid, viisid nad kõrgele künkale ja seal, osutades ümbritsevale maakohale, ütlesid nad, et kulda on kõikjal ja kullakaevandused asuvad läänes, kahekümnepäevase marsi kaugusel, ja loetlesid nad. kõikide linnade ja külade nimed ning millises suunas neid on palju ja millises vähe.

Siis sain teada, et Cybian, kes need indiaanlased andis, käskis meile näidata ainult oma vaenlasele kuuluvaid kaugeid kaevandusi, samas kui tema enda külas võis igaüks soovi korral kümne päevaga koguda nii palju kulda, et vaevalt oleks tal võimalik saada. suutnud last kanda. Toon endaga kaasa indiaanlased, tema alluvad, kõige selle tunnistajad. Meie paadid jõudsid kohale, kus küla asus.

Mu vend naasis koos indiaanlaste ja inimestega, kelle ma kaldale saatsin, ja nad kõik tõid kulda ja kogusid seda nelja tunni jooksul selles külas. Arv oli väga-väga suur, eriti kui arvestada, et keegi neist [kulla järele saadetud rahvas] polnud varem mitte ainult kullamaardlaid, vaid ka kulda näinud. Enamik neist olid meremehed ja nad kõik teenisid laevadel grumetidena.

Mul oli palju materjale hoonete jaoks ja palju tarvikuid. Asutasin siia asula ja annetasin heldelt Kibianit – nii nimetati nende paikade valitsejat. Sain aga aru, et indiaanlaste ja minu rahva vaheline leping jääb lühiajaliseks. Indiaanlased on metslased, meie inimesed on julged ja ma olen asutanud asula Kübiani valdusse. Kui ta nägi, et oleme maju ehitanud ja vilkalt kauplenud, otsustas ta küla põletada ja meid kõiki hävitada.

Asjad ei läinud aga nii, nagu ta tahtis – ta ise võeti kinni ja koos temaga ka tema naised, pojad ja teenijad. Kibian aga kauaks vangi ei jäänud. Tal ja poegadel õnnestus põgeneda, kuigi ta pandi usaldust vääriva mehe järelevalve alla ning poegadele usaldati laevakapteni eriline hool. Jaanuaris muutus jõesuu muda tõttu läbimatuks ja aprillis avastasime, et laevade kered olid nii ussitanud, et laevad ei saanud enam vee peal hõljuda.

Sel ajal avanes jõe suudmes käik, mille kaudu pääses suure vaevaga kolm laeva ilma lastita merre. Seejärel pöördusid paadid mööda jõge tagasi, et soola ja magedat vett varuda. Merel tekkis möll ja meri muutus tormiliseks, takistades paatide jõest väljumist. Indiaanlased põgenesid suurel hulgal kohta, kus paadid olid, ja rünnates meie inimesi, tapsid nad. Mu vend ja temaga koos mõned meie meremehed olid laeval, mis jäi jõele.

Ainult mina üksi jäin ohtlikule kaldale, julmas palavikus piinatuna, täielikus kurnatuses, olles kaotanud igasuguse lootuse surma vältida.

Ronisin laeva kõrgeimasse kohta ja pisaraid valades, erutusest väriseva häälega, pöördudes maailma kõikidesse suundadesse, palusin abi teie kõrguste komandöride poole. Aga keegi ei vastanud mulle.

Oigates jäin magama ja kuulsin kaastundlikku häält, mis ütles: „Oh, rumal, ära ole kiire usuasjades ega teeni oma Issandat, kõige isandat! Kas Jumal tegi rohkem Moosese või oma sulase Taaveti heaks? Alates sinu sünnist pole ta sind oma muredega jätnud. Kui sa suureks kasvasid ja küpsed, mis pakkus talle rahuldust, pani ta sinu nime Maal imeliselt kõlama. India – maailma rikkaim osa – andis ta sulle oma valduse. Jagasite need oma äranägemise järgi ja ta andis teile volitused seda teha.

Ta andis teile võimsate kettidega kinnitatud ookeani eelposti võtmed ja allutas teile nii palju maid ning kristlaste seas saite au ja au. Kas ta tegi rohkem Iisraeli rahva heaks, kui ta nad Egiptusest välja tõi, või Taaveti heaks, kui ta muutis nad karjasest juutide kuningaks? Pöörake tema poole ja saate aru, kus teie pettekujutelm peitub. Tema halastus on piiritu, teie vanadus ei takista teil suuri asju tegemast.

Aabraham oli Iisaki eostades saja-aastane, kuid Saara polnud ka noor tüdruk. Sa hüüad uskmatusest abi järele. Ütle mulle, kes tekitas sulle nii palju leina – Jumal või valgus? Jumal ei murra kunagi oma tõotusi ega võta ära kingitusi. Ja ta ei ütle pärast teenistust, et tema kavatsused olid teised ja et ta mõistab neid nüüd teisiti.

Ja ta ei sunni teda kannatusi taluma, et oma võimu näidata. Ükski tema sõna ei ole asjata – ja kõik, mida ta lubab, täidetakse kättemaksuga. See on tal kombeks. Seda on teie looja teie heaks teinud ja seda teeb ta kõigi jaoks. Nüüd näitab ta teile, mis on tasu töö ja ohtude eest, mida te teiste teenimisel kannatasite.

Nagu unustusehõlma sattununa, kuulasin seda kõike, aga ei leidnud sõnu, et nii tõesele kõnele vastata ja ainult hädaldasin oma patte. Ja see, kes minuga niimoodi rääkis, lõpetas oma kõne, hüüdes - "heitke hirm kõrvale, uskuge: kõik need raskused on marmorile kirjutatud ja neil on oma põhjus."

Tõusin üles, kui sain, ja üheksa päeva lõpuks oli ilm hea, kuigi mitte piisavalt hea, et laevu jõest välja tuua. Ma kogusin kokku kõik inimesed, kes olid maal, ja kõik ülejäänud, kes suutsin koguda, sest neid polnud piisavalt, et osa neist reisi jätkamise ajal paigal hoida. Ise jääksin oma rahva juurde siia rajatud asulat hoidma, kui oleks võimalik sellest teie kõrgustele teada anda.

Kuid ma ei julgenud seda teha kartuses, et laevad ei pruugi siia tulla, ja ka sellest, et abi, mida me vajame, läheb vaja absoluutselt kõiges. Asusin püha kolmainsuse nimega teele ülestõusmispühade ööl mädadel, auke täis ja ussitanud laevadel. Belemi jätsin maha ühe laeva ja palju varustust. Sama tegin ka Belpuertos.

Mul oli jäänud vaid kaks laeva ja pealegi samas seisus nagu need, mis maha jäeti – ilma paatideta, ilma varustuseta ja ma pidin kas sõitma seitse tuhat miili meritsi või surema teel koos oma poja, venna ja suur hulk inimesi.

Las need, kes on mind laimanud ja laimanud, esitagu nüüd Hispaanias turvaliselt mulle küsimusi: “miks sa tegid seda ja mitte teisiti”? Tahaksin, et nad mind sellel reisil saadaksid. Usun kindlalt, et nad on hoopis teistsugusel teekonnal – muidu on meie usk kasutu. 13. mail jõudsin Cathay maadega piirnevasse Mago piirkonda ja läksin sealt edasi Hispaniolasse. Kaks päeva sõitsin hea ilmaga, aga siis ilm muutus.

Valisin arvukatest saartest mööda minna, et vältida rannikumadalike raskusi. Karm meri takistas mul purjetamist ja mind aeti tagasi ilma purjedeta. Ma jäin ankrusse ühele saarele, kus kaotasin ootamatult kolm ankrut ja südaööl, kui tundus, et kogu maailm laguneb, läksid teisel laeval ankruköied lõhki ja see jooksis minu laeva sisse – ainult mingi ime läbi. ei purunenud laastudeks. Ainus ankur, mille küljes laev hoiti, oli peale loomulikult meie päästmise põhjustaja Jumal.

Kuue päeva pärast, kui ilm paranes, asusin uuesti teele, olles kaotanud laevadel kõik varustuse, usside ja nagu kärgede söödud ning inimestega, kes kaotasid julguse ja kaotasid südame. Läksin veidi kaugemale kohast, kuhu olin varem jõudnud, kui torm sundis mind tagasi pöörama ja samal saarel leidsin üsna turvalise sadama.

Kaheksa päeva hiljem asusin uuesti teele ja jõudsin juuni lõpus Jamaicale, kogu aeg puhus vastutuul ja laevad veel hullemas seisus. Kolm pumpa, potti ja pada ei suutnud isegi kõigi inimeste abiga laeva sisse imbunud veega toime tulla ning usside tekitatud kurjust polnud kuidagi võimalik likvideerida.

Võtsin kursuse, mis tõi mind võimalikult lähedale Hispaniolale (me olime sellest kahekümne kaheksa liiga kaugusel), kuid mul oleks olnud parem seda lõiku mitte alustada. Teine laev, peaaegu uppunud, läks sadamat otsima. Püüdsin tormist hoolimata kangekaelselt merele jääda. Mu laev uppus ja Jumal viis mind imekombel kuivale maale. Kes usub, mida ma siia kirjutan?

Vahepeal ei rääkinud ma selles kirjas juhtunust sajandikkugi ja inimesed, kes admirali juures olid, võivad seda tunnistada. Kui teie Kõrgused oleksid nii lahked ja saadaksid mulle appi umbes 64 tonelaadiga laeva, 200 tsentnerit küpsiseid ja muid tarvikuid, siis piisaks sellest abist, et mind ja mu rahvast Hispaaniasse viia.

Hispaniolast Jamaicale, nagu ma juba ütlesin, mitte rohkem kui 28 liigat, aga ma ei läheks Hispaniolasse, isegi kui laevade olukord seda üleminekut võimaldaks; Ma juba ütlesin, et ma sain teie Kõrguste nimel käsu Hispaniolale mitte läheneda. Jumal teab, mis kasu see käsk tegi. Selle kirja saadan indiaanlaste kaudu; see on suur ime, kui see sihtkohta jõuab. Oma reisi kohta ütlen, et minuga läks välja 150 inimest ja nende hulgas oli palju võimekaid lendureid ja kuulsusrikkaid meremehi.

Keegi neist ei saa aru, kuhu ma läksin ja mis kohtadesse ma tulin. Ja põhjus on lihtne: asusin teele punktist, mis asub Brasiilia sadama kohal, Hispaniola saarel. Torm ei andnud mulle võimalust järgida seda rada, mida tahtsin, ja olin sunnitud tuule käsul purjetama. Just sel ajal tabas mind haigus. Nendes kohtades pole veel keegi ujunud; kui meri rahunes ja paar päeva hiljem asendus torm tuulevaikusega, olid hoovused väga tugevad.

Maandusin selle saare kaldale, mida nimetasin Wellsi saareks ja tegin sealt ülemineku mandrile. Keegi ei saanud sellest teest selget ettekujutust, sest ma kõndisin mitu päeva, kuulasin voolu ja ei näinud maad. Seejärel järgnesin mööda mandri rannikut - siin kasutasin kompassi ja meresõiduteadmisi.

Laevadel polnud kedagi, kes oskaks öelda, millise taevaosa all me oleme; ja kui ma mandrilt Hispaniolasse läksin, arvasid piloodid, et oleme San Juani saare ranniku lähedal ja ometi oli see Mango maa, mis asub 400 liigat kaugemal läänes, kui nad arvasid. Las nad ütlevad mulle, kas nad teavad, kus Veragua on. Nii et ma ütlen, et nad saavad tema kohta ainult öelda, et see on maa, kus on palju kulda, ja kinnitan seda.

Kuid nad ei tea teed, mida järgides saate jälle Veragua kallastele minna. Et uuesti Veragua kallastele jõuda, on vaja see maa taasavastada, nagu oleks see esmakordselt avastatud. See eeldab täpset arvutamist ja astroloogia tundmist. Ja kes teab astroloogiat, pole midagi muud vaja. Kõik see on nagu prohvetlik ilmutus.

Kui India laevad ei saa sõita, välja arvatud tuulega ahtris, ei ole see tingitud sellest, et need on halvasti ehitatud või rasked. Siin eksisteerivad tugevad hoovused, nagu ka tuuled, ei lase laevadel buliinil kurssi jälgida. Ühe päevaga kaotavad nad selle, millest mööduvad seitsme päevaga. See kehtib isegi ladina purjedega karavellite kohta. Seetõttu lähevad nad ainult siis, kui tuul on ahtris ja sellist tuult oodates seisavad mõnikord kuus-kaheksa kuud sadamates jõude. Ja see pole üllatav – samad juhtumid esinevad sageli ka Hispaanias.

Siin kohtas inimesi, kes mõne märkide järgi otsustades sarnanevad paavst Pius II kirjeldatutega, kuid kullast sadulate ja valjadega hobuseid nendest kohtadest ei leitud. Ja selles pole midagi üllatavat, sest mererannas elavad ainult kalurid ja pealegi heitsin suurel kiirusel kõndides pilgu sellele maale.

Kariyas ja seda ümbritsevatel maadel on suuri võlureid, kes õhutavad suurt hirmu. Ma ütlen seda teiste inimeste sõnadest, sest ma ei jäänud siia ühekski tunniks.

Kui ma siia jõudsin, saadeti minu juurde kohe kaks tüdrukut, heledates riietes. Vanim, välimuselt, polnud isegi üheteistkümneaastane, noorim seitsmeaastane ja mõlemad käitusid nii vabalt, et tundusid sündsusetud tüdrukud. Neil oli kaasas nõiapulber ja need tüdrukud varjasid seda meie eest. Kui nad kohale jõudsid, käskisin mõned meie ehted neile anda ja saatsin need kohe kaldale.

Siin nägin ma mäe otsa asetatud hauda, ​​mis oli suur nagu maja ja oli kaunistatud. Selles puhkas palsameeritud laip. Nad rääkisid mulle teistest, veelgi uhkematest kunstiteostest. Seal on palju erinevaid loomi, suuri ja väikeseid, väga erinevaid meie omadest.

Sain kingituseks kaks siga, kellele iiri koer ei julgeks vastu astuda. Üks vibukütt lasi maha ahviga väga sarnase, kuid sellest loomast suurema olendi; tema koon oli nagu inimese nägu. Nool läbis ta kaelast sabani ja kuna see olend oli väga metsik, tuli tal esi- ja tagajalad maha lõigata. Siga lõi seda looma nähes harjased ja tõusis lendu.

Seda nähes andsin käsu visata "begare" (nii siin selliseid elukaid kutsutakse) sea juurde. Kui "karjataja" sattus sea lähedale, hoolimata sellest, et too oli juba surma lähedal, nool kehasse torgatud, keeras saba tihedalt ümber sea koonu ja hakkas ellujäänud käpaga teda peksma. närbub, nagu oleks tema ees vaenlane. See hämmastav vaatemäng pani mind seda kirjeldama.

Kohalikel oli palju lemmikloomi, kuid kõik nad surid sel ajal, kui meie siin olime, "baarist".

Nägin palju väga suuri, villataoliste sulgedega kanu, aga ka lõvisid, hirvi, metskitsi ja erinevad linnud.

Kui me nendel meredel raskustes seilasime, tekkis mõnele mu kaaslasele ketserlik mõte, et oleme nõiutud; ja tänaseni on paljud neist selles veendunud. Leidsin ka inimesi, kes söövad inimliha – sellest annab tunnistust nende kole välimus.

Räägitakse, et siin on palju vasekaevandusi - siin tehakse vasest kirveid ja muud, seda metalli töödeldakse, sepistatakse ja sulatatakse. Seal on sepikojad koos kõigi tööriistade ja sepistega.

Siin on riides inimesi. Ja ma nägin selles piirkonnas puuvillaseid kangaid, millest ühed olid peenelt ja elegantselt riides, teised osavalt pintsliga erinevates värvides maalitud.

Nad ütlevad, et maa sügavuses, Cathay teel asuvatel maadel on kullast kootud kangad. Kõigi nende maade ja siin riigis saadaolevaga oli võimatu õige kiirusega tutvuda, kuna meil polnud tõlki. Hoolimata asjaolust, et need asuvad väga tihedalt, räägitakse igas külas keeli üksteisest nii erinevalt, et mõned indiaanlased mõistavad teisi sama halvasti kui meie Araabia elanikke. Arvan, et see on omane ainult mererannikul elavatele metslastele, mitte aga riigi sisepiirkondade elanikele.

Kui ma Indiat avastasin, väitsin, et see on rikkaim kõigist maa peal eksisteerivatest varadest. Rääkisin kullast, pärlitest, vääriskividest, vürtsidest, laatadest ja turgudest. Ja kui seda kõike kohe paljastada ei saanud, siis peeti mind petturiks. Ja seda meenutades olen nüüd sunnitud ütlema ainult seda, mida olen kuulnud nende maade põliselanikelt.

Ainult ühest asjast julgen ma jaatavalt kirjutada, sest mul on palju tunnistajaid, nimelt selle kohta, et Veraguas nägin esimese kahe päevaga rohkem kullamärke kui nelja aasta jooksul Hispaniolas ja et ei saa olla midagi ilusamat kui maad. selle piirkonna ja põllud olid paremini haritud ning inimesed arglikumad kui kohalikud. Siin on suurepärane sadam ja suurepärane jõgi ning kõik võimalused kaitsta avatud maid kogu maailma vastu.

Kõik see on kristlaste turvalisuse tagatis, omamise tugevuse tunnistus, kõik see on suunatud kristliku usu tulevasele hiilgusele ja ülendusele.

Tee sinna on sama lühike kui Hispaniolasse, sest sinna suunda saab tuulega kaasa minna. Ja teie kõrgused on samad selle riigi isandad, nagu ka Herise või Toledo maade isandad, ja teie laevad võivad tulla nendele randadele nagu nende koju. Siit hakkavad nad kulda eksportima; vahepeal teistel maadel peremeesteks saamiseks on vaja neid meisterdada, muidu tulevad laevad tühjalt tagasi ja riigis sees tuleb metslasi usaldada.

Kõige muu kohta ei taha ma midagi öelda ja eespool olen selgitanud, miks ma olen selleks sunnitud. Seetõttu ei maini ma isegi kuuendat osa sellest, mida olen kunagi öelnud ja kirjutanud, ega julge väita, et olen algallika juures. Genovalased, veneetslased ja kõik, kelle valduses on pärlid, vääriskivid ja muud väärtuslikud esemed, on valmis need kulla eest maailma otstesse toimetama. Kuld on täiuslikkus. Kuld loob aardeid ja kes seda omab, võib teha, mida tahab, ja suudab isegi inimhinge paradiisi siseneda.

Kui nende maade omanikud Veragua piirkonnas surevad, maetakse kuld koos nende kehadega. Seda nad siin räägivad. Saalomonile toodi kunagi ühelt reisilt 166 kintali kulda, lisaks kaupmeeste ja meremeeste tarnitud summa ja Araabias saadud summa. Sellest kullast käskis ta teha 200 oda ja 300 kilpi ning katta trooni tagaosa massiivse kullaga ja kaunistada vääriskividega.

Samuti käskis ta valmistada palju muid kuldseid asju ja valada palju suuri vääriskividega ehitud vaase. Josephus kirjutab sellest oma kroonikas De Antiquitatibus [muististe kohta]; sama öeldakse kuningate raamatus ja Ajaraamatus. Joseph usub, et see kuld kaevandati Aureas. Kui jah, siis ma jään seisukohale, et Aurea kullakaevandused on samad, mis Veragua omad, mis, nagu ma eespool ütlesin, asuvad 20 päeva kaugusel läänes ja on võrdsel kaugusel nii poolusest kui ekvaatorist. Saalomon ostis kogu selle kulla, vääriskivid ja hõbeda kokku ning sina võid soovi korral anda käsu selle kogumiseks.

Taavet keeldus vastavalt oma testamendile Saalomonile templi ehitamiseks Indiast kolm tuhat kullakinnitust ja Joosepi sõnul pärines see kuld just neilt maadelt. Jeruusalemm ja Siioni mägi tuleb taastada kristlase käega. Ja kes see kristlane peaks olema, sellest räägib Jumal prohveti suu läbi 14. psalmis.

Abt Joaquin usub, et see mees tuleb Hispaaniast. Püha Hieronymus näitas teed selle püha naise juurde. Keiser Cathay käskis lähiminevikus tarkadel anda talle kristliku usu õpetust. Kes annab end sellele tööle? Kui Issand toob mind Hispaaniasse, kohustun ma Jumala nimel nad [targad] sinna turvaliselt vabastama. Minuga kaasas olnud inimesed kogesid uskumatuid ohte ja raskusi.

Ma palun teie kõrgusi, kohustage igaühele viivitamatult maksma, mis kuulub, sest nad on vaesed, ja osutage neile soosingut vastavalt nende teenetele; Kinnitan teile, et minu arvates toovad nad teieni parimad uudised, mis Hispaaniasse kunagi jõudnud on.

Kuigi Veragua kiibialastel ja ka teistel selle piirkonna indiaanlastel on teadaolevalt palju kulda, tundus mulle, et seda kulda rüüstata oleks ebaotstarbekas ja et selline asi ei oleks. olla teie Kõrguste kasuks. Rahulikud suhted väldiksid probleeme ja kurikuulsust ning viiksid selleni, et kogu kuld viimse terani läheks riigikassasse. Ilusa ilmaga lõpetan oma reisi ühe kuu pärast.

Laevade vähesuse tõttu ei saa ma loota, et saan uuesti sõita, kuid kõiges, mis puudutab Teie Kõrguste teenistust, toetun ma loojale, kui ainult hea tervise juures olen. Usun, et teie kõrgused mäletavad, et ma tahtsin ehitada laevu uuel viisil. Ajalühis takistas mul seda tegemast, kuigi nägin kõike ette, mis tegelikult juhtus.

Usun, et nende osadega kauplemisel ja kaevandamisel on palju suurem väärtus kui miski, mis on seni Indias tehtud. Seda maad ei tohiks võrrelda kasuemale loovutatud pojaga. Hispaniola, Pariah ja teiste maade kohta, mida ma pisarateta ei mäleta. Arvasin, et nende eeskuju tuleb teistele kasuks, aga vahepeal on need maad praegu lageduses ja kuigi nende hävimise tund pole saabunud, on nende kogetud vaevused ravimatud või väga pikad.

Las see, kes nad sellisesse seisundisse viis, otsigu vahendid paranemiseks, kui ta suudab ja teab seda teed. Hävitada on iga suur meister. Tänulikkus ja tasu saavad tavaliselt alati palju inimesi, kes seavad end ohtu. Seetõttu pole õiglane, et see, kes minu ettevõtmisele nii visalt vastu oli, ja tema pojad saavad nautida kõiki hüvesid.

Indiast lahkunud ja töölt põgenenud inimesed, kes sõimasid nii äsjaavastatud riiki kui ka mind, naasid, olles saanud ametikohad.

Sama asi juhtub Veraguas – halb eeskuju, kahjulik ja vastuolus õiglusega.

Hirm selle kurja ees ja ka mulle selged kaalutlused ajendasid mind paluma Teie Kõrgustel, enne kui ma neid saari ja mandrit avastama läksin, jätke need mulle teie kuningliku nimel. See oli teie tahe ja mulle anti need privileegid ja leping pitseeriti, ja te andsite mulle asekuninga ja admirali tiitli ja kõigi maade peavalitseja tiitli ja märkisite nende piirid joonena, mis kulgeb poolusest pooluseni sada liigat kuni läände Assooridelt ja Cabo Verde saartelt ning andis mulle ulatuslikud volitused kõige üle, mida tulevikus avastatakse. Seda käsitletakse dokumendis üksikasjalikult.

Teine, veelgi olulisem asi kuulutab end valjuhäälselt ja jääb mulle siiani arusaamatuks. Veetsin seitse aastat kuninglikus õukonnas ja kellega ma oma ettevõtmisest ei rääkinud, pidasid seda kõik naljaks ja nüüd isegi rätsepad – ja nad paluvad luba neid avastada.

Sinna minnakse ainult röövimise pärast ja kui neile selleks õigus antakse, siis ainult minu au ja asja arvelt. Jumala oma on Jumala oma ja keisri oma on keisri oma. See on õige ja õiglane ütlus.

Maad, mis siin teie kõrgustele alluvad, on rikkamad ja ulatuslikumad kui kõik teised kristlikud riigid. Pärast seda, kui andsin need maad Jumala loal teie kõrgesse valdusse ja olin valmis tohutuid sissetulekuid koguma, just sel ajal, kui ootasin rõõmus ja enesekindlust täis laevu võiduga ja koos kõrgete isandate juurde. suurepärane uudis kulla kohta, mind võeti ootamatult ilma kohtuprotsessi või uurimiseta kinni ja visati alasti koos mu kahe vennaga laevale ning meid köiditati ja koheldi halvasti.

Kes võiks uskuda, et vaene välismaalane võib neis piirkondades mässata teie kõrguste vastu, ilma põhjuseta ja ilma teise suverääni toetuseta, üksi teie vasallide ja põliselanike seas, teades, et tema lapsed jäid teie kuninglikku õukonda? 28-aastaselt astusin teenistusse ja nüüd on mu juuksed juba hallid, mu keha on haigustest kurnatud ja jõud on kokku kuivanud; ja kõik, mis mul sellest teenistusest üle jäi, võeti ja müüdi minult ja ka mu vendadelt viimse särgini minu teadmata ja minu äraolekul minu suureks häbiks. Tuleb eeldada, et seda ei teinud teie kuninglik käsk.

Minu au taastamine, kantud kahjude hüvitamine ja selle tegijate karistamine toob kaasa teie õilsa kuningliku nime ülistamise kõikjal. Seda, kes varastas minult mu pärlid, ja seda, kes kahjustas minu õigusi admirali ametikohal, tuleb karistada.

Teie hiilgus on seda tehes võrreldamatu ja Hispaaniasse jääb hiilgav mälestus teie kõrgustest kui tänulikest ja õiglastest valitsejatest.

Omakasupüüdmatu pühendumus, mida ma olen teie Kõrguste teenistuses alati üles näidanud, ja mulle osaks saanud teenimatu solvang ei lase mul vaikida, kui palju ma ka ei tahaks. Ma palun teie kõrgusi mulle andeks anda. Olen täiesti muserdatud – ma olen sellest juba rääkinud. Seni olen valanud pisaraid teiste pärast, aga nüüd halastagu taevas ja maa leinab mind. Ma olen kaotanud maised hüved ja mul pole enam sentigi, et maksta tagasi vaimseid hüvesid.

Üksi, haige, kurbusest piinatud, iga päev surma oodates, ümbritsetuna paljudest metslastest, meie vaenlastest, täis julmust ja nii eraldatud kiriku pühadest sakramentidest, et kui mu hing lahkub kehast, unustatakse see. siin Indias. Las nutavad minu pärast kõik, keda eristab õiglus, halastus ja tõearmastus. Ma ei läinud sellele reisile au ja kasumi pärast.

Peamised seotud artiklid