กระบวนการทำให้เพรียวลมและมาตรฐานเรียกว่าการทดสอบ แนวคิดของสถาบันทางสังคม องค์ประกอบ คุณลักษณะ กระบวนการสร้างสถาบัน โครงสร้างและหน้าที่ของสถาบันทางสังคม

บทนำ

1. แนวคิดของ "สถาบันทางสังคม" และ "องค์กรทางสังคม"

2. ประเภทของสถาบันทางสังคม

3. หน้าที่และโครงสร้างของสถาบันทางสังคม

บทสรุป

รายชื่อวรรณกรรมที่ใช้แล้ว

บทนำ

คำว่า "สถาบันทางสังคม" ใช้ในความหมายที่หลากหลาย พวกเขาพูดถึงสถาบันของครอบครัว, สถาบันการศึกษา, การดูแลสุขภาพ, สถาบันของรัฐ ฯลฯ ความหมายแรกที่ใช้บ่อยที่สุดของคำว่า "สถาบันทางสังคม" เกี่ยวข้องกับลักษณะของการสั่งซื้อใด ๆ การทำให้เป็นทางการและมาตรฐานของความสัมพันธ์ทางสังคมและความสัมพันธ์ และกระบวนการของการทำให้เพรียวลม การทำให้เป็นมาตรฐาน และการทำให้เป็นมาตรฐานนั้นเรียกว่าการทำให้เป็นสถาบัน

กระบวนการสร้างสถาบันประกอบด้วยหลายจุด: 1) หนึ่งใน เงื่อนไขที่จำเป็นการเกิดขึ้นของสถาบันทางสังคมตอบสนองความต้องการทางสังคมที่สอดคล้องกัน สถาบันได้รับการออกแบบเพื่อจัดกิจกรรมร่วมกันของผู้คนเพื่อตอบสนองความต้องการทางสังคมบางอย่าง ดังนั้น สถาบันครอบครัวจึงสนองความต้องการในการสืบพันธุ์ของเผ่าพันธุ์มนุษย์และการเลี้ยงดูบุตร ดำเนินความสัมพันธ์ระหว่างเพศ รุ่น ฯลฯ สถาบัน อุดมศึกษาให้การอบรม กำลังแรงงาน, ช่วยให้บุคคลสามารถพัฒนาความสามารถของตนเพื่อที่จะตระหนักถึงพวกเขาในกิจกรรมที่ตามมาและรับรองการดำรงอยู่ของเขา ฯลฯ การเกิดขึ้นของความต้องการทางสังคมบางอย่าง รวมทั้งเงื่อนไขสำหรับความพึงพอใจของพวกเขา เป็นช่วงเวลาที่จำเป็นครั้งแรกของการทำให้เป็นสถาบัน 2) สถาบันทางสังคมก่อตั้งขึ้นบนพื้นฐานของ การเชื่อมต่อทางสังคมปฏิสัมพันธ์และความสัมพันธ์เฉพาะของบุคคล กลุ่มสังคม และชุมชนอื่นๆ แต่เขาก็เหมือนคนอื่นๆ ระบบสังคมไม่สามารถลดลงเป็นผลรวมของบุคคลเหล่านี้และการโต้ตอบของพวกเขา สถาบันทางสังคมมีลักษณะเหนือปัจเจก มีคุณสมบัติเชิงระบบของตนเอง

ดังนั้น สถาบันทางสังคมจึงเป็นหน่วยงานสาธารณะอิสระที่มีตรรกะในการพัฒนา จากมุมมองนี้ สถาบันทางสังคมถือได้ว่าเป็นระบบสังคมที่มีการจัดระเบียบ โดยมีลักษณะเด่นจากความเสถียรของโครงสร้าง การบูรณาการองค์ประกอบ และความแปรปรวนบางประการของหน้าที่การงาน

3) ที่สาม องค์ประกอบสำคัญสถาบัน

คือการออกแบบองค์กรของสถาบันทางสังคม ภายนอกสถาบันทางสังคมคือกลุ่มบุคคล สถาบัน ที่เพียบพร้อมไปด้วย ทรัพยากรวัสดุและดำเนินการบางอย่าง หน้าที่ทางสังคม.

ดังนั้น สถาบันทางสังคมแต่ละแห่งจึงมีลักษณะเฉพาะด้วยการมีอยู่ของเป้าหมายของกิจกรรม หน้าที่เฉพาะที่รับประกันความสำเร็จของเป้าหมายดังกล่าว ชุดของตำแหน่งทางสังคมและบทบาทตามแบบฉบับของสถาบันนี้ จากที่กล่าวมา เราสามารถให้คำจำกัดความของสถาบันทางสังคมดังต่อไปนี้ สถาบันทางสังคมเป็นสมาคมที่จัดตั้งขึ้นโดยบุคคลที่ทำหน้าที่สำคัญทางสังคมบางอย่าง เพื่อให้บรรลุเป้าหมายร่วมกันโดยพิจารณาจากบทบาททางสังคมที่สมาชิกดำเนินการ ซึ่งกำหนดโดยค่านิยมทางสังคม บรรทัดฐาน และรูปแบบของพฤติกรรม

จำเป็นต้องแยกความแตกต่างระหว่างแนวคิดเช่น "สถาบันทางสังคม" และ "องค์กร"

1. แนวคิดของ "สถาบันทางสังคม" และ "องค์กรทางสังคม"

สถาบันทางสังคม (จากภาษาละติน institutum - การจัดตั้ง, การจัดตั้ง) เป็นรูปแบบที่มั่นคงในการจัดกิจกรรมร่วมกันของผู้คน

สถาบันทางสังคมควบคุมพฤติกรรมของสมาชิกในชุมชนผ่านระบบการคว่ำบาตรและรางวัล ในการจัดการและควบคุมทางสังคม สถาบันต่างๆ มีบทบาทสำคัญมาก งานของพวกเขาไม่เพียงแต่บังคับขู่เข็ญเท่านั้น ในทุกสังคมมีสถาบันที่รับประกันเสรีภาพในกิจกรรมบางประเภท - เสรีภาพในการสร้างสรรค์และนวัตกรรม, เสรีภาพในการพูด, สิทธิที่จะได้รับรูปแบบและจำนวนรายได้ที่แน่นอน, ที่อยู่อาศัยและการรักษาพยาบาลฟรี ฯลฯ ตัวอย่างเช่นนักเขียนและ ศิลปินรับประกันความอิสระในการสร้างสรรค์ ค้นหารูปแบบศิลปะใหม่ๆ นักวิทยาศาสตร์และผู้เชี่ยวชาญมีหน้าที่ตรวจสอบปัญหาใหม่และค้นหาวิธีแก้ไขปัญหาทางเทคนิคใหม่ ฯลฯ สถาบันทางสังคมสามารถกำหนดลักษณะได้ทั้งจากโครงสร้างภายนอก ("วัสดุ") ที่เป็นทางการ และเนื้อหาภายใน

ภายนอก สถาบันทางสังคมดูเหมือนกลุ่มบุคคล สถาบัน ซึ่งมีทรัพยากรทางวัตถุบางอย่างและทำหน้าที่ทางสังคมเฉพาะ จากด้านเนื้อหา มันเป็นระบบบางอย่างของมาตรฐานพฤติกรรมของบุคคลที่มุ่งเน้นอย่างเหมาะสมในสถานการณ์เฉพาะ ดังนั้น หากมีความยุติธรรมในฐานะสถาบันทางสังคม ก็จะมีลักษณะภายนอกเป็นชุดของบุคคล สถาบัน และเครื่องมือทางวัตถุในการบริหารความยุติธรรม จากนั้นจากมุมมองที่มีสาระสำคัญ ก็จะเป็นชุดของรูปแบบพฤติกรรมที่เป็นมาตรฐานของผู้มีสิทธิ์จัดให้ หน้าที่ทางสังคมนี้ มาตรฐานความประพฤติเหล่านี้เป็นตัวเป็นตนในบทบาทบางอย่างที่มีลักษณะเฉพาะของระบบยุติธรรม (บทบาทของผู้พิพากษา อัยการ ทนายความ ผู้สอบสวน ฯลฯ)

สถาบันทางสังคมจึงกำหนดทิศทาง กิจกรรมสังคมและความสัมพันธ์ทางสังคมผ่านระบบที่ตกลงร่วมกันในเรื่องมาตรฐานพฤติกรรมที่มุ่งเน้นอย่างเหมาะสม การเกิดขึ้นและการจัดกลุ่มเป็นระบบขึ้นอยู่กับเนื้อหาของงานที่สถาบันทางสังคมแก้ไข สถาบันแต่ละแห่งมีลักษณะเฉพาะด้วยการมีเป้าหมายของกิจกรรม หน้าที่เฉพาะที่รับประกันความสำเร็จ ชุดตำแหน่งและบทบาททางสังคม ตลอดจนระบบการคว่ำบาตรที่ส่งเสริมพฤติกรรมที่ต้องการและปราบปรามพฤติกรรมเบี่ยงเบน

ดังนั้นสถาบันทางสังคมจึงทำหน้าที่ในสังคมของการจัดการทางสังคมและการควบคุมทางสังคมเป็นองค์ประกอบหนึ่งของการจัดการ การควบคุมทางสังคมทำให้สังคมและระบบสามารถบังคับใช้เงื่อนไขเชิงบรรทัดฐาน การละเมิดซึ่งเป็นอันตรายต่อระบบสังคม วัตถุหลักของการควบคุมดังกล่าวถูกกฎหมายและ มาตรฐานทางศีลธรรมศุลกากร การตัดสินใจของฝ่ายบริหาร ฯลฯ ในทางกลับกัน ผลกระทบของการควบคุมทางสังคมจะลดลงต่อการใช้มาตรการคว่ำบาตรต่อพฤติกรรมที่ละเมิดข้อจำกัดทางสังคม ในทางกลับกัน ต่อการอนุมัติพฤติกรรมที่พึงประสงค์ พฤติกรรมของบุคคลถูกกำหนดโดยความต้องการของพวกเขา สามารถตอบสนองความต้องการเหล่านี้ได้ วิธีทางที่แตกต่างและการเลือกวิธีการที่จะทำให้พอใจนั้นขึ้นอยู่กับระบบค่านิยมที่นำมาใช้โดยชุมชนสังคมหรือสังคมโดยรวม การนำระบบค่านิยมมาใช้ทำให้เกิดเอกลักษณ์ของพฤติกรรมของสมาชิกในชุมชน. การศึกษาและการขัดเกลาทางสังคมมีจุดมุ่งหมายเพื่อถ่ายทอดรูปแบบพฤติกรรมและวิธีการของกิจกรรมที่จัดตั้งขึ้นในชุมชนที่กำหนดให้กับบุคคล

นักวิทยาศาสตร์เข้าใจสถาบันทางสังคมว่าเป็นสิ่งที่ซับซ้อน ด้านหนึ่ง ครอบคลุมถึงชุดของบทบาทและสถานะเชิงบรรทัดฐานและค่านิยมที่ออกแบบมาเพื่อตอบสนองความต้องการทางสังคมบางอย่าง และในทางกลับกัน สังคมศึกษาสร้างขึ้นเพื่อใช้ทรัพยากรของสังคมในรูปแบบของปฏิสัมพันธ์เพื่อตอบสนองความต้องการนี้

สถาบันทางสังคมและองค์กรทางสังคมมีความเชื่อมโยงอย่างใกล้ชิด ไม่มีความเห็นเป็นเอกฉันท์ในหมู่นักสังคมวิทยาว่าพวกเขามีความสัมพันธ์กันอย่างไร บางคนเชื่อว่าไม่มีความจำเป็นต้องแยกความแตกต่างระหว่างแนวคิดทั้งสองนี้เลย พวกเขาใช้เป็นคำพ้องความหมาย เนื่องจากปรากฏการณ์ทางสังคมมากมาย เช่น ระบบ ประกันสังคม, การศึกษา, กองทัพ, ศาล, ธนาคาร, ถือได้ว่าเป็นสถาบันทางสังคมและองค์กรทางสังคมในเวลาเดียวกันในขณะที่คนอื่น ๆ ให้ความแตกต่างที่ชัดเจนมากหรือน้อยระหว่างพวกเขา ความยากลำบากในการวาด "ลุ่มน้ำ" ที่ชัดเจนระหว่างแนวคิดทั้งสองนี้เกิดจากการที่สถาบันทางสังคมในกิจกรรมของพวกเขาทำหน้าที่เป็นองค์กรทางสังคม - ได้รับการออกแบบโครงสร้าง มีสถาบัน มีเป้าหมาย หน้าที่ บรรทัดฐานและกฎเกณฑ์ของตนเอง ความยากลำบากอยู่ที่ความจริงที่ว่าเมื่อพยายามแยกองค์กรทางสังคมออกเป็นองค์ประกอบโครงสร้างที่เป็นอิสระหรือปรากฏการณ์ทางสังคม เราต้องทำซ้ำคุณสมบัติและคุณลักษณะเหล่านั้นที่เป็นลักษณะของสถาบันทางสังคมด้วย

ควรสังเกตด้วยว่าตามกฎแล้วมีองค์กรมากกว่าสถาบัน สำหรับการนำไปใช้ในทางปฏิบัติของหน้าที่ เป้าหมาย และวัตถุประสงค์ของสถาบันทางสังคมแห่งเดียว มักจะมีการจัดตั้งองค์กรทางสังคมเฉพาะทางหลายแห่ง ตัวอย่างเช่น บนพื้นฐานของสถาบันศาสนา คริสตจักรและองค์กรทางศาสนาต่างๆ คริสตจักรและคำสารภาพ (ออร์ทอดอกซ์ คาทอลิก อิสลาม ฯลฯ)

2. ประเภทของสถาบันทางสังคม

สถาบันทางสังคมแตกต่างกันในด้านคุณสมบัติการทำงาน: 1) สถาบันทางเศรษฐกิจและสังคม - ทรัพย์สิน, การแลกเปลี่ยน, เงิน, ธนาคาร, สมาคมทางเศรษฐกิจประเภทต่าง ๆ - ให้ทั้งชุดของการผลิตและการกระจายความมั่งคั่งทางสังคมในเวลาเดียวกันเชื่อมโยงเศรษฐกิจ ชีวิตกับด้านอื่น ๆ ของชีวิตทางสังคม

2) สถาบันทางการเมือง - รัฐ พรรคการเมือง สหภาพแรงงาน และอื่นๆ องค์กรสาธารณะดำเนินการตามเป้าหมายทางการเมืองเพื่อสร้างและรักษาอำนาจทางการเมืองบางรูปแบบ จำนวนทั้งสิ้นของพวกเขาก่อให้เกิดระบบการเมืองของสังคมที่กำหนด สถาบันทางการเมืองรับรองการทำซ้ำและการรักษาค่านิยมทางอุดมการณ์อย่างยั่งยืน สร้างเสถียรภาพให้กับโครงสร้างชนชั้นทางสังคมที่ครอบงำในสังคม 3) สถาบันทางสังคมวัฒนธรรมและการศึกษามุ่งเป้าไปที่การพัฒนาและการทำซ้ำของค่านิยมทางวัฒนธรรมและสังคม การรวมตัวของบุคคลในวัฒนธรรมย่อยบางอย่าง เช่นเดียวกับการขัดเกลาทางสังคมของบุคคลผ่านการดูดซึมมาตรฐานพฤติกรรมทางสังคมวัฒนธรรมที่มั่นคงและสุดท้ายคือการคุ้มครอง ของค่านิยมและบรรทัดฐานบางอย่าง 4) การวางแนวเชิงบรรทัดฐาน - กลไกของการปฐมนิเทศทางศีลธรรมและจริยธรรมและการควบคุมพฤติกรรมของบุคคล เป้าหมายของพวกเขาคือการให้ข้อโต้แย้งทางศีลธรรมแก่พฤติกรรมและแรงจูงใจซึ่งเป็นพื้นฐานทางจริยธรรม สถาบันเหล่านี้ยืนยันค่านิยมสากลที่จำเป็นของมนุษย์ ประมวลกฎหมายพิเศษ และจริยธรรมของพฤติกรรมในชุมชน 5) การลงโทษตามบรรทัดฐาน - ระเบียบทางสังคมและสังคมของพฤติกรรมบนพื้นฐานของบรรทัดฐานกฎและระเบียบที่ประดิษฐานอยู่ในการกระทำทางกฎหมายและการบริหาร ลักษณะการผูกมัดของบรรทัดฐานได้รับการประกันโดยอำนาจบีบบังคับของรัฐและระบบการลงโทษที่เหมาะสม 6) สถาบันพิธีการสัญลักษณ์และสถานการณ์ปกติ สถาบันเหล่านี้อยู่บนพื้นฐานของการนำบรรทัดฐานทั่วไป (ตามข้อตกลง) มาใช้ในระยะยาวมากหรือน้อย การรวมที่เป็นทางการและไม่เป็นทางการ บรรทัดฐานเหล่านี้ควบคุมการติดต่อในชีวิตประจำวัน การกระทำต่างๆ ของกลุ่มและพฤติกรรมระหว่างกลุ่ม พวกเขากำหนดลำดับและวิธีการของพฤติกรรมซึ่งกันและกัน ควบคุมวิธีการส่งและแลกเปลี่ยนข้อมูล การทักทาย ที่อยู่ ฯลฯ กฎของการประชุม การประชุม กิจกรรมของสมาคมบางแห่ง

การละเมิดปฏิสัมพันธ์เชิงบรรทัดฐานกับสภาพแวดล้อมทางสังคมซึ่งเป็นสังคมหรือชุมชนเรียกว่าความผิดปกติของสถาบันทางสังคม ดังที่ได้กล่าวไว้ก่อนหน้านี้ พื้นฐานสำหรับการก่อตัวและการทำงานของสถาบันทางสังคมแห่งใดแห่งหนึ่งคือความพึงพอใจของความต้องการทางสังคมโดยเฉพาะ ภายใต้เงื่อนไขของกระบวนการทางสังคมที่เข้มข้น การเร่งความเร็วของการเปลี่ยนแปลงทางสังคม สถานการณ์อาจเกิดขึ้นเมื่อความต้องการทางสังคมที่เปลี่ยนแปลงไปไม่ได้สะท้อนให้เห็นอย่างเพียงพอในโครงสร้างและหน้าที่ของสถาบันทางสังคมที่เกี่ยวข้อง เป็นผลให้ความผิดปกติอาจเกิดขึ้นในกิจกรรมของพวกเขา จากมุมมองที่สำคัญ ความผิดปกตินั้นแสดงออกด้วยความคลุมเครือของเป้าหมายของสถาบัน ความไม่แน่นอนของหน้าที่ การล่มสลายของศักดิ์ศรีและอำนาจทางสังคม ความเสื่อมของหน้าที่ส่วนบุคคลเป็น "สัญลักษณ์" กิจกรรมพิธีกรรม คือ กิจกรรมที่ไม่ได้มุ่งเป้าไปที่การบรรลุเป้าหมายที่มีเหตุผล

หนึ่งในการแสดงออกที่ชัดเจนของความผิดปกติของสถาบันทางสังคมคือการปรับเปลี่ยนกิจกรรมให้เป็นส่วนตัว สถาบันทางสังคมดังที่คุณทราบ ทำงานตามกลไกการดำเนินงานตามวัตถุประสงค์ของตนเอง โดยที่แต่ละคนมีบทบาทบางอย่างบนพื้นฐานของบรรทัดฐานและรูปแบบของพฤติกรรมตามสถานะของเขา การทำให้เป็นส่วนตัวของสถาบันทางสังคมหมายความว่าสถาบันจะหยุดดำเนินการตามความจำเป็นตามวัตถุประสงค์และกำหนดเป้าหมายอย่างเป็นกลาง โดยเปลี่ยนหน้าที่ขึ้นอยู่กับความสนใจ บุคคล, คุณสมบัติและคุณสมบัติส่วนบุคคลของพวกเขา

ความต้องการทางสังคมที่ไม่พอใจสามารถนำมาซึ่งการเกิดขึ้นโดยธรรมชาติของกิจกรรมที่ไม่ได้รับการควบคุมเชิงบรรทัดฐานที่พยายามชดเชยความผิดปกติของสถาบัน อย่างไรก็ตาม ด้วยค่าใช้จ่ายของการละเมิดบรรทัดฐานและกฎที่มีอยู่ ในรูปแบบที่รุนแรง กิจกรรมประเภทนี้สามารถแสดงออกในกิจกรรมที่ผิดกฎหมาย ดังนั้นความผิดปกติของสถาบันทางเศรษฐกิจบางแห่งจึงเป็นสาเหตุของการดำรงอยู่ของสิ่งที่เรียกว่า " เศรษฐกิจเงา" แปลเป็นการเก็งกำไร ติดสินบน การโจรกรรม ฯลฯ การแก้ไขความผิดปกติสามารถทำได้โดยการเปลี่ยนสถาบันทางสังคมเองหรือโดยการสร้างสถาบันทางสังคมใหม่ที่ตอบสนองความต้องการทางสังคมนี้

นักวิจัยแยกแยะความแตกต่างของการดำรงอยู่ของสถาบันทางสังคมสองรูปแบบ: เรียบง่ายและซับซ้อน สถาบันทางสังคมที่เรียบง่ายเป็นสมาคมที่จัดขึ้นโดยบุคคลที่ทำหน้าที่สำคัญทางสังคมบางอย่างเพื่อให้บรรลุเป้าหมายร่วมกันโดยพิจารณาจากประสิทธิภาพของสมาชิกของสถาบันในบทบาททางสังคมของพวกเขาเนื่องจากค่านิยมทางสังคมอุดมคติบรรทัดฐาน ในระดับนี้ระบบควบคุมไม่โดดเด่นในฐานะระบบอิสระ ค่านิยม อุดมคติ และบรรทัดฐานทางสังคมทำให้มั่นใจถึงความยั่งยืนของการดำรงอยู่และการทำงานของสถาบันทางสังคม

สถาบันทางสังคมที่สำคัญที่สุดคือสถาบันทางการเมือง ด้วยความช่วยเหลือของพวกเขา อำนาจทางการเมืองจึงได้รับการจัดตั้งขึ้นและดำรงไว้ สถาบันทางเศรษฐกิจจัดให้มีกระบวนการผลิตและการกระจายสินค้าและบริการ ครอบครัวยังเป็นหนึ่งในสถาบันทางสังคมที่สำคัญอีกด้วย กิจกรรม (ความสัมพันธ์ระหว่างผู้ปกครอง ผู้ปกครองและเด็ก วิธีการศึกษา ฯลฯ) ถูกกำหนดโดยระบบกฎหมายและอื่น ๆ บรรทัดฐานสังคม. สถาบันทางสังคมวัฒนธรรม เช่น ระบบการศึกษา การดูแลสุขภาพ ประกันสังคม สถาบันวัฒนธรรมและการศึกษา ก็มีความสำคัญเช่นกัน สถาบันศาสนายังคงมีบทบาทสำคัญในสังคม

3.หน้าที่และโครงสร้างของสถาบันทางสังคม

แนวทางทางสังคมวิทยามุ่งเน้นไปที่หน้าที่ทางสังคมของสถาบันและโครงสร้างเชิงบรรทัดฐาน โดยเฉพาะอย่างยิ่ง การดำเนินการตามหน้าที่ที่มีความสำคัญทางสังคมโดยสถาบันนั้นทำให้แน่ใจได้โดยการมีอยู่ภายในกรอบของสถาบันทางสังคมของระบบที่ครบถ้วนสมบูรณ์ของรูปแบบพฤติกรรมที่ได้มาตรฐาน กล่าวคือ โครงสร้างค่านิยม

ไปที่หมายเลข ฟังก์ชั่นที่จำเป็นที่สถาบันทางสังคมดำเนินการในสังคม ได้แก่ :

ระเบียบกิจกรรมของสมาชิกในสังคมภายใต้กรอบความสัมพันธ์ทางสังคม

การสร้างโอกาสในการตอบสนองความต้องการของสมาชิกในสังคม

สร้างความมั่นใจว่าการรวมกลุ่มทางสังคม ความยั่งยืนของชีวิตสาธารณะ

การขัดเกลาทางสังคมของบุคคล

โครงสร้างของสถาบันทางสังคมมักประกอบด้วยชุดขององค์ประกอบบางอย่างที่ปรากฏในรูปแบบที่เป็นทางการไม่มากก็น้อย ขึ้นอยู่กับประเภทของสถาบัน ที่นี่เราสามารถแยกแยะองค์ประกอบโครงสร้างต่อไปนี้ของสถาบันทางสังคม:

วัตถุประสงค์และขอบเขตของสถาบัน

ฟังก์ชั่นที่มีให้เพื่อให้บรรลุเป้าหมาย

กำหนดบทบาทและสถานะทางสังคมที่กำหนดไว้ในโครงสร้างของสถาบัน

วิธีการและสถาบันเพื่อให้บรรลุเป้าหมายและดำเนินการตามหน้าที่

จากเกณฑ์ที่เป็นไปได้ทั้งหมดสำหรับการจำแนกประเภทของสถาบันทางสังคม ขอแนะนำให้ใช้สองหัวข้อ: หัวข้อ (เนื้อหา) และการทำให้เป็นทางการ ตามเกณฑ์เรื่องคือ ลักษณะของงานที่สำคัญที่ดำเนินการโดยสถาบันมีความโดดเด่นดังต่อไปนี้: สถาบันทางการเมือง (รัฐ, พรรคการเมือง, กองทัพ); สถาบันทางเศรษฐกิจ (การแบ่งงาน ทรัพย์สิน ภาษี ฯลฯ ); สถาบันเครือญาติ การแต่งงานและครอบครัว สถาบันที่ดำเนินงานในด้านจิตวิญญาณ (การศึกษา วัฒนธรรม การสื่อสารมวลชน ฯลฯ)

ตามเกณฑ์ที่สอง กล่าวคือ ลักษณะขององค์กร สถาบันแบ่งออกเป็นแบบเป็นทางการและไม่เป็นทางการ กิจกรรมของอดีตนั้นขึ้นอยู่กับใบสั่งยากฎคำแนะนำที่เข้มงวดกฎเกณฑ์และอาจได้รับการแก้ไขตามกฎหมาย ในสถาบันที่ไม่เป็นทางการนั้น ไม่มีกฎเกณฑ์ดังกล่าวเกี่ยวกับบทบาท หน้าที่ วิธีการและวิธีการของกิจกรรมและการลงโทษสำหรับพฤติกรรมที่ไม่เป็นไปตามกฎเกณฑ์ดังกล่าว มันถูกแทนที่ด้วยกฎระเบียบที่ไม่เป็นทางการผ่านประเพณี ขนบธรรมเนียม บรรทัดฐานทางสังคม ฯลฯ

สถาบันทางสังคมแต่ละแห่งรวมอยู่ในโครงสร้างทางสังคมเฉพาะทางประวัติศาสตร์ สอดคล้องกับความสนใจของกลุ่มสังคมใดกลุ่มหนึ่ง ทำหน้าที่หลายอย่างที่สัมพันธ์กัน เช่น 1) การทำซ้ำตัวแทนของกลุ่มสังคมเฉพาะ; 2) การขัดเกลาทางสังคมของบุคคลเฉพาะในรูปแบบของการถ่ายโอนบรรทัดฐานและค่านิยมที่สำคัญทางสังคมให้กับพวกเขา 3) รักษาเสถียรภาพและระเบียบทางศีลธรรมของธรรมชาติภายในสถาบันและมีเหตุผลภายนอกซึ่งตระหนักในกระบวนการแลกเปลี่ยนทางสังคม ในขณะเดียวกันก็ต้องเน้นว่าแต่ละองค์กรและเฉพาะเจาะจง กลุ่มสังคมในตัวมันเองไม่ได้ประกอบขึ้นเป็นสถาบันทางสังคม ดังนั้นคำอธิบาย การวิเคราะห์หน้าที่และการคาดการณ์แนวโน้มการพัฒนาของสถาบันทางสังคมที่มีการกำหนดไว้อย่างดีไม่สามารถลดลงเหลือเพียงการพิจารณาเฉพาะ "ชาติที่มองเห็นได้" เท่านั้น และต้องมีการผสมผสานที่สมเหตุสมผลของระบบและสหวิทยาการ วิธีการด้วยวิธีการทางประวัติศาสตร์และเชิงประจักษ์ที่เฉพาะเจาะจง

บทสรุป

ดังนั้นสถาบันทางสังคมจึงเป็นรูปแบบเฉพาะที่รับรองความมั่นคงสัมพัทธ์ของความสัมพันธ์และความสัมพันธ์ภายในกรอบของการจัดระเบียบทางสังคมของสังคม รูปแบบการจัดองค์กรและกฎระเบียบของชีวิตสาธารณะบางรูปแบบที่กำหนดไว้ในอดีต สถาบันต่างๆ เกิดขึ้นในระหว่างการพัฒนา สังคมมนุษย์, ความแตกต่างของกิจกรรม, การแบ่งงาน, การก่อตัวของความสัมพันธ์ทางสังคมเฉพาะประเภท.

ไปที่หมายเลข คุณสมบัติทั่วไปสถาบันทางสังคม ได้แก่ :

การระบุกลุ่มบุคคลบางกลุ่มที่เข้าสู่ความสัมพันธ์ที่ได้รับตัวละครที่มั่นคงในกระบวนการของกิจกรรม

องค์กรบางแห่ง (เป็นทางการไม่มากก็น้อย)

การมีบรรทัดฐานและข้อบังคับเฉพาะที่ควบคุมพฤติกรรมของบุคคลภายในกรอบของสถาบันทางสังคม

การมีอยู่ของหน้าที่ที่มีความสำคัญทางสังคมของสถาบัน บูรณาการเข้ากับระบบสังคมและสร้างความมั่นใจว่าการมีส่วนร่วมในกระบวนการบูรณาการของสถาบันหลัง

สัญญาณเหล่านี้ไม่ได้รับการแก้ไขในเชิงบรรทัดฐาน แต่มักจะเป็นไปตามภาพรวมของสื่อการวิเคราะห์ในสถาบันทางสังคมต่างๆ สังคมสมัยใหม่. แต่โดยทั่วไปแล้ว สิ่งเหล่านี้เป็นเครื่องมือที่สะดวกสำหรับการวิเคราะห์กระบวนการสร้างสถาบันของรูปแบบทางสังคม

การปฏิบัติทางสังคมแสดงให้เห็นว่าสำหรับสังคมมนุษย์จำเป็นต้องรวมความสัมพันธ์ทางสังคมบางประเภทเข้าด้วยกันเพื่อให้ได้รับมอบอำนาจ

สถาบันทางสังคมเป็นเสาหลักของสังคม สัญลักษณ์ของระเบียบและองค์กร

ความผูกพันทางสถาบัน เช่นเดียวกับรูปแบบอื่น ๆ ของความสัมพันธ์ทางสังคมบนพื้นฐานของการก่อตั้งชุมชนทางสังคม เป็นตัวแทนของระบบที่เป็นระเบียบ ซึ่งเป็นองค์กรทางสังคมบางอย่าง นี่คือระบบกิจกรรมที่เป็นที่ยอมรับของชุมชนสังคมบรรทัดฐานและค่านิยมที่รับประกันพฤติกรรมที่คล้ายคลึงกันของสมาชิกของพวกเขาประสานงานและชี้นำความปรารถนาของผู้คนไปในทิศทางที่แน่นอนกำหนดวิธีการตอบสนองความต้องการของพวกเขาแก้ไขความขัดแย้งที่เกิดขึ้นในกระบวนการ ชีวิตประจำวันให้สภาวะสมดุลระหว่างแรงบันดาลใจของบุคคลและกลุ่มต่างๆ ของชุมชนสังคมและสังคมโดยรวม ในกรณีที่ความสมดุลนี้เริ่มผันผวน เราพูดถึงความไม่เป็นระเบียบทางสังคม การแสดงปรากฏการณ์ที่ไม่พึงประสงค์อย่างเข้มข้น (เช่น อาชญากรรม โรคพิษสุราเรื้อรัง การกระทำที่ก้าวร้าว เป็นต้น)

รายชื่อวรรณกรรมที่ใช้แล้ว

2. Anikev A. G. อำนาจทางการเมือง: คำถามเกี่ยวกับวิธีการวิจัย, ครัสโนยาสค์. 2544. อำนาจ: บทความเกี่ยวกับปรัชญาการเมืองสมัยใหม่ของตะวันตก. ม., 2546

3. บัตรกำนัล E.F. ครอบครัวและเครือญาติ // สังคมวิทยาอเมริกัน. ม., 2549. ส. 163 - 173.

4. Zemskirin M. ครอบครัวและบุคลิกภาพ. ม., 2002.

5. Cohen J. โครงสร้างของทฤษฎีทางสังคมวิทยา ม., 2002.

6. Leimanigin I.I. วิทยาศาสตร์ในฐานะสถาบันทางสังคม ล., 2548.

7. Matskovskov M.S. สังคมวิทยาของครอบครัว ปัญหาของทฤษฎี วิธีการ และระเบียบวิธีวิจัย ม., 2002.

8. Titmonagin A. เกี่ยวกับข้อกำหนดเบื้องต้นสำหรับการจัดตั้งสถาบันวิทยาศาสตร์ // ปัญหาสังคมวิทยาของวิทยาศาสตร์ ม., 2547.

9. Trotsin M. สังคมวิทยาการศึกษา // สังคมวิทยาอเมริกัน. ม., 2544. ส. 174 - 187.

10. Kharachevin G.G. การแต่งงานและครอบครัวในรัสเซีย ม., 2546.

11. Kharachevin A.G. , Matskovsky M.S. ครอบครัวสมัยใหม่และปัญหาของมัน ม., 2544.

บทนำ

1. แนวคิดของ "สถาบันทางสังคม" และ "องค์กรทางสังคม"

2. ประเภทของสถาบันทางสังคม

3. หน้าที่และโครงสร้างของสถาบันทางสังคม

บทสรุป

รายชื่อวรรณกรรมที่ใช้แล้ว

บทนำ

คำว่า "สถาบันทางสังคม" ใช้ในความหมายที่หลากหลาย พวกเขาพูดถึงสถาบันของครอบครัว, สถาบันการศึกษา, การดูแลสุขภาพ, สถาบันของรัฐ ฯลฯ ความหมายแรกที่ใช้บ่อยที่สุดของคำว่า "สถาบันทางสังคม" เกี่ยวข้องกับลักษณะของการสั่งซื้อใด ๆ การทำให้เป็นทางการและมาตรฐานของความสัมพันธ์ทางสังคมและความสัมพันธ์ และกระบวนการของการทำให้เพรียวลม การทำให้เป็นมาตรฐาน และการทำให้เป็นมาตรฐานนั้นเรียกว่าการทำให้เป็นสถาบัน

กระบวนการของการทำให้เป็นสถาบันประกอบด้วยหลายประเด็น: 1) หนึ่งในเงื่อนไขที่จำเป็นสำหรับการเกิดขึ้นของสถาบันทางสังคมคือความต้องการทางสังคมที่สอดคล้องกัน สถาบันได้รับการออกแบบเพื่อจัดกิจกรรมร่วมกันของผู้คนเพื่อตอบสนองความต้องการทางสังคมบางอย่าง ดังนั้น สถาบันครอบครัวจึงสนองความต้องการในการสืบพันธุ์ของเผ่าพันธุ์มนุษย์และการเลี้ยงดูบุตร ดำเนินการความสัมพันธ์ระหว่างเพศ รุ่น ฯลฯ สถาบันอุดมศึกษาจัดให้มีการฝึกอบรมสำหรับแรงงาน ทำให้บุคคลสามารถพัฒนาตนเองได้ ความสามารถที่จะตระหนักถึงพวกเขาในกิจกรรมที่ตามมาและรับรองการดำรงอยู่ของเขาเอง ฯลฯ การเกิดขึ้นของความต้องการทางสังคมบางอย่าง รวมทั้งเงื่อนไขสำหรับความพึงพอใจของพวกเขา เป็นช่วงเวลาที่จำเป็นครั้งแรกของการทำให้เป็นสถาบัน 2) สถาบันทางสังคมถูกสร้างขึ้นบนพื้นฐานของความสัมพันธ์ทางสังคม ปฏิสัมพันธ์ และความสัมพันธ์ของบุคคล บุคคล กลุ่มทางสังคม และชุมชนอื่นๆ แต่เช่นเดียวกับระบบสังคมอื่น ๆ ไม่สามารถลดลงเหลือเพียงผลรวมของบุคคลเหล่านี้และปฏิสัมพันธ์ของพวกเขา สถาบันทางสังคมมีลักษณะเหนือปัจเจก มีคุณสมบัติเชิงระบบของตนเอง

ดังนั้น สถาบันทางสังคมจึงเป็นหน่วยงานสาธารณะอิสระที่มีตรรกะในการพัฒนา จากมุมมองนี้ สถาบันทางสังคมถือได้ว่าเป็นระบบสังคมที่มีการจัดระเบียบ โดยมีลักษณะเด่นจากความเสถียรของโครงสร้าง การบูรณาการองค์ประกอบ และความแปรปรวนบางประการของหน้าที่การงาน

3) องค์ประกอบสำคัญประการที่สามของการจัดตั้งสถาบัน

คือการออกแบบองค์กรของสถาบันทางสังคม ภายนอก สถาบันทางสังคมคือกลุ่มบุคคล สถาบัน ที่มีทรัพยากรทางวัตถุบางอย่างและทำหน้าที่ทางสังคมบางอย่าง

ดังนั้น สถาบันทางสังคมแต่ละแห่งจึงมีลักษณะเฉพาะด้วยการมีอยู่ของเป้าหมายของกิจกรรม หน้าที่เฉพาะที่รับประกันความสำเร็จของเป้าหมายดังกล่าว ชุดของตำแหน่งทางสังคมและบทบาทตามแบบฉบับของสถาบันนี้ จากที่กล่าวมา เราสามารถให้คำจำกัดความของสถาบันทางสังคมดังต่อไปนี้ สถาบันทางสังคมเป็นสมาคมที่จัดตั้งขึ้นโดยบุคคลที่ทำหน้าที่สำคัญทางสังคมบางอย่าง เพื่อให้บรรลุเป้าหมายร่วมกันโดยพิจารณาจากบทบาททางสังคมที่สมาชิกดำเนินการ ซึ่งกำหนดโดยค่านิยมทางสังคม บรรทัดฐาน และรูปแบบของพฤติกรรม

จำเป็นต้องแยกความแตกต่างระหว่างแนวคิดเช่น "สถาบันทางสังคม" และ "องค์กร"

1. แนวคิดของ "สถาบันทางสังคม" และ "องค์กรทางสังคม"

สถาบันทางสังคม (จากภาษาละติน institutum - การจัดตั้ง, การจัดตั้ง) เป็นรูปแบบที่มั่นคงในการจัดกิจกรรมร่วมกันของผู้คน

สถาบันทางสังคมควบคุมพฤติกรรมของสมาชิกในชุมชนผ่านระบบการคว่ำบาตรและรางวัล ในการจัดการและควบคุมทางสังคม สถาบันต่างๆ มีบทบาทสำคัญมาก งานของพวกเขาไม่เพียงแต่บังคับขู่เข็ญเท่านั้น ในทุกสังคมมีสถาบันที่รับประกันเสรีภาพในกิจกรรมบางประเภท - เสรีภาพในการสร้างสรรค์และนวัตกรรม, เสรีภาพในการพูด, สิทธิที่จะได้รับรูปแบบและจำนวนรายได้ที่แน่นอน, ที่อยู่อาศัยและการรักษาพยาบาลฟรี ฯลฯ ตัวอย่างเช่นนักเขียนและ ศิลปินรับประกันความอิสระในการสร้างสรรค์ ค้นหารูปแบบศิลปะใหม่ๆ นักวิทยาศาสตร์และผู้เชี่ยวชาญมีหน้าที่ตรวจสอบปัญหาใหม่และค้นหาวิธีแก้ไขปัญหาทางเทคนิคใหม่ ฯลฯ สถาบันทางสังคมสามารถกำหนดลักษณะได้ทั้งจากโครงสร้างภายนอก ("วัสดุ") ที่เป็นทางการ และเนื้อหาภายใน

ภายนอก สถาบันทางสังคมดูเหมือนกลุ่มบุคคล สถาบัน ซึ่งมีทรัพยากรทางวัตถุบางอย่างและทำหน้าที่ทางสังคมเฉพาะ จากด้านเนื้อหา มันเป็นระบบบางอย่างของมาตรฐานพฤติกรรมของบุคคลที่มุ่งเน้นอย่างเหมาะสมในสถานการณ์เฉพาะ ดังนั้น หากมีความยุติธรรมในฐานะสถาบันทางสังคม ก็จะมีลักษณะภายนอกเป็นชุดของบุคคล สถาบัน และเครื่องมือทางวัตถุในการบริหารความยุติธรรม จากนั้นจากมุมมองที่มีสาระสำคัญ ก็จะเป็นชุดของรูปแบบพฤติกรรมที่เป็นมาตรฐานของผู้มีสิทธิ์จัดให้ หน้าที่ทางสังคมนี้ มาตรฐานความประพฤติเหล่านี้เป็นตัวเป็นตนในบทบาทบางอย่างที่มีลักษณะเฉพาะของระบบยุติธรรม (บทบาทของผู้พิพากษา อัยการ ทนายความ ผู้สอบสวน ฯลฯ)

สถาบันทางสังคมจึงกำหนดทิศทางของกิจกรรมทางสังคมและความสัมพันธ์ทางสังคมผ่านระบบที่ตกลงร่วมกันของมาตรฐานพฤติกรรมที่มุ่งเน้นอย่างเหมาะสม การเกิดขึ้นและการจัดกลุ่มเป็นระบบขึ้นอยู่กับเนื้อหาของงานที่สถาบันทางสังคมแก้ไข สถาบันแต่ละแห่งมีลักษณะเฉพาะด้วยการมีเป้าหมายของกิจกรรม หน้าที่เฉพาะที่รับประกันความสำเร็จ ชุดตำแหน่งและบทบาททางสังคม ตลอดจนระบบการคว่ำบาตรที่ส่งเสริมพฤติกรรมที่ต้องการและปราบปรามพฤติกรรมเบี่ยงเบน

ดังนั้นสถาบันทางสังคมจึงทำหน้าที่ในสังคมของการจัดการทางสังคมและการควบคุมทางสังคมเป็นองค์ประกอบหนึ่งของการจัดการ การควบคุมทางสังคมทำให้สังคมและระบบสามารถบังคับใช้เงื่อนไขเชิงบรรทัดฐาน การละเมิดซึ่งเป็นอันตรายต่อระบบสังคม วัตถุหลักของการควบคุมดังกล่าวคือบรรทัดฐานทางกฎหมายและศีลธรรม ประเพณี การตัดสินใจของฝ่ายบริหาร ฯลฯ ในทางกลับกัน ผลกระทบของการควบคุมทางสังคมจะลดลงต่อการใช้มาตรการคว่ำบาตรต่อพฤติกรรมที่ละเมิดข้อจำกัดทางสังคม การอนุมัติพฤติกรรมที่พึงประสงค์ พฤติกรรมของบุคคลถูกกำหนดโดยความต้องการของพวกเขา ความต้องการเหล่านี้สามารถตอบสนองความต้องการได้หลายวิธี และการเลือกวิธีการเพื่อตอบสนองความต้องการนั้นขึ้นอยู่กับระบบค่านิยมที่นำมาใช้โดยชุมชนสังคมหรือสังคมโดยรวม การนำระบบค่านิยมมาใช้ทำให้เกิดเอกลักษณ์ของพฤติกรรมของสมาชิกในชุมชน. การศึกษาและการขัดเกลาทางสังคมมีจุดมุ่งหมายเพื่อถ่ายทอดรูปแบบพฤติกรรมและวิธีการของกิจกรรมที่จัดตั้งขึ้นในชุมชนที่กำหนดให้กับบุคคล

นักวิทยาศาสตร์เข้าใจว่าสถาบันทางสังคมนั้นซับซ้อน ด้านหนึ่ง ครอบคลุมถึงชุดของบทบาทและสถานะที่มีการกำหนดคุณค่าเชิงบรรทัดฐาน ซึ่งออกแบบมาเพื่อตอบสนองความต้องการทางสังคมบางอย่าง และในทางกลับกัน เอนทิตีทางสังคมที่สร้างขึ้นเพื่อใช้ทรัพยากรของสังคมในรูปแบบ ของการโต้ตอบเพื่อตอบสนองความต้องการนี้

สถาบันทางสังคมและองค์กรทางสังคมมีความเชื่อมโยงอย่างใกล้ชิด ไม่มีความเห็นเป็นเอกฉันท์ในหมู่นักสังคมวิทยาว่าพวกเขามีความสัมพันธ์กันอย่างไร บางคนเชื่อว่าไม่มีความจำเป็นต้องแยกความแตกต่างระหว่างแนวคิดทั้งสองนี้เลย พวกเขาใช้เป็นคำพ้องความหมาย เนื่องจากปรากฏการณ์ทางสังคมมากมาย เช่น ระบบประกันสังคม การศึกษา กองทัพ ศาล ธนาคาร สามารถ ได้รับการพิจารณาพร้อมกันทั้งในฐานะสถาบันทางสังคมและในฐานะองค์กรทางสังคม ในขณะที่บางแห่งให้ความแตกต่างที่ชัดเจนระหว่างพวกเขาไม่มากก็น้อย ความยากลำบากในการวาด "ลุ่มน้ำ" ที่ชัดเจนระหว่างแนวคิดทั้งสองนี้เกิดจากการที่สถาบันทางสังคมในกิจกรรมของพวกเขาทำหน้าที่เป็นองค์กรทางสังคม - ได้รับการออกแบบโครงสร้าง มีสถาบัน มีเป้าหมาย หน้าที่ บรรทัดฐานและกฎเกณฑ์ของตนเอง ความยากลำบากอยู่ที่ความจริงที่ว่าเมื่อพยายามแยกองค์กรทางสังคมออกเป็นองค์ประกอบโครงสร้างที่เป็นอิสระหรือปรากฏการณ์ทางสังคม เราต้องทำซ้ำคุณสมบัติและคุณลักษณะเหล่านั้นที่เป็นลักษณะของสถาบันทางสังคมด้วย

ควรสังเกตด้วยว่าตามกฎแล้วมีองค์กรมากกว่าสถาบัน สำหรับการนำไปใช้ในทางปฏิบัติของหน้าที่ เป้าหมาย และวัตถุประสงค์ของสถาบันทางสังคมแห่งเดียว มักจะมีการจัดตั้งองค์กรทางสังคมเฉพาะทางหลายแห่ง ตัวอย่างเช่น บนพื้นฐานของสถาบันศาสนา คริสตจักรและองค์กรทางศาสนาต่างๆ คริสตจักรและคำสารภาพ (ออร์ทอดอกซ์ คาทอลิก อิสลาม ฯลฯ)

2. ประเภทของสถาบันทางสังคม

สถาบันทางสังคมแตกต่างกันในด้านคุณสมบัติการทำงาน: 1) สถาบันทางเศรษฐกิจและสังคม - ทรัพย์สิน, การแลกเปลี่ยน, เงิน, ธนาคาร, สมาคมทางเศรษฐกิจประเภทต่าง ๆ - ให้ทั้งชุดของการผลิตและการกระจายความมั่งคั่งทางสังคมในเวลาเดียวกันเชื่อมโยงเศรษฐกิจ ชีวิตกับด้านอื่น ๆ ของชีวิตทางสังคม

2) สถาบันทางการเมือง - รัฐ พรรคการเมือง สหภาพแรงงาน และองค์กรสาธารณะประเภทอื่นๆ ที่ดำเนินการตามเป้าหมายทางการเมืองที่มุ่งสร้างและรักษาอำนาจทางการเมืองบางรูปแบบ จำนวนทั้งสิ้นของพวกเขาก่อให้เกิดระบบการเมืองของสังคมที่กำหนด สถาบันทางการเมืองรับรองการทำซ้ำและการรักษาค่านิยมทางอุดมการณ์อย่างยั่งยืน สร้างเสถียรภาพให้กับโครงสร้างชนชั้นทางสังคมที่ครอบงำในสังคม 3) สถาบันทางสังคมวัฒนธรรมและการศึกษามุ่งเป้าไปที่การพัฒนาและการทำซ้ำของค่านิยมทางวัฒนธรรมและสังคม การรวมตัวของบุคคลในวัฒนธรรมย่อยบางอย่าง เช่นเดียวกับการขัดเกลาทางสังคมของบุคคลผ่านการดูดซึมมาตรฐานพฤติกรรมทางสังคมวัฒนธรรมที่มั่นคงและสุดท้ายคือการคุ้มครอง ของค่านิยมและบรรทัดฐานบางอย่าง 4) การวางแนวเชิงบรรทัดฐาน - กลไกของการปฐมนิเทศทางศีลธรรมและจริยธรรมและการควบคุมพฤติกรรมของบุคคล เป้าหมายของพวกเขาคือการให้ข้อโต้แย้งทางศีลธรรมแก่พฤติกรรมและแรงจูงใจซึ่งเป็นพื้นฐานทางจริยธรรม สถาบันเหล่านี้ยืนยันค่านิยมสากลที่จำเป็นของมนุษย์ ประมวลกฎหมายพิเศษ และจริยธรรมของพฤติกรรมในชุมชน 5) การลงโทษตามบรรทัดฐาน - ระเบียบทางสังคมและสังคมของพฤติกรรมบนพื้นฐานของบรรทัดฐานกฎและระเบียบที่ประดิษฐานอยู่ในการกระทำทางกฎหมายและการบริหาร ลักษณะการผูกมัดของบรรทัดฐานได้รับการประกันโดยอำนาจบีบบังคับของรัฐและระบบการลงโทษที่เหมาะสม 6) สถาบันพิธีการสัญลักษณ์และสถานการณ์ปกติ สถาบันเหล่านี้อยู่บนพื้นฐานของการนำบรรทัดฐานทั่วไป (ตามข้อตกลง) มาใช้ในระยะยาวมากหรือน้อย การรวมที่เป็นทางการและไม่เป็นทางการ บรรทัดฐานเหล่านี้ควบคุมการติดต่อในชีวิตประจำวัน การกระทำต่างๆ ของกลุ่มและพฤติกรรมระหว่างกลุ่ม พวกเขากำหนดลำดับและวิธีการของพฤติกรรมซึ่งกันและกัน ควบคุมวิธีการส่งและแลกเปลี่ยนข้อมูล การทักทาย ที่อยู่ ฯลฯ กฎของการประชุม การประชุม กิจกรรมของสมาคมบางแห่ง

การทดสอบทางสังคมศาสตร์ สังคมเป็นระบบไดนามิกที่ซับซ้อนสำหรับนักเรียนชั้นประถมศึกษาปีที่ 10 การทดสอบประกอบด้วย 3 ส่วนและออกแบบมาเพื่อทดสอบความรู้ในหัวข้อสังคม ตอนที่ 1 - 15 คำถาม ตอนที่ 2 - 4 คำถาม ตอนที่ 3 - 1 คำถาม (เรียงความ)

ส่วนที่ 1 - งานที่มีตัวเลือกคำตอบ
ส่วนที่ 2 - งานตอบสั้น ๆ
ส่วนที่ 3 - งานพร้อมคำตอบโดยละเอียด (เรียงความในหัวข้อที่เสนอ)

1. ความสามารถของระบบสังคมในการรวมส่วนใหม่ การก่อตัวทางสังคมใหม่ ปรากฏการณ์หรือกระบวนการเข้าไว้ด้วยกันทั้งหมดคือความสามารถในการ

1) การขัดเกลาทางสังคม
2) บูรณาการ
3) การดำเนินงาน
4) การกระจายความเสี่ยง

2. ขั้นตอนการปรับร่างกายให้เข้ากับ สิ่งแวดล้อมเรียกว่า

1) การปรับตัว
2) ความร่วมมือ
3) บูรณาการ
4) ความมุ่งมั่น

3. องค์ประกอบของมรดกทางสังคมและวัฒนธรรมที่ถ่ายทอดจากรุ่นสู่รุ่นและอนุรักษ์ไว้ในสังคม ชนชั้น และกลุ่มสังคมบางกลุ่มมาอย่างยาวนานเรียกว่า

1) อารยธรรม
2) การก่อตัว
3) ประเพณี
4) คุณธรรม

4. กระบวนการของการทำให้เพรียวลม การทำให้เป็นมาตรฐาน และการทำให้เป็นมาตรฐานเรียกว่า

1) สถาบัน
2) ความร่วมมือ
3) การรวมบัญชี
4) นิกาย

5. องค์ประกอบหลักของสังคมคือ

1) รัฐ
2) กลุ่มสังคม
3) ระบบการเมือง
4) ผู้ชาย

6. การพัฒนาที่ก้าวหน้าจากรัฐที่ต่ำกว่าไปสู่ระดับที่สูงขึ้น

1) การปฏิวัติ
2) การถดถอย
3) กระบวนทัศน์
4) ความคืบหน้า

7. กระบวนการของการเปลี่ยนแปลงอย่างค่อยเป็นค่อยไปเรียกว่าการพัฒนา

1) วิวัฒนาการ
2) การปฏิวัติ
3) การถดถอย
4) การปรับตัว

8. กระบวนการที่ไม่สามารถย้อนกลับได้ซึ่งมุ่งเป้าไปที่การเปลี่ยนวัสดุและวัตถุทางจิตวิญญาณเพื่อปรับปรุงพวกเขาเรียกว่า

1) การพัฒนา
2) การขัดเกลาทางสังคม
3) การปรับตัว
4) การถดถอย

9. การเปลี่ยนแปลงที่รุนแรง พื้นฐาน ลึกซึ้ง เชิงคุณภาพ ก้าวกระโดดในการพัฒนาสังคม การเปิดกว้างกับสถานะก่อนหน้า

1) วิวัฒนาการ
2) การปฏิวัติ
3) ความคืบหน้า
4) การถดถอย

10. การปฏิวัติสังคมนิยมซึ่งมีการเปลี่ยนแปลงจากทุนนิยมไปสู่สังคมนิยมถูกเรียกโดยวิทยาศาสตร์ของสหภาพโซเวียตว่าเหตุการณ์

1) มกราคม 1905
2) กุมภาพันธ์ 191 7
3) ตุลาคม 2460
4) กันยายน 2482

11. เหตุการณ์ในปี 2532-2534 ในยุโรปตะวันออกซึ่งเป็นผลมาจากระบอบการเมืองประเภทโซเวียตถูกชำระบัญชี

1) การปฏิวัติกำมะหยี่
2) การปฏิวัติสี
3) การปฏิวัติการปลดปล่อยแห่งชาติ
4) การปฏิวัติสังคมนิยม

12. การฟื้นฟูระบบการเมืองที่มีอยู่ก่อนใน วรรณกรรมวิทยาศาสตร์เรียกว่า

1) การบูรณะ
2) การปลดปล่อย
3) การปฏิวัติ
4) การถดถอย

13. การกระทำที่ฝังแน่นในสังคมมาช้านาน

1) กำหนดเอง
2) ถูกต้อง
3) สถาบัน
4) นิสัย

14. เรียกคนกลุ่มเล็กๆ ที่เกี่ยวโยงกันด้วยการแต่งงานหรือความสัมพันธ์ทางสายเลือด ชีวิตส่วนรวม ผลประโยชน์ การช่วยเหลือซึ่งกันและกัน และความรับผิดชอบ

1) บริษัท
2) ทีม
3) ครอบครัว
4) การแต่งงาน

15. ระเบียบชีวิตทางสังคมที่จัดตั้งขึ้นอย่างดีในขอบเขตหลักของชีวิตเรียกว่า

1) การขัดเกลาทางสังคม
2) การปรับตัว
3) ปฏิสัมพันธ์ระหว่างสถาบัน
4) ฉันทามติทางสังคม

1. ด้านล่างนี้คือเงื่อนไขจำนวนหนึ่ง ทั้งหมด ยกเว้นข้อเดียว กำหนดลักษณะแนวคิด บรรทัดฐานสังคม. การอนุญาต ศีลธรรม สังคม ข้อห้าม ประเพณี กฎหมาย
ค้นหาและระบุคำที่อ้างถึงแนวคิดอื่น

2. แทรกแนวคิดที่ขาดหายไป: "รูปแบบการจัดกิจกรรมร่วมกันที่จัดตั้งขึ้นตามประวัติศาสตร์ซึ่งควบคุมโดยบรรทัดฐาน ประเพณี ขนบธรรมเนียม และมุ่งตอบสนองความต้องการพื้นฐานของสังคม เรียกว่า __________"

3. ค้นหาในรายการด้านล่างแนวคิดที่ระบุลักษณะกิจกรรมของมนุษย์ประเภทหลัก จดตัวเลขตามที่ระบุ

1) เกม
2) การศึกษา
3) แรงงาน
4) การสื่อสาร
5) การสอน
6) คิด

4. ค้นหารายการแนวคิดที่เกี่ยวข้องกับสถาบันทางการเมืองของสังคมในรายการด้านล่าง จดตัวเลขตามที่ระบุ

1) ครอบครัว
2) รัฐ
3) ปาร์ตี้
4) ธนาคาร
5) สหภาพแรงงาน
6) โบสถ์

ส่วนที่ 3 (หัวข้อเรียงความ)

1. “ความก้าวหน้าไม่ใช่อุบัติเหตุ แต่เป็นสิ่งจำเป็น” (จี. สเปนเซอร์).

2. “คนสามารถทำได้โดยไม่ต้องมาก แต่ไม่มีคน” (แอล. เบิร์น).

3. “สังคมคือหินก้อนหนึ่งที่จะพังทลายลงหากฝ่ายใดฝ่ายหนึ่งไม่สนับสนุนอีกฝ่าย” (เซเนกา).

เฉลยข้อสอบสังคมศาสตร์ สังคมเป็นระบบไดนามิกที่ซับซ้อน
ส่วนที่ 1
1-2, 2-1, 3-3, 4-1, 5-4, 6-4, 7-1, 8-1, 9-2, 10-3, 11-1, 12-1, 13-1, 14-3, 15-3.
ตอนที่ 2
1-สังคม
2-สถาบันทางสังคม
3-1345
4-235

หัวข้อ 1. สังคม

แบบทดสอบ 1. สังคมคืออะไร

ส่วนที่ 1

แยกออกจากธรรมชาติแต่แนบชิดสนิทสนมเป็นส่วนหนึ่งของโลกซึ่งรวมถึงวิธีการโต้ตอบผู้คนและรูปแบบของการรวมตัวของพวกเขาเรียกว่า

1. สถานะ

   สังคม

อารยธรรม

ชนเผ่า

ความสัมพันธ์ระหว่างบุคคลที่จัดตั้งขึ้นในกระบวนการของกิจกรรมการปฏิบัติและจิตวิญญาณร่วมกันของพวกเขาเรียกว่า

1. สาธารณะ

   อารยธรรม

เศรษฐกิจ

ทางการเมือง

ตำแหน่งใดต่อไปนี้ ไม่ที่เกี่ยวข้องกับการประชาสัมพันธ์?

ปฏิสัมพันธ์ระหว่างคนสองคน

ความสัมพันธ์ระหว่างประเทศ

ความสัมพันธ์ระหว่างพลเมือง สหพันธรัฐรัสเซียและศาลแขวง

ตกแต่งต้นคริสต์มาส

ข้อใดกล่าวถึงธรรมชาติ ไม่ใช่สังคม

ศูนย์กลางของแนวคิดนี้คือบุคคล

ดำรงอยู่และพัฒนาตามความพอใจของมนุษย์เอง กฎหมาย

ตามกรรมวิธีการผลิตเฉพาะ

รวมถึงวิธีที่ผู้คนโต้ตอบกัน

ซึ่งในชื่อไม่ หมายถึงแนวคิดของ "สถาบันทางสังคม"

ตอนที่ 2

ค่านิยมทางวัตถุและจิตวิญญาณทั้งหมด ตลอดจนวิธีการสร้าง ประยุกต์ใช้ และถ่ายทอด ที่มนุษย์สร้างขึ้นในกระบวนการพัฒนาสังคม เรียกว่า .

คาร์ล มาร์กซ์เขียนว่า: "แนวความคิดของสังคมนั้นสมเหตุสมผลก็ต่อเมื่อมันไม่ทางใดก็ทางหนึ่งที่ต่อต้านการรวมกลุ่มง่ายๆ ของคน" เขาเน้นองค์ประกอบสำคัญอะไรของแนวคิดเรื่องสังคม

ตอบ: .

ชุดขององค์ประกอบที่เชื่อมต่อถึงกันซึ่งเป็นตัวแทนของรูปแบบองค์รวมบางอย่างเรียกว่า .

ทำเครื่องหมายคุณลักษณะที่เกี่ยวข้องกับแนวคิดของ "กลุ่มสังคม" จดตัวเลขตามที่ระบุ

กลุ่มคนที่มั่นคง

ทำหน้าที่ทางสังคมที่เฉพาะเจาะจง

ถูกสร้างขึ้นบนพื้นฐานของบรรทัดฐานในอุดมคติและกฎเกณฑ์ของพฤติกรรม

ไม่มีมาตรฐานพฤติกรรมบางอย่าง

ตอบ: .

สังเกตสัญญาณที่เป็นลักษณะของบรรทัดฐานทางสังคมทุกประเภท จดตัวเลขตามที่ระบุ

เป็นกฏระเบียบทั่วไป

มีภาระผูกพันอยู่บ้าง

การดำเนินการของพวกเขาได้รับการคุ้มครองและได้รับการคุ้มครองโดยรัฐ

มุ่งกระชับความสัมพันธ์ทางสังคม

ตอบ: .

ส่วนที่ 1

ความสามารถของระบบสังคมในการรวมส่วนใหม่ การก่อตัวทางสังคมใหม่ ปรากฏการณ์และกระบวนการเข้าไว้ด้วยกันทั้งหมดคือความสามารถในการ

1. การขัดเกลาทางสังคม

   บูรณาการ

การเอารัดเอาเปรียบ

ความหลากหลาย

กระบวนการปรับสิ่งมีชีวิตให้เข้ากับสิ่งแวดล้อมเรียกว่า

1. การปรับตัว

   ความร่วมมือ

บูรณาการ

ความมุ่งมั่น

องค์ประกอบของมรดกทางสังคมและวัฒนธรรมที่ถ่ายทอดจากรุ่นสู่รุ่นและอนุรักษ์ไว้ในสังคม ชนชั้น และกลุ่มสังคมบางกลุ่มมาอย่างยาวนานเรียกว่า

1. อารยธรรม

   รูปแบบ

ธรรมเนียม

กระบวนการของการทำให้เพรียวลม การทำให้เป็นมาตรฐาน และการทำให้เป็นมาตรฐานเรียกว่า

1. สถาบัน

   ความร่วมมือ

การรวมบัญชี

นิกาย

องค์ประกอบหลักของสังคมคือ

สถานะ

กลุ่มสังคม

ระบบการเมือง

ตอนที่ 2

ด้านล่างนี้คือเงื่อนไขจำนวนหนึ่ง ทั้งหมดนี้ ยกเว้นข้อเดียว กำหนดลักษณะแนวคิดของ "บรรทัดฐานทางสังคม"

การอนุญาต ศีลธรรม สังคม ข้อห้าม ประเพณี กฎหมาย

ค้นหาและระบุคำที่อ้างถึงแนวคิดอื่น

ตอบ: .

แทรกแนวคิดที่ขาดหายไป: “รูปแบบการจัดกิจกรรมร่วมกันที่จัดตั้งขึ้นตามประวัติศาสตร์ซึ่งควบคุมโดยบรรทัดฐานประเพณีประเพณีและมุ่งตอบสนองความต้องการพื้นฐานของสังคมเรียกว่า .

ค้นหาในรายการด้านล่างแนวคิดที่ระบุลักษณะกิจกรรมของมนุษย์ประเภทหลัก จดตัวเลขตามที่ระบุ

เกม

การเลี้ยงดู

2. กำลังคิด

ตอบ: .

ค้นหารายการแนวคิดที่เกี่ยวข้องกับสถาบันทางการเมืองของสังคมในรายการด้านล่าง จดตัวเลขตามที่ระบุ

ครอบครัว

สถานะ

สหภาพการค้า

ตอบ: .

แบบทดสอบ 9. วิทยาศาสตร์ การศึกษา

ส่วนที่ 1

แนวคิดใดต่อไปนี้ได้รับคำจำกัดความดังกล่าว: “การสังเกต การจำแนก การพรรณนา การวิจัยเชิงทดลอง และการอธิบายเชิงทฤษฎีของปรากฏการณ์ทางธรรมชาติ”

1. ฝึกฝน

ศิลปะ

คำจำกัดความใด ไม่อยู่ในนิยามของวิทยาศาสตร์

ด้านกิจกรรมของมนุษย์ที่พัฒนาความรู้เชิงวัตถุเกี่ยวกับโลก

การสังเกต การจำแนก ลักษณะ การวิจัยเชิงทดลอง และคำอธิบายเชิงทฤษฎีของปรากฏการณ์ทางธรรมชาติ

ระบบมุมมอง แนวคิด และแนวคิดเกี่ยวกับโลกรอบตัว

รูปแบบของจิตสำนึกทางสังคมที่แสดงถึงระบบที่จัดตั้งขึ้นตามประวัติศาสตร์ของความรู้ที่ได้รับคำสั่ง ซึ่งความจริงที่ได้รับการตรวจสอบและขัดเกลาอย่างต่อเนื่องในแนวทางปฏิบัติทางสังคม

ระดับความรู้ที่เกี่ยวข้องกับข้อเท็จจริงที่เป็นพื้นฐานของวิทยาศาสตร์ใด ๆ เป็นหลักรวมถึงกฎหมายที่จัดตั้งขึ้นจากการวางนัยทั่วไปและการจัดระบบของผลการสังเกตเรียกว่า

ความรู้เชิงทฤษฎี

ความรู้เชิงประจักษ์

ความรู้ทางปัญญา

ทดลองความรู้

วิทยาศาสตร์ธรรมชาติทดลองเกิดขึ้น

1. ในศตวรรษที่ X

   ในศตวรรษที่ 15

ในศตวรรษที่ 17

ในศตวรรษที่ 19

ไม่สามารถรับความรู้เชิงประจักษ์ผ่าน

ข้อสังเกต

การทดลอง

การสร้างแบบจำลองทางคณิตศาสตร์

ตอนที่ 2

เติมคำที่ขาดหายไป: "การสังเกตของผู้บริสุทธิ์ปราศจาก" องค์ประกอบก็ไม่มีอยู่จริง การสังเกตทั้งหมดโดยเฉพาะอย่างยิ่งการทดลองเกิดขึ้นโดยคำนึงถึงสิ่งใดสิ่งหนึ่ง » ( K. Popper)

ใส่คำที่หายไป: "Under ฉันหมายถึงความสำเร็จทางวิทยาศาสตร์ที่ทุกคนยอมรับ ซึ่งตลอดเวลานั้นทำให้ชุมชนวิทยาศาสตร์มีต้นแบบของการตั้งค่าและวิธีแก้ปัญหา" ( ต.คุห์น).

สร้างความสัมพันธ์ระหว่างกระบวนทัศน์ทางวิทยาศาสตร์กับผู้เขียน: สำหรับแต่ละตำแหน่งที่ระบุในคอลัมน์แรก ให้เลือกตำแหน่งที่สอดคล้องกันจากคอลัมน์ที่สอง

แต่)แบบจำลองทางภูมิศาสตร์ของโลก

1) ก. ไอน์สไตน์

ข)กลศาสตร์

2) ค. ลินเนียส

ที่)การจำแนกประเภทพืช

3) ค. ดาร์วิน

ช)ทฤษฎีวิวัฒนาการ

4) I. นิวตัน

ง)ทฤษฎีสัมพัทธภาพ

5) Claudia Ptolemy

ใส่วลี: “การพัฒนาวิทยาศาสตร์เป็นการเปลี่ยนแปลงอย่างต่อเนื่องจากกระบวนทัศน์หนึ่งไปอีกกระบวนทัศน์ผ่าน "(ต.คุห์น)

คำไหนหายไป? “ความแข็งแกร่งของวิทยาศาสตร์อยู่ในลักษณะทั่วไป โดยข้อเท็จจริงที่อยู่เบื้องหลังการสุ่ม วุ่นวาย มันพบและสำรวจวัตถุประสงค์ โดยปราศจากความรู้ว่ากิจกรรมเชิงปฏิบัติที่มีสติสัมปชัญญะอย่างมีจุดมุ่งหมายนั้นเป็นไปไม่ได้

แบบทดสอบ 10. คุณธรรม ศาสนา

ส่วนที่ 1

ข้อความต่อไปนี้เกี่ยวกับศีลธรรมถูกต้องหรือไม่?

ก. ศีลธรรมก็เหมือนกับกฎหมาย เป็นผู้ควบคุมสังคม

ข. การละเมิดมาตรฐานทางศีลธรรมอยู่ภายใต้การคว่ำบาตรของรัฐ

1) มีเพียง A เท่านั้นที่เป็นจริง

2) มีเพียง B เท่านั้นที่เป็นจริง

3) ทั้งสองข้อความถูกต้อง

4) ทั้งสองข้อความผิด

คุณธรรม ไม่ทำหน้าที่ทางสังคม

1. กฎระเบียบ

   การบังคับใช้กฎหมาย

การวางแนวค่า

การเข้าสังคม

โลกทัศน์ประเภทใดที่เป็นที่มาของพระคัมภีร์ ทัลมุด และอัลกุรอาน

มุมมองทางวิทยาศาสตร์

ทัศนะทางศาสนา

มุมมองธรรมดา

หลักคำสอนอย่างเป็นทางการ

ความต้องการที่มีสติของบุคคลที่จะปฏิบัติตามทิศทางค่านิยมของพวกเขาเรียกว่า

1. โน้มน้าวใจ

   มโนธรรม

เลือกข้อความที่ถูกต้อง

ความเชื่อมีอยู่ในบุคคลที่มีโลกทัศน์ทุกประเภท

ความเชื่อมีอยู่ในบุคคลที่มีโลกทัศน์แบบวิทยาศาสตร์เท่านั้น

ความเชื่อมีอยู่ในบุคคลที่มีโลกทัศน์แบบธรรมดาเท่านั้น

ความเชื่อมีอยู่ในบุคคลที่มีโลกทัศน์แบบศาสนาเท่านั้น

ตอนที่ 2

กรอกคำที่หายไป: " - ปรัชญาเชิงปฏิบัติ วิทยาศาสตร์ประยุกต์ หนึ่งการศึกษาไม่ใช่เพื่อที่จะรู้ว่าคุณธรรม (ศีลธรรม) คืออะไร แต่เพื่อที่จะกลายเป็นคุณธรรม (คุณธรรม)”

แทรกคำที่หายไป: “สถานการณ์ทางจิตวิญญาณและการปฏิบัติของการกำหนดตนเองของบุคคลที่เกี่ยวข้องกับหลักการการตัดสินใจและการกระทำใด ๆ เรียกว่าคุณธรรม ».

สร้างความสัมพันธ์ระหว่างแนวคิดและคำจำกัดความ: สำหรับแต่ละตำแหน่งที่ระบุในคอลัมน์แรก ให้เลือกตำแหน่งที่สอดคล้องกันจากคอลัมน์ที่สอง

แนวคิด

คำจำกัดความ

แต่) axiology

1) ทัศนะว่าเกณฑ์คุณธรรมสัมพันธ์กันและขึ้นอยู่กับสถานการณ์ เวลา หรือผู้ประยุกต์ใช้

ข)ความหยิ่งทะนง

2) หลักคำสอนค่านิยม

ที่)การทำลายล้าง

3) ทิศทางหนึ่งในจริยธรรมที่เกิดขึ้นในปรัชญาโบราณและเป็นตัวแทนของเดโมคริตุส โสกราตีส และอริสโตเติล แรงจูงใจหลักในพฤติกรรมของมนุษย์คือการแสวงหาความสุข

ช)สัมพัทธภาพ

4) การปฏิเสธอุดมคติเชิงบวกทั้งหมดและการสั่งสอนศีลธรรมโดยทั่วไป

เขียนตัวเลขที่เลือกลงในตารางใต้ตัวอักษรที่เกี่ยวข้อง

ทฤษฎีทางจริยธรรมของ Epicurus ที่นิยามความดีว่าทำให้มนุษย์มีความสุขหรือหลุดพ้นจากความทุกข์ และความชั่วเป็นสิ่งที่นำไปสู่ความทุกข์เรียกว่า .

เติมคำที่หายไป: “Friedrich Nietzsche เชื่อว่า - มีพลัง เด็ดเดี่ยว สูงส่ง แต่ดีและน่านับถือเพียงเพราะความอ่อนแอที่สำคัญ

หัวข้อ 1. สังคม

แบบทดสอบ 1. สังคมคืออะไร

ส่วนที่ 1

№ งาน

ตอบ

ตอนที่ 2

№ งาน

ตอบ

วัฒนธรรม< или>วัฒนธรรม

ประชาสัมพันธ์

ระบบ< или>ระบบ

แบบทดสอบ 2. สังคมเป็นระบบไดนามิกที่ซับซ้อน

ส่วนที่ 1

№ งาน

ตอบ

ตอนที่ 2

№ งาน

ตอบ

สถาบันทางสังคม

แบบทดสอบ 9. วิทยาศาสตร์ การศึกษา

ส่วนที่ 1

№ งาน

ตอบ

ตอนที่ 2

№ งาน

ตอบ

ทฤษฎี/ทฤษฎี

กระบวนทัศน์

การปฏิวัติทางวิทยาศาสตร์

แบบทดสอบ 10. คุณธรรม ศาสนา

ส่วนที่ 1

№ งาน

ตอบ

ตอนที่ 2

№ งาน

ตอบ

จริยธรรม / จริยธรรม

สถาบันทางสังคม (จาก institutum ภาษาละติน - การจัดตั้ง, การจัดตั้ง) เป็นรูปแบบที่มั่นคงในการจัดกิจกรรมร่วมกันของผู้คนในอดีต คำว่า "สถาบันทางสังคม" ใช้ในความหมายที่หลากหลาย พวกเขาพูดถึงสถาบันของครอบครัว, สถาบันการศึกษา, การดูแลสุขภาพ, สถาบันของรัฐ ฯลฯ ความหมายแรกที่ใช้บ่อยที่สุดของคำว่า "สถาบันทางสังคม" เกี่ยวข้องกับลักษณะของการสั่งซื้อใด ๆ การทำให้เป็นทางการและมาตรฐานของความสัมพันธ์ทางสังคมและความสัมพันธ์ และกระบวนการของการทำให้เพรียวลม การทำให้เป็นมาตรฐาน และการทำให้เป็นมาตรฐานนั้นเรียกว่าการทำให้เป็นสถาบัน

กระบวนการของการทำให้เป็นสถาบันประกอบด้วยหลายประเด็น: 1) หนึ่งในเงื่อนไขที่จำเป็นสำหรับการเกิดขึ้นของสถาบันทางสังคมคือความต้องการทางสังคมที่สอดคล้องกัน สถาบันได้รับการออกแบบเพื่อจัดกิจกรรมร่วมกันของผู้คนเพื่อตอบสนองความต้องการทางสังคมบางอย่าง ดังนั้น สถาบันครอบครัวจึงสนองความต้องการในการสืบพันธุ์ของเผ่าพันธุ์มนุษย์และการเลี้ยงดูบุตร ดำเนินการความสัมพันธ์ระหว่างเพศ รุ่น ฯลฯ สถาบันอุดมศึกษาจัดให้มีการฝึกอบรมสำหรับแรงงาน ทำให้บุคคลสามารถพัฒนาตนเองได้ ความสามารถที่จะตระหนักถึงพวกเขาในกิจกรรมที่ตามมาและรับรองการดำรงอยู่ของเขาเอง ฯลฯ การเกิดขึ้นของความต้องการทางสังคมบางอย่าง รวมทั้งเงื่อนไขสำหรับความพึงพอใจของพวกเขา เป็นช่วงเวลาที่จำเป็นครั้งแรกของการทำให้เป็นสถาบัน 2) สถาบันทางสังคมถูกสร้างขึ้นบนพื้นฐานของความสัมพันธ์ทางสังคม ปฏิสัมพันธ์ และความสัมพันธ์ของบุคคล บุคคล กลุ่มทางสังคม และชุมชนอื่นๆ แต่เช่นเดียวกับระบบสังคมอื่น ๆ ไม่สามารถลดลงเหลือเพียงผลรวมของบุคคลเหล่านี้และปฏิสัมพันธ์ของพวกเขา สถาบันทางสังคมมีลักษณะเหนือปัจเจก มีคุณสมบัติเชิงระบบของตนเอง ดังนั้น สถาบันทางสังคมจึงเป็นหน่วยงานสาธารณะอิสระที่มีตรรกะในการพัฒนา จากมุมมองนี้ สถาบันทางสังคมถือได้ว่าเป็นระบบสังคมที่มีการจัดระเบียบ โดยมีลักษณะเด่นจากความเสถียรของโครงสร้าง การบูรณาการองค์ประกอบ และความแปรปรวนบางประการของหน้าที่การงาน

ประการแรก มันคือระบบค่านิยม บรรทัดฐาน อุดมคติ ตลอดจนรูปแบบของกิจกรรมและพฤติกรรมของผู้คนและองค์ประกอบอื่น ๆ ของกระบวนการทางสังคมและวัฒนธรรม ระบบนี้รับประกันพฤติกรรมที่คล้ายคลึงกันของผู้คน ประสานงาน และชี้นำแรงบันดาลใจบางอย่างใน ทิศทางของความทะเยอทะยานบางอย่างของพวกเขา กำหนดวิธีการเพื่อตอบสนองความต้องการของพวกเขา แก้ไขข้อขัดแย้ง

ที่เกิดขึ้นในกระบวนการของชีวิตประจำวันทำให้เกิดความสมดุลและความมั่นคงภายในชุมชนสังคมและสังคมโดยรวม การปรากฏตัวขององค์ประกอบทางสังคมและวัฒนธรรมเหล่านี้ยังไม่รับประกันการทำงานของสถาบันทางสังคม เพื่อให้มันทำงานได้ มันเป็นสิ่งจำเป็นที่พวกเขาจะต้องกลายเป็นสมบัติของโลกภายในของแต่ละบุคคล ถูกทำให้อยู่ภายในโดยพวกเขาในกระบวนการของการขัดเกลาทางสังคม เป็นตัวเป็นตนในรูปแบบของบทบาทและสถานะทางสังคม การทำให้เป็นภายในโดยปัจเจกขององค์ประกอบทางสังคมวัฒนธรรมทั้งหมด การก่อตัวบนพื้นฐานของระบบความต้องการบุคลิกภาพ การวางแนวค่านิยม และความคาดหวังเป็นองค์ประกอบที่สำคัญที่สุดอันดับสองของการทำให้เป็นสถาบัน 3) องค์ประกอบที่สำคัญที่สุดประการที่สามของการทำให้เป็นสถาบันคือการออกแบบองค์กรของสถาบันทางสังคม ภายนอก สถาบันทางสังคมคือกลุ่มบุคคล สถาบัน ที่มีทรัพยากรทางวัตถุบางอย่างและทำหน้าที่ทางสังคมบางอย่าง ดังนั้น สถาบันอุดมศึกษาจึงประกอบด้วยบุคคลบางกลุ่ม ได้แก่ ครู ผู้รับใช้ เจ้าหน้าที่ที่ปฏิบัติงานในกรอบของสถาบัน เช่น มหาวิทยาลัย กระทรวง หรือคณะกรรมการการอุดมศึกษาแห่งรัฐ เป็นต้น ซึ่งในกิจกรรมของตนมีความแน่นอน สินทรัพย์วัสดุ (อาคาร การเงิน ฯลฯ)

ดังนั้น สถาบันทางสังคมแต่ละแห่งจึงมีลักษณะเฉพาะด้วยการมีอยู่ของเป้าหมายของกิจกรรม หน้าที่เฉพาะที่รับประกันความสำเร็จของเป้าหมายดังกล่าว ชุดของตำแหน่งทางสังคมและบทบาทตามแบบฉบับของสถาบันนี้ จากที่กล่าวมา เราสามารถให้คำจำกัดความของสถาบันทางสังคมดังต่อไปนี้ สถาบันทางสังคมเป็นสมาคมที่จัดตั้งขึ้นโดยบุคคลที่ทำหน้าที่สำคัญทางสังคมบางอย่าง เพื่อให้บรรลุเป้าหมายร่วมกันโดยพิจารณาจากบทบาททางสังคมที่สมาชิกดำเนินการ ซึ่งกำหนดโดยค่านิยมทางสังคม บรรทัดฐาน และรูปแบบของพฤติกรรม

27. สถาบันทางสังคมที่เป็นองค์ประกอบของโครงสร้างทางสังคมของสังคม.

แนวคิดของสถาบันทางสังคมเป็นหนึ่งในแนวคิดหลักในสังคมวิทยา มีแม้กระทั่งความพยายามที่จะนิยามสังคมวิทยาว่าเป็นศาสตร์ของสถาบันทางสังคม ต้องขอบคุณการตีความแนวคิดนี้ในสังคมวิทยา จึงมีการพัฒนาแนวทางสถาบันพิเศษขึ้น

พจนานุกรมกระชับตามสังคมวิทยาอ้างว่าคำว่า "สถาบัน" มาจากภาษาละตินและในการแปลตามตัวอักษรที่เกี่ยวข้องกับยุคโบราณหมายถึงสถานประกอบการ สถาบัน ทุกวันนี้สถาบันทางสังคมหมายถึงรูปแบบที่จัดตั้งขึ้นในอดีตและมีเสถียรภาพในการจัดกิจกรรมร่วมกันของผู้คนและ ใช้ในความหมายที่หลากหลาย สถาบันทางสังคมเป็นองค์ประกอบหลักของโครงสร้างทางสังคม บูรณาการและประสานการกระทำของปัจเจกบุคคลจำนวนมาก ทำให้ความสัมพันธ์ทางสังคมเป็นไปอย่างราบรื่นที่สุด พื้นที่สำคัญชีวิตสาธารณะ

สถาบันทางสังคมเป็นระบบที่จัดระเบียบของการเชื่อมต่อและบรรทัดฐานทางสังคมที่รวมค่านิยมทางสังคมที่สำคัญและขั้นตอนที่ตอบสนองความต้องการพื้นฐานของสังคม

สถาบันทางสังคมเป็นระบบการแสดงบทบาทสมมติ ซึ่งรวมถึงบรรทัดฐานและสถานะ ชุดของขนบธรรมเนียม ประเพณี และกฎความประพฤติ องค์กรที่เป็นทางการและไม่เป็นทางการ ชุดของบรรทัดฐานและสถาบันที่ควบคุมความสัมพันธ์ทางสังคมบางพื้นที่ แยกชุดกิจกรรมทางสังคม

ดังนั้นความสัมพันธ์ทั้งหมดและระบบพฤติกรรมที่เป็นประโยชน์ต่อสังคมจึงพบการแสดงออกที่สมบูรณ์ที่สุดในสถาบันทางสังคม เป็นที่ทราบกันดีอยู่แล้วว่าเงื่อนไขที่สำคัญที่สุดสำหรับการดำรงอยู่ของมนุษยชาติคือการทำซ้ำของสินค้าที่เป็นวัตถุ เป็นสถาบันทางสังคมที่ช่วยนำไปปฏิบัติอย่างมีจุดมุ่งหมายและมีประสิทธิภาพ นี่คือการขัดเกลาทางสังคมของคนรุ่นใหม่ ความทันสมัยของสังคม และการปกป้องจากศัตรูภายนอกและภายใน ดังนั้น ความสำคัญของสถาบันทางสังคมจึงแทบจะไม่สามารถประเมินค่าสูงไปได้เลย สิ่งหนึ่งที่และอาจเป็นสิ่งสำคัญที่สุดที่สามารถพูดได้อย่างชัดเจน - หากไม่มีพวกเขา มนุษยชาติก็ไม่สามารถดำรงอยู่ในวิถีแห่งอารยะได้ นอกจากนี้ การปรากฏตัวของสถาบันทางสังคม ระดับของการพัฒนาและประสิทธิผลของการทำงานเป็นตัวบ่งชี้ระดับของอารยธรรมแห่งยุค ดังนั้นแนวคิดของ "สถาบันทางสังคม" ในสังคมวิทยาจึงเป็นหนึ่งในสถานที่กลางและมีความสำคัญอย่างยิ่ง

สิ้นสุดการทำงาน -

หัวข้อนี้เป็นของ:

สังคมวิทยา

สังคมวิทยาเป็นศาสตร์แห่งสังคมวัตถุและเรื่องของสังคมวิทยานิรุกติศาสตร์ .. คลาสสิก ทฤษฎีทางสังคมวิทยาสังคมวิทยา..การจำแนกกลุ่ม..

ถ้าคุณต้องการ วัสดุเพิ่มเติมในหัวข้อนี้ หรือคุณไม่พบสิ่งที่คุณกำลังมองหา เราขอแนะนำให้ใช้การค้นหาในฐานข้อมูลผลงานของเรา:

เราจะทำอย่างไรกับวัสดุที่ได้รับ:

หากเนื้อหานี้มีประโยชน์สำหรับคุณ คุณสามารถบันทึกลงในเพจของคุณบนโซเชียลเน็ตเวิร์ก:

ทวีต

หัวข้อทั้งหมดในส่วนนี้:

สังคมวิทยาเป็นศาสตร์เกี่ยวกับสังคม วัตถุและหัวเรื่องของสังคมวิทยา
สังคมวิทยาเป็นศาสตร์ของสังคม อย่างไรก็ตาม สังคมวิทยาไม่ได้ศึกษาสังคมโดยตัวมันเอง แต่จำเป็นต้องมีปฏิสัมพันธ์กับมนุษย์ ในเวลาเดียวกัน เธอศึกษาว่ารูปแบบการโต้ตอบโดยทั่วไปเป็นอย่างไร

หน้าที่ของสังคมวิทยา
การจำแนกหน้าที่ของความรู้ทางสังคมวิทยาที่พบบ่อยที่สุดนั้นขึ้นอยู่กับเกณฑ์สองประการ: ประการแรกคำนึงถึงความต้องการวัตถุประสงค์สำหรับการรวมที่หลากหลายของ

ความสัมพันธ์ระหว่างสังคมวิทยากับศาสตร์อื่นๆ
David Mayer เทววิทยา เทววิทยา เทววิทยา วิทยาศาสตร์บูรณาการ ปรัชญาระบบ วิทยาศาสตร์ของการเป็น

ยุคก่อนประวัติศาสตร์และสถานที่ตั้งทางสังคมและปรัชญาของสังคมวิทยาในฐานะวิทยาศาสตร์
การเกิดขึ้นของสังคมวิทยาในฐานะวิทยาศาสตร์พิเศษเกิดขึ้นได้ก็ต่อเมื่อปรัชญา ประวัติศาสตร์ ชาติพันธุ์วิทยา จิตวิทยา และวิทยาศาสตร์อื่นๆ ได้รวบรวมแนวคิดเชิงแนวคิดและข้อมูลเฉพาะเกี่ยวกับมนุษย์และสังคม

O. Comte เป็นผู้ก่อตั้งสังคมวิทยา
การแยกสังคมวิทยาออกเป็นวิทยาศาสตร์อิสระถูกเตรียมขึ้นโดยการพัฒนาด้านสังคม-เศรษฐกิจ การเมือง และจิตวิญญาณของมนุษยชาติก่อนหน้านี้ รวมถึงสังคมฝรั่งเศสโดยเฉพาะ

สังคมวิทยาของ G. Spencer
ความคิดมากมายของ O. Comte ประการแรกทัศนคติเชิงบวกของเขาต่อการใช้ข้อมูลจากศาสตร์แห่งธรรมชาติในปรัชญาและสังคมวิทยาตลอดจนความคิดเกี่ยวกับสังคมในฐานะองค์กรทางสังคมที่สำคัญ

ทฤษฎีการต่อสู้ในสังคม
การเปรียบเทียบสังคมวิทยาเชิงฟังก์ชันและทฤษฎีที่ขัดแย้งกัน เราสามารถสรุปได้ดังนี้: สำหรับนักฟังก์ชันนิยม ระเบียบในสังคมเป็นสิ่งสัมบูรณ์ แสดงว่าไม่มีการต่อสู้ ความขัดแย้งคือ

ความคิดทางสังคมวิทยาของรัสเซีย
ในทิศทางของความคิดทางสังคมวิทยาของรัสเซียในช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่ 19 - ต้นศตวรรษที่ 20 แนวโน้มหลายประการสามารถแยกแยะได้: positivist (M. M. Kovalevsky), อนุรักษ์นิยมทางศาสนาหรือคริสเตียน

แนวคิดของความก้าวหน้าทางสังคม การก่อตัวของระบบโลก
แนวทางวิวัฒนาการ ทฤษฎีทางสังคมวิทยาส่วนใหญ่ในศตวรรษที่ XIX ได้รับอิทธิพลจากแนวความคิดของความก้าวหน้าทางสังคมและการค้นหากฎพื้นฐานของวิวัฒนาการ เห็นด้วย

ทฤษฎีโลกาภิวัตน์ของกระบวนการทางสังคมและวัฒนธรรม
โลกาภิวัตน์ของชีวิตทางสังคมตามที่นักวิจัยคือ 1) การเติบโตของการพึ่งพาอาศัยกันของชุมชนโลกในทุกด้านของชีวิตโดยเฉพาะอย่างยิ่งทางการเมืองเศรษฐกิจและวัฒนธรรม

ทฤษฎีทางสังคมวิทยาร่วมสมัย
ทฤษฎีเอนโทรปีทางสังคมผสมผสานระบบที่เป็นรูปธรรม จริง และนามธรรมบนพื้นฐานของ isomorphism โดยที่ isomorphism เป็นการติดต่อกันระหว่างวัตถุซึ่งแสดงถึงเอกลักษณ์ของพวกมัน

แนวความคิดของสังคมชุมชน ประเภทของชุมชน
ชุมชนทางสังคมคือกลุ่มคนที่มีลักษณะตามเงื่อนไขของชีวิต (เศรษฐกิจ การเมือง สังคม จิตวิญญาณ ระดับของการฝึกอาชีพ การศึกษา)

ชุมชนและกลุ่มสังคม
ชุมชนทางสังคมประกอบด้วยผู้คนที่หลากหลาย รวมกันเป็นหนึ่งโดยกระบวนการปฏิสัมพันธ์และความสนใจร่วมกัน การก่อตัวของชุมชนต้องผ่านชุดของขั้นตอน: ขั้นแรก ตำแหน่งสถานะทั่วไป

ทางการ (เป็นทางการ) และไม่เป็นทางการ
ในกลุ่มที่เป็นทางการ ความสัมพันธ์และการโต้ตอบได้รับการจัดตั้งขึ้นและควบคุมโดยพิเศษ นิติกรรม(กฎหมาย ข้อบังคับ คำแนะนำ ฯลฯ) พิธีการของกลุ่มเป็นที่ประจักษ์ไม่เพียงใน

เล็ก กลาง ใหญ่
กลุ่มเล็ก (ครอบครัว กลุ่มเพื่อน ทีมกีฬา) มีลักษณะที่สมาชิกติดต่อกันโดยตรง มีเป้าหมายและความสนใจร่วมกัน: ความเชื่อมโยงระหว่างสมาชิกในกลุ่มกับ

ประถมและมัธยม
ตามกฎแล้วกลุ่มหลักเป็นกลุ่มเล็ก ๆ ที่มีความสัมพันธ์ใกล้ชิดระหว่างสมาชิกและเป็นผลให้มีอิทธิพลอย่างมากต่อบุคคล คุณสมบัติสุดท้ายเล่น p . ที่กำหนด

จริงและสังคม
กลุ่มจริงมีความโดดเด่นด้วยคุณลักษณะบางอย่างที่มีอยู่จริงในความเป็นจริงและรับรู้โดยผู้ถือคุณลักษณะนี้ ดังนั้นสัญญาณที่แท้จริงอาจเป็นระดับของรายได้

โต้ตอบและระบุ
กลุ่มโต้ตอบคือกลุ่มที่สมาชิกโต้ตอบโดยตรงและมีส่วนร่วมในการตัดสินใจร่วมกัน ตัวอย่างกลุ่มโต้ตอบ ได้แก่ กลุ่มเพื่อน รูปภาพ

ฟังก์ชั่นกลุ่ม
กลุ่มอ้างอิงมีลักษณะเป็นฟังก์ชันเปรียบเทียบและฟังก์ชันเชิงบรรทัดฐาน ฟังก์ชั่นการเปรียบเทียบบอกเป็นนัยว่ากลุ่มสร้างมาตรฐานของพฤติกรรมและการประเมินตัวบุคคลและคนรอบข้าง inst

แนวคิดขององค์กรทางสังคม
ระบบย่อยทางสังคมมีลักษณะเฉพาะโดยการมีอยู่ของบุคคลในฐานะประธานและเป้าหมายของการควบคุมในองค์ประกอบที่สัมพันธ์กัน เป็นตัวอย่างทั่วไปของเงินอุดหนุนทางสังคม

ชุมชนและบุคลิกภาพ ปัญหาการโต้ตอบ
หลัก กลไกทางจิตวิทยาการขัดเกลาทางสังคมคือการระบุตัวตน - วิธีการทำความเข้าใจบุคคลที่เป็นของชุมชนเฉพาะ สังคมซับซ้อนที่สุดในบรรดาที่รู้จัก

ความคิดเห็นของประชาชนสะท้อนให้เห็นถึงสภาพที่แท้จริงของจิตสำนึกสาธารณะ ความสนใจ อารมณ์ ความรู้สึกของชั้นเรียนและกลุ่มของสังคม นี่คือทัศนคติของชุมชนสังคมต่อปัญหาชีวิตสังคม

ความคิดเห็นสาธารณะคือการแสดงออกของตำแหน่งที่ไม่เพียงแต่จากข้อเท็จจริงเท่านั้น แต่ยังรวมถึงแนวคิดและการประเมินเหตุการณ์ บุคคล วัตถุ ฯลฯ ด้วย ด้านหนึ่งจำเป็นต้องเป็นตัวแทนของมันในฐานะวิญญาณ

ความคิดเห็นทั่วไปคือองค์ประกอบของจิตสำนึกโดยรวม ซึ่งรวมถึงทัศนคติของกลุ่มสังคมต่างๆ ต่อเหตุการณ์และข้อเท็จจริงของความเป็นจริงทางสังคม ตำแหน่งที่แจกจ่ายซ้ำจะสะท้อนให้เห็นในความคิดเห็นของสาธารณชนที่มอบให้กับนกฮูก

ความคิดเห็นของประชาชนและบทบาทของมันในสังคม
ในแง่นี้ ความคิดเห็นสาธารณะคือสภาวะของจิตสำนึกโดยรวม ซึ่งรวมถึงทัศนคติ (ซ่อนเร้นหรือชัดเจน) ของผู้คนต่อเหตุการณ์และปรากฏการณ์ของความเป็นจริงทางสังคม

ในสังคมวิทยาสมัยใหม่ สังคมถือเป็นการรวมตัวของผู้คน ซึ่งมีลักษณะดังนี้ ไม่เป็นส่วนหนึ่งของสังคมอื่นอีกต่อไป ระบบหลัก; เติมเต็ม

การเกิดขึ้นของสถาบันทางสังคมไม่ได้วางแผนไว้ล่วงหน้า ถึงเวลาที่ผู้คนจำเป็นต้องตระหนักถึงความต้องการเฉพาะ โดยปกติ เพื่อการนี้ การค้นหาที่ยอมรับได้

สังคมเป็นระบบของความสัมพันธ์ที่แท้จริงที่ผู้คนเข้าสู่กิจกรรมประจำวันของพวกเขา ตามกฎแล้วพวกเขาจะไม่โต้ตอบกันในลักษณะสุ่มหรือตามอำเภอใจ ความสัมพันธ์ของพวกเขา

สถาบันทางสังคมช่วยตอบสนองความต้องการของสังคม โดยรวมแล้วมีความต้องการพื้นฐานห้าประการและสถาบันทางสังคมห้าแห่ง: - ความจำเป็นในการสืบพันธุ์ของสายพันธุ์ (และ

มีสถาบันทางสังคมหลักห้าแห่งในสังคม พวกเขาตอบสนองความต้องการขั้นพื้นฐานที่ยั่งยืนของสังคม ความต้องการพื้นฐานของสังคม

3) การผลิตและการจัดจำหน่าย จัดทำโดยสถาบันการจัดการและควบคุมเศรษฐกิจและสังคม-หน่วยงานราชการ สถาบันทางสังคมต่างกัน

. สถาบันทางการเมืองประการแรกคือสถานะของชุมชนที่มีการจัดระเบียบ รูปแบบองค์กรการรวมคนเข้าเป็นชุมชนพิเศษตามส่วนรวม

ครอบครัวเป็นสถาบันทางสังคมที่เก่าแก่ที่สุดและเป็นสถาบันทางสังคมแห่งแรกและเกิดขึ้นในสภาพของการก่อตัวของสังคม ในระยะแรกของการพัฒนาสังคม ความสัมพันธ์ระหว่างผู้หญิงกับผู้ชาย ทั้งที่อายุมากกว่าและน้อยกว่า

ตัวอย่างคลาสสิกของสถาบันทางสังคมที่เรียบง่ายคือสถาบันของครอบครัว A.G. Kharchev นิยามครอบครัวว่าเป็นสมาคมของผู้คนบนพื้นฐานของการแต่งงานและความสัมพันธ์ที่เชื่อมโยงกันด้วยชีวิตร่วมกันและซึ่งกันและกัน

การศึกษาในฐานะสถาบันทางสังคมเป็นระบบที่ประกอบด้วยชุดของสถานะและบทบาท บรรทัดฐานและสถานะทางสังคม องค์กรทางสังคม (สถาบัน มหาวิทยาลัย สถาบันการศึกษา สถาบัน)

สถาบันทางสังคมเป็นระบบที่จัดระเบียบของการเชื่อมต่อและบรรทัดฐานทางสังคมที่รวมค่านิยมทางสังคมที่สำคัญและขั้นตอนที่ตอบสนองความต้องการพื้นฐานของสังคม ฟังก์ชั่นใดก็ได้

สำหรับคำจำกัดความทางสังคมวิทยาของศาสนา เหตุผลข้างต้นให้เหตุผลในการถือว่าเป็นหนึ่งในองค์ประกอบหลักของระบบวัฒนธรรม