Poglavlje I.. Teorijska osnova socijalni rad s mojom obitelji.

1.1. obiteljski društvena ustanova, njegova karakteristika.

Obitelj je mala skupina zasnovana na braku i krvnom srodstvu, čiji su članovi ujedinjeni zajedničkim životom i održavanjem kućanstva, emocionalnom povezanošću i međusobnim odgovornostima jednih prema drugima. Obitelj se također naziva i društvena institucija, odnosno stabilan oblik odnosa među ljudima, unutar kojeg se odvija glavnina svakodnevnog života ljudi: seksualni odnosi, rađanje i primarna socijalizacija djece, značajan dio brige o kućanstvu, odgoj i obrazovanje. i medicinsku skrb. Prema popisu stanovništva iz 1989. godine u Rusiji živi 40 milijuna 256 tisuća obitelji, t.j. 88,4% ljudi živi u obiteljima.

Obitelj obavlja sljedeće funkcije:

1. obrazovni;

2. kućanstvo – za podmirenje materijalnih potreba i očuvanje zdravlja;

3. emocionalni: kulturna i duhovna komunikacija;

4. primarna socijalna kontrola je kontrola nad primjenom normi naučenih u procesu socijalizacije i obrazovanja;

5. reproduktivni i spolni – to je reprodukcija potomstva i bračni odnosi.

1.2. Socijalni problemi obitelji

Obitelj je jedan od glavnih objekata socijalnog rada. Moderna obitelj prolazi kroz tešku fazu evolucije - prijelaz s tradicionalnog modela na novi, a mnogi znanstvenici sadašnje obiteljske uvjete karakteriziraju kao krizu, koja je dovela do pada nataliteta, povećanja broja razvoda i porast broja samaca. Prosječna veličina obitelji je 3,2 osobe u gradu i 3,3 osobe u selu. Čimbenici koji smanjuju veličinu obitelji: povećanje broja obitelji bez djece i mladih; porast broja mladih obitelji zbog smanjenja dobi za stupanje u brak; tendencija odvajanja mladih obitelji od roditelja; povećanje udjela obitelji s jednim roditeljem kao rezultat razvoda, smrti jednog od supružnika i rođenja djece od strane samohrane majke. Glavni društveni problemi obitelji:

1. teško materijalno stanje obitelji;

2. pogoršanje zdravlja stanovništva zbog pothranjenosti, loše ekologije, kvalitete hrane;

3. zlouporaba alkohola i droga;

4. zlostavljanje djece i drugih članova obitelji;

5. asocijalan stil života, uvrede i skandali;

6. Društveno siročad je pojava eliminacije ili nesudjelovanja u vršenju roditeljskih dužnosti – iskrivljenje roditeljskog ponašanja. Socijalna siročad su djeca bez roditelja, odnosno siročad sa živim roditeljima. Više od 50% djece smješteno je u dječji dom zbog socijalnih razloga: oduzimanje roditeljskih prava, loši materijalni i životni uvjeti, izvanbračni status žene, boravak roditelja u zatvoru, alkoholizam roditelja.

Napuštena djeca su ona koju je majka pismeno odbila u rodilištu. Glavni razlozi napuštanja djeteta:

1. teška bolest ili deformacija (oko 60%);

2. teški materijalni i životni uvjeti (oko 20%).

1.3. Tipovi obitelji

Prosječna obitelj:

Obitelj treba politiku stabilizacije obitelji i prije svega emocionalno opuštanje, problemi takve obitelji su odnos supružnika, odgoj djece, posebno adolescenata.

Mlada obitelj:

Ovdje prioritetno područje pozornosti socijalnog rada može biti - interpersonalna prilagodba supružnika, raspodjela uloga i funkcija, poteškoće u početnom odgoju djece.

Sekundarna obitelj:

Riječ je o obitelji koju su ponovno stvorili oba ili jedan od supružnika - karakteriziraju je navedeni problemi, kao i izgradnja odnosa sa starom i novom obitelji, prilagodba djece novim roditeljima ili napuštanje jednog od njih iz obitelji.

Nepotpuna obitelj:

Ovo je obitelj u kojoj je jedan od roditelja odsutan; problemi su joj promjena statusa u društvu - niska materijalna razina, razvoj devijantnosti kod djece.

Velika obitelj:

Gdje ima troje ili više djece; problemi su joj siromaštvo, nestabilnost statusa u društvu, ovisni stavovi, uvjeti za razvoj devijantnosti i psihički odnosi kod adolescenata.

Vrste obiteljskih odnosa

Brak je građansko stanje, dobrovoljna zajednica muškarca i žene koja vodi stvaranju obitelji. Prema snazi ​​moći u obitelji jednog od supružnika mogu se razlikovati četiri vrste braka:

1. dominantan muž i pasivna žena;

2. dominantna žena i pasivni muž;

3. otvorena borba ili suparništvo;

4. izolacija ili emocionalna otuđenost;

5. pseudo-suradnja, kada se izvana slažu, a iznutra ostaju pri svom vremenu.

Ovisno o vrsti obiteljskih odnosa, obitelji se mogu podijeliti na skladne obitelji, gdje se uloge muškarca i žene adekvatno obavljaju, i disharmonične obitelji, u kojima supružnici imaju različite probleme, kao što su:

Optužba kada jedan od supružnika tvrdi da je mana u drugom supružniku;

Uvjeravanje kada se supružnik pasivno slaže s tvrdnjom da je nedostatak u njemu;

Ometanje, kada ga ponašanje jednog od supružnika odvraća od napete situacije u obitelji;

Osjećaj ogorčenosti javlja se kada jedan od supružnika daje više nego što prima;

Osjećaj krivnje kada jedan od supružnika prima više nego daje;

Paralojalni odnosi (ljubomora, ljutnja, sumnja).

Primjeri: muškarac rano oženi ženu koja se brine o njemu, doživljava je kao svoju majku, ili kada žena posvećuje veliku pažnju djeci, a muž traži brigu sa strane. Disharmonične obitelji su obitelji koje su na rubu razvoda.

Razvod je jedan od oblika prestanka braka zakonskim razvodom. Faze raspada braka:

Emocionalni slom, tj. kad ljubav prođe;

Tjelesno propadanje, prekid intimnih odnosa;

Stvarni kolaps je prestanak zajedničkog vođenja kuće, jedinstvenog budžeta, ponekad zajedničkog odgoja djece, putovanja i odvojenog života.

1.4 Specifičnosti rada socijalnog radnika s obitelji.

Socijalna radnica se susreće s raznim disfunkcionalnim obiteljima. To su obitelji u kojima dijete živi u stalnim svađama roditelja, u kojima su roditelji pijanice ili narkomani, kronični bolesnici ili invalidi. Moderni uvjeti dodali su i nezaposlenost roditelja.

Potrebna je svakodnevna zaštita socijalnog radnika i učitelja kada u obitelji nema oca ili majke, a dijete odgajaju baka ili rodbina, kada dijete ostane usamljeno u pijankama ili tumarama roditelja, kada roditelji odbijaju djetetovu ljubav ili "spekulacija" s ljubavlju prema njemu u njihovoj vezi.

Upravo u takvim obiteljima dijete ima odstupanja u ponašanju. Kada u obitelji nema kontakata, kada se prema djetetu odnosi formalno, ljubav i dobra volja odraslih pozitivno djeluju na dijete.

NA modernim uvjetima Kada je cjelokupna odgovornost za odgoj i uzdržavanje djece, potporu starijim osobama povjerena obitelji, važno je moći stvoriti takvo unutarobiteljsko okruženje, obiteljsku klimu koja će za to pružiti odgovarajuće uvjete.

Socijalna radnica, učiteljica mora se nositi s raznim obiteljskim problemima. To:

Bolesna djeca, djeca s invaliditetom;

Stariji roditelji, osobe s invaliditetom, umirovljenici;

Seksualni promiskuitet i prostitucija;

Alkoholičari i narkomani;

Djeca skitnice;

Razvod roditelja

Zadatak socijalna radnica, učiteljica u radu s obitelji je rješavanje kriznih situacija. Osim toga, treba obratiti pozornost na njihovu pravodobnu prevenciju i neutralizaciju.

Upozorenje uključuje materijalnu pomoć obiteljima od strane države u obliku naknada. Pružanje naknada, socijalne pomoći. Socijalni pedagog, radnik, osim pedagoških problema, rješava socijalne, ekonomske, medicinske i psihološke probleme.

poglavlje II. Socio-psihološke metode rada s obitelji 2.1.Metode, oblici rada socijalnog radnika s obitelji. Metode se obično smatraju dijelom socijalnog rada, odgovarajući na pitanje "kako se to radi?". Uglavnom se pojam metoda shvaća kao osnovni okvir ili okvir prema kojemu socijalni radnici i socijalni odgajatelji moraju primijeniti svoja znanja i vještine u djelo, odrediti odgovarajuće kriterije učinkovitosti svoga rada. Metode uključuju sistematizirani skup pravila koji vam omogućavaju provođenje socijalnog rada, razumno postupanje u "radnim poljima", a koristi se u individualnom radu s jednim od članova obitelji. Ova tehnika uključuje pisanje vaše priče u kontekstu obiteljske povijesti. Ova tehnika pomaže osobi da shvati kako je prošlost utjecala na sadašnjost i kako taj utjecaj nastavlja utjecati sve do sada. Ispunjavanje zadatka pomaže vidjeti ponavljanje obiteljskih stereotipa ponašanja i donijeti odluku o "oproštaju s prošlošću", oslobađajući se stereotipa koji ne odgovaraju novim životnim uvjetima. Pitanja za razmišljanje ponuđena klijentu usmjeravaju njegovu pozornost ne toliko na panoramu vremena, koliko na njegovu vlastitu povijestživota, pomoći istražiti kako su uvjeti života, događaji i ljudi utjecali na njegov život.

Uputa

1. Najprije ukratko opišite vanjske događaje iz svog života (vrijeme i mjesto rođenja, nacionalnost, socioekonomski status vaše obitelji, broj braće i sestara, kojim redom ste rođeni, opće društvene prilike u kojima ste živjeli) . Kako su te vanjske okolnosti utjecale na vaš razvoj?

2. Svoju biografiju možete izraziti na različite načine. Neki to čine kronološki, prepričavajući svoje živote iz godine u godinu; drugi radije počinju od trenutka koji im je iz nekog razloga značajan. Možete najprije skicirati opći plan glavnih događaja kronološkim slijedom, a zatim razraditi ono što vas najviše privlači i ponovno se vratiti planu kako ne biste propustili važne trenutke u životu. Pišite kako želite. Najvažnije je početi pisati. Pokušajte izraziti misli u obliku struje svijesti. To je bolje nego ograničiti prezentaciju na kruti okvir plana unaprijed.

3. Opisujući svoj život, budite iskreni i nepristrani, nemojte se bojati pokazati se u nepovoljnom svjetlu. Obratite pozornost na one trenutke svog života kojih se sramite: njihov odraz će vam pomoći da puno toga shvatite, bolje razumijete svoj život i pronađete konstruktivne načine da se odnosite prema sebi i drugima, kako biste postali uspješniji. Ako vam se tekst čini predugačkim i nesuvislim, možete na temelju njega napraviti kraću i preglednije organiziranu verziju za svog psihologa. Ovaj rad će vam pomoći da bolje sagledate vlastite stereotipe.

Glavni oblici i metode rada koji se koriste u provedbi programa.

Metode rada:

1. dijagnostički:

A) promatranje - opća znanstvena metoda istraživanja, uključuje svrhovito, sustavno fiksiranje manifestacija aktivnosti pojedinca, tima, grupe ljudi. Promatranje može biti kontinuirano i selektivno; uključeno i jednostavno; nekontrolirani i kontrolirani (pri registraciji opaženih događaja prema prethodno razrađenoj proceduri); polje (kada se promatra u prirodnim uvjetima) i laboratorij (u eksperimentalnim uvjetima);

B) anketa je metoda prikupljanja informacija, koja se provodi u obliku intervjua, razgovora prema unaprijed zacrtanom planu ;

C) testiranje je jedna od istraživačkih metoda koja se sastoji u dijagnosticiranju osobnosti, psihičkog stanja funkcija, postojećih i novostečenih znanja;

2. menadžersko - obrazovne metode (aktivne), situacijske - igre uloga, socijalno - psihološki trening.

Oblici rada :

individualni, grupni i frontalni (primjeri ovih radova mogu biti savjetovanje, diskusija, dijalog, predavanje, seminar, psihoterapija, edukacijski i formativni trening, psihokorekcija).

Savjetovanje- ovo je orijentacija djece i adolescenata u odgoju kulture obiteljskih odnosa, prema dobi i individualnim karakteristikama mentalnog razvoja s ciljem psihokorekcije i prevencije odstupanja od norme u obiteljskom blagostanju.

U radu s obitelji mogu se koristiti najčešće savjetodavne tehnike: emocionalna infekcija, sugestija, uvjeravanje, umjetničke analogije, minitrening i sl. Istovremeno, savjetodavni razgovor može biti ispunjen različitim sadržajima i obavljati različite zadatke - obrazovni, psihološki, psihološko-pedagoški.

Ako obitelj nije inicijator interakcije sa socijalnim radnicima, savjetovanje se može provoditi u prikrivenom obliku. Konačni cilj savjetodavnog rada je osvježiti unutarnje resurse obitelji, povećati njezinu rehabilitacijsku kulturu i aktivnost te korigirati odnos prema djetetu uz pomoć posebno organiziranog komunikacijskog procesa.

Uz individualne savjetodavne razgovore mogu se koristiti grupne metode rada s obitelji.

Edukacijski i razvojni trening- ovo je korištenje korektivnih i obrazovnih metoda usmjerenih na razvoj, formiranje individualnih mentalnih funkcija, vještina i obiteljske kompetencije djece i adolescenata, oslabljenih zbog karakteristika obrazovanja ili društvenog okruženja, ali potrebnih za uspješnu samoostvarenje pojedinca u raznim aktivnostima.

Grupne metode rada pružaju priliku roditeljima da međusobno razmjenjuju iskustva, postavljaju pitanja i traže podršku i odobravanje u grupi. Osim toga, mogućnost preuzimanja vodeće uloge u razmjeni informacija razvija aktivnost i samopouzdanje roditelja.

Ispravak- ovo je korekcija odstupanja u mentalnom razvoju koja se temelji na stvaranju optimalnih mogućnosti i uvjeta za razvoj osobnog i intelektualnog potencijala djeteta; prevencija nepoželjnih, negativnih sklonosti, osobni i intelektualni razvoj.

Psihoterapija je sustav terapijskih učinaka na psihu, na cjelokupni organizam i ponašanje djeteta i odrasle osobe, kompleksno liječenje psihičkih, živčanih i psihosomatskih poremećaja, rješavanje problema ublažavanja ili uklanjanja postojećih simptoma i promjena odnosa prema socijalnoj sredini. i vlastitu osobnost.

Za prepoznavanje disfunkcionalnih obitelji, program predstavlja različite dijagnostike:

1. Nadzor nad djecom. Cilj: utvrditi prisutnost problema u djetetu, opće emocionalno stanje i psihološki portret.

2. Anketa, ispitivanje roditelja. Cilj: prikupiti potrebne podatke o obitelji, kao i utvrditi prirodu unutarobiteljskih odnosa.

3. Projektivne metode usmjerene na proučavanje odnosa dijete-roditelj; određivanje vodećih obrazaca ponašanja svakog člana obitelji; identificirati razinu razvoja inteligencije, proučiti prirodu komunikacije u obitelji - izravnu ili neizravnu

Izrada plana rada s obitelji, usmjerenog na prilagodbu odnosa prema djetetu, uzela je u obzir vrstu unutarobiteljskog odgoja. Organizirani su:

1. Roditeljski sastanak za grupnu raspravu o hitnom problemu, kao rezultat razgovora roditelji iznose svoja životna iskustva i slušaju savjete drugih roditelja;

2. Obuka za razvoj vještina koja pomaže obiteljima da nauče upravljati svojim mikrookruženjem, što dovodi do konstruktivnih životnih ciljeva i konstruktivnih interakcija.

3. Poslovna igra usmjerena na povećanje i proširivanje znanja roditelja u području obiteljskog odgoja.

Rješavanje problema socijalizacije djeteta iz disfunkcionalne obitelji moguće je uz provedbu niza mjera usmjerenih na: ranu identifikaciju i registraciju djeteta iz disfunkcionalne obitelji; utvrđivanje uzroka disfunkcionalnosti obitelji; implementacija informacijska pomoć obitelji;organizacija prevencije povreda odgoja u obiteljima "rizične skupine";uz koordinaciju i organizacijsku pomoć socijalnog radnika.

2.2. Metoda rada s mrežom društvenih kontakata. "Rad s mrežom društvenih kontakata"- to je sustavna metoda socijalnog rada s obitelji, koja se temelji na korištenju njezinih resursa, povezanosti i odnosa s ljudima.Kad se obitelj nađe u teškoj životnoj situaciji, njena neposredna okolina, odnosno ljudi koji održavaju blizak, bliski kontakt s djetetom i obitelji, najčešće djeluju u korist djeteta i imaju presudnu ulogu u podršci obitelji. Zato je u takvim situacijama važno koristiti metodu koja omogućuje rad ne samo s djetetom ili njegovom obitelji, već i s njegovom neposrednom okolinom, drugim riječima, s njegovom mrežom društvenih kontakata. društveni kontakti počinju sastavljanjem Kartice društvene veze dijete. Karta odražava čitav niz odnosa osoba značajnih za dijete, uključujući prirodu odnosa među ljudima i stupanj njihove važnosti. Na karti nisu označeni samo članovi obitelji i rodbina djeteta, već i njegovi bliski prijatelji, učitelji, susjedi, poznanici, službenici i stručnjaci koji su na ovaj ili onaj način zainteresirani za sudbinu ovog djeteta. izlazak iz krizne situacije ili rješavanje problema. Ovo je prilično težak zadatak za stručnjake koji su navikli na to Aktivno sudjelovanje u rješavanju obiteljskih problema.

Rad s mrežom socijalnih kontakata preventivna je metoda koja obitelji omogućuje jačanje veza kako unutar obitelji, tako i s bližom okolinom, te sprječava izlučivanje djeteta iz obitelji i smještaj u državnu ustanovu. Obrasci koji se koriste u umrežavanju omogućuju podizanje statusa obitelji. Obitelji koje su osjećale da je njihova situacija bezizlazna, da se društvo okrenulo od njih, uslijed primjene metode počinju osjećati poštovanje prema sebi i podršku drugih, vide perspektivu u životu i osjećaju potencijal vlastitih mogućnosti , kao i odgovornost za donošenje vitalnih odluka.

Ova metoda je univerzalna i nije ograničena na rad s djecom i obiteljima u teškim životnim situacijama. Ova se metoda može koristiti kako za postizanje terapeutskih ciljeva (prilagodba djece s teškoćama u razvoju, diplomiranih državnih ustanova za djecu, starije osobe), tako i za sprječavanje kršenja obiteljskih odnosa s neposrednim okruženjem. Zajedničko svim slučajevima je kršenje odnosa među ljudima i njihovo doživljavanje svoje životne situacije kao slijepe ulice. Razgovarajući o problemima sa svim dionicima, moguće je pronaći novo razumijevanje teškoća obitelji i nove izlaze iz trenutne situacije.

Najbolji opis učinka umrežavanja mogu biti riječi sudionika jednog od sastanaka: „Osvrneš se na zadnji sastanak, a onda sve sjedne na svoje mjesto!“.

Korištenje mrežne metode u Rusiji pridonijelo je kvalitativnoj promjeni kontakta stručnjaka s djecom i obiteljima, boljem razumijevanju njihovih problema, suradnji s obitelji i djetetovom neposrednom okolinom, kao i poboljšanju međuodjelske interakcije.

Zaključak.

Obitelj je društvena jedinica društva. Obavljajući svoje različite funkcije, ona na taj način organizira i provodi komunikacije u društvu. Ljudska zajednica velika je mreža čije niti drže cijelu strukturu, ispreplićući se jedna s drugom. Slično tome, obitelj, mala društvena institucija, podupire cijeli sustav društva u određenoj stabilnosti.

Suvremeni životni uvjeti vrlo su okrutni. Pogađaju najosjetljiviji, ali najvažniji dio ljudske zajednice – obitelj. Obitelj u svijetu velikog izbora, novih tehnologija i usluga je izgubljena. Problemi obitelji nastaju, ne samo kao podstruktura društva, već i kao samostalan sustav. Upravo ti problemi uništavaju obitelj nutrije.

To se ne smije dopustiti, inače će i društvo postupno propasti. Trebate pomoći i podržati obitelj. Tu zadaću može i treba obavljati socijalni radnik, učitelj.

Danas znanost još uvijek samo razvija metode i tehnologije za rad s obiteljima. Provjerava ih u praksi.

Načini rješavanja obiteljskih problema, opisani u seminarskom radu, također su teorija i manjim dijelom praksa. Jer socijalni rad u području obitelji novo je usmjerenje za socijalnog pedagoga, djelatnika s problemima u društvu.

No, ni ono što se danas događa na ovim prostorima nije nevažno, pokazuju statistike lijepi rezultati raditi. Uostalom, socijalni radnici ulažu sve napore da se obitelj pravilno i skladno razvija pedagoški, psihološki, socijalno i financijski.

Zdrava obitelj je ključ svijetle i sretne budućnosti djece, odraslih, društva i čovječanstva u cjelini!!!

Postojeći problemi u funkcioniranju obitelji u sadašnjoj fazi određuju potrebu za pomoći društva. Analiza pedagoške literature, neka istraživanja pokazuju da je to moguće kroz socijalni (ili sociopedagoški) rad organiziran s obitelji.

Obitelj kao socijalna institucija društva ima veliki potencijal za provedbu procesa socijalizacije djeteta, a uspješnost tog procesa određena je njezinim odgojnim potencijalom.

Obavljajući funkcije primarne socijalizacije pojedinca, ona djeluje kao subjekt ovog procesa i treba je shvatiti kao kompleks društveni sustav koji se sastoji od zasebnih komponenti. Razumijevanje obitelji kao sustava, kako pokazuje studija, pomaže u povećanju njezinog odgojnog potencijala.

Primjena.

Shema br. 1.

Istraživanje socijalne povijesti obitelji

1. Osnovne informacije.

1.1. Imena i rođendani članova obitelji.

1.2. Datum vjenčanja (ako brak nije prvi, onda datumi prethodnih brakova).

1.3. Nacionalnost i jezik kojim se govori u obitelji.

1.4. Religija, ako postoji.

1.5. Datum prvog kontakta socijalnog pedagoga i obitelji.

2. Obitelj kao sustav.

2.1. Struktura obitelji:

- članovi male i velike obitelji (uključujući i one koji nisu u srodstvu, ali funkcioniraju u obiteljskoj strukturi). Opis svih članova obitelji prema shemi "Socijalna povijest osobnosti";

- odnosi između roditelja, djece, roditelja i djece (normalni ili konfliktni), ostalih članova obitelji;

- veze u obitelji (blizina i udaljenost članova obitelji, emocionalna klima u obitelji).

2.2. Okolne obitelji:

- područje stanovanja;

- socioekonomski status;

- odnos obitelji sa susjedima, s društvom;

- bake i djedovi i drugi članovi velike obitelji, njihov utjecaj na nuklearnu obitelj;

– referentne skupine; komunikacijski sustav, utjecaj na članove obitelji.

2.3. Obiteljsko funkcioniranje:

- uzorci komunikacija;

- obrasci donošenja odluka.

2.4. Aktivnosti uloga članova obitelji:

- koji vodi kućanstvo;

- tko brine o djeci;

- koji obavlja funkciju psihološke podrške članovima obitelji.

2.5. Obiteljska povijest razvoja:

- genealoško stablo obitelji;

- faze razvoja obiteljskog života;

– važni događaji u obiteljskom životu.

3. Potrebe i problemi obitelji.

3.1. individualne potrebe članova obitelji.

3.2. Potrebe podsustava unutar obitelji.

3.3. Potrebe i problemi obitelji kao sustava.

4. Pozitivni i negativni čimbenici koji utječu na zadovoljenje obiteljskih potreba.

4.1. Što obitelj želi i očekuje od socijalnog pedagoga.

4.2. Kakvi su planovi obitelji.

4.3. Koje su mogućnosti obitelji u smislu promjena (unutar obitelji, okoline).

Bibliografija.

1) - Vasilkova T.A., Vasilkova Yu.V. Socijalna pedagogija: udžbenik. - M .: "Akademija", 1999. - 440s.;

2) - Grigoryeva E. "Otok spasenja", časopis "Obitelj i škola", broj 1-2, 2001. - str. 3;

3) - Kashchenko V.P. Pedagoška korekcija: udžbenik. - M .: "Akademija", 2000. - 304 str.;

4) - Kozhukhar G. "Sukobi u obitelji: dijalogom protiv manipulacije", časopis "Obitelj i škola", broj 1-2, 2001. - str. 14;

5) -Mudrik A.V. Socijalna pedagogija: udžbenik / Ed. Slastenina V.A. - M .: "Akademija", 2000. - 200s.;

6) Pedagogija: pedagoške teorije, sustavi, tehnologije. Udžbenik / Smirnov S.A., Kotova I.B., Shiyanov E.N. - M .: "Akademija", 1999. - 512 str.;

7) Podlasy I.P. Pedagogija. Novi ugovor. Knjiga. 2. - M .: Humanit. izd. Centar Vlados, 1999. - 256s.;

8) - Reinprecht H. “Odgoj bez granica”, časopis “Obitelj i škola”, broj 12, 1997. - str.15;

9) - Spitsyn N.P. "Rad razrednika s teškim obiteljima", znanstveno-metodički časopis "Razrednik", broj 2, 2000. - str.83;

10) - Filippova G. "Dijete za roditelje i roditelji za dijete", časopis "Obitelj i škola", broj 7-8, 2001. - str. 7;

11) - Čovjek, priroda, društvo: društveni priručnik / Ured. Bogolyubova L.N., Ivanova L.F. – M.: Nova skola, 1997. - 256p.;

12) - Zavodilkina O. V., Arakantseva T. A. Dijagnoza unutarobiteljske situacije kao mogući način prevencija socijalnog siročadstva //

Sveruski sastanak ravnatelja sirotišta i internata za djecu bez roditelja. M., 17.-19. listopada. - M., 1995. - S. 44 - 47.

13) - Elizarov A. N. Vrijednosne orijentacije obitelji u nepovoljnom položaju // SOCIS. - 1995. - br. 7. - str. 93 - 99.

14) - Ivanova N. P. Problemi socijalnog siročadstva // Sveruski sastanak ravnatelja sirotišta i internata za siročad. M., 17.-19. listopada. - M., 1995. - S. 210 - 220.

15)-Kon I. S. Dijete i društvo (Povijesna i etnografska perspektiva). - M., 1988. - 270 str.

16) - "Osnove socijalnog rada" Moskva-98, udžbenik;

17)-.“Uloga i mjesto socijalni radnici u pružanju usluga osobama s invaliditetom” N.F. Dementieva, E.V. Ustinova; Tjumenj 1995.;

osamnaest)-. “Socijalni rad s osobama s invaliditetom” Moskva-96;

19)-. “Teorija i metode socijalnog rada”, dio 1, Moskva-94.

20)-Problem socijalna zaštita siročad, djeca ostala bez roditeljskog staranja i mlade samohrane majke / Ed. U I. Brutman. - M., 1994. - 380 str.

21) - Rutter M. Pomoć teškoj djeci. - M., 1999. - 432 str.

22) -Yasnaya L.V. Problemi obitelji s bolesnom djecom na temelju stranih studija // Atipična obitelj: način života i položaj u ruskom društvu: Sat. članci / Pod. izd. E. F. Achildieva. - M., 1997. - S. 11 - 23.

ANOTACIJA

Rad 27 str., 19 izvora

Institut obitelji i braka, osobe u instituciji obitelji i braka, tipologija obiteljskih struktura, socijalni problemi, socijalni rad, medicinski i socijalni rad, tehnologije socijalnog rada, teorija socijalnog rada, socijalna zaštita stanovništva.

Nastavni rad posvećen je aktualnoj temi od znanstvenog i primijenjenog značaja – proučavanju teorijskih osnova za prevladavanje problema koji se javljaju u institutu braka i braka. Osobe koje stupaju u brak preuzimaju veliku odgovornost prema društvu - stvaranje i očuvanje glavnog aspekta nastavka života - obitelji i obiteljskih odnosa. Socijalni rad preuzima dužnost posrednika između države i članova obitelji, obavljajući medicinsko-socijalne, obrazovne, pravne i slične društvene uloge. Socijalni rad provodi se s građanima kojima je potrebna materijalna, moralna, psihološka, ​​pravna ili druga socijalna pomoć.

Uvod

1. Povijesne faze obitelji

1.1 Obitelj u predindustrijskom dobu

1.2 Obitelj i industrijalizacija

2. Definicija obitelji i obiteljskih odnosa

2.1 Bit obitelji

2.2 Struktura, funkcije obiteljskih odnosa

2.3 Tipovi obitelji, tipologija obiteljskih struktura

3. Glavni problemi u obitelji i njihovo prepoznavanje

3.1 Društveni problemi, neorganiziranost i obiteljska kriza

3.2 Bračno ponašanje i ponašanje pri razvodu

3.3 Samoočuvajuće ponašanje

4. Obitelj i politika

4.1 Svrha i glavna načela državne obiteljske politike

4.2 Struktura upravljanja državnom obiteljskom politikom

5. Obitelj kao objekt socijalnog rada

5.1 Obitelj je glavni objekt socijalnog rada

5.2 Glavne zadaće socijalne zaštite

5.2.1 Sustav socijalne pomoći velikim obiteljima

5.2.2 Sustav socijalne pomoći jednoroditeljskim obiteljima

5.2.3 Sustav socijalne pomoći za velike obitelji

5.2.4 Socijalna zaštita mlade obitelji

5.3. Medicinsko-socijalni rad u planiranju obitelji

Zaključak

Bibliografski popis

UVOD

Obitelj kao ćelija društva neodvojivi je dio društva. A život društva karakteriziraju isti duhovni i materijalni procesi kao i život obitelji. Što je viša kultura obitelji, to je viša kultura cijelog društva. Društvo čine ljudi koji su očevi i majke u svojim obiteljima, kao i njihova djeca. U tom pogledu vrlo su važne uloge oca i majke u obitelji, a posebno odgojna funkcija obitelji. Uostalom, o tome kako će roditelji učiti svoju djecu radu, poštovanju starijih, ljubavi prema okolini i ljudima, kakve će vrijednosti roditelji usaditi u svoju djecu, ovisi u kakvom će društvu naša djeca živjeti. Hoće li to biti društvo izgrađeno na principima ljubavi, dobrote i pravde ili obrnuto? U ovom slučaju vrlo je važna obiteljska komunikacija. Uostalom, komunikacija je jedan od glavnih čimbenika u formiranju osobnosti djeteta, člana društva. Stoga su moralna načela vrlo važna u obiteljskoj komunikaciji, od kojih je glavno poštovanje drugoga.

Posljedice loše komunikacije u obitelji mogu biti sukobi i razvodi, koji nanose veliku društvenu štetu društvu, povlače za sobom razne društvene zločine. Što manje razvoda u obiteljima, to je društvo zdravije. Dakle, društvo (a može se nazvati i velika obitelj) izravno proporcionalno ovisi o zdravlju obitelji, kao što zdravlje obitelji ovisi o društvu.

U ovom radu pokušat ću razotkriti bit obitelji, razotkriti njezine bolesti i pronaći lijekove za njih. Da bih to učinio, koristit ću sociološke materijale o proučavanju institucije obitelji. Zaključno ću iznijeti kratko učenje o obitelji s kršćanske pozicije, s obzirom na to da socijalni rad u Rusiji vuče korijene iz pravoslavlja koje je trenutno u fazi preporoda.

1. POVIJESNE ETAPE OBITELJI

1.1 Obitelj u predindustrijskom dobu

Glavne značajke obiteljskog načina života u predindustrijsko doba. Prvo, “obitelj” i “ekonomija” bili su neodvojivi pojmovi, proizvodni odnosi su postojali u obliku obitelji, demografski odnosi, obiteljski problemi bili su “nastavak” imovinskih i radnih pitanja. Djeca su, zbog postojećih kulturnih normi starosnog staža, smatrana i uzdržavanim osobama i radnicima. Odrasli u takvoj obitelji također su ovisili o svojoj djeci, trebaju njihovu ekonomsku potporu u starosti, te su stoga veliku pozornost pridavali uspješnom prijenosu obiteljskih ekonomskih resursa na sljedeće generacije.

Drugo, dominantna značajka društvenog života bila je moć srodstva. Obitelji nisu bile samo velike i složene, spajale su nekoliko generacija i pobočnih ogranaka, već su bile povezane brojnim rodbinskim vezama i imovinskim odnosima s velikim brojem drugih obitelji s kojima su vršile “bračnu” razmjenu.

Treće, prevladavala je seljačka obitelj, čiji je život, kao i život plemićke obitelji, bio neraskidivo povezan sa zemljom. Zemlja nije bila samo univerzalna osnova proizvodnje, nego i osnova na kojoj je počivao cijeli život obitelji. Odlučujući faktor u motivaciji ponašanja obitelji bilo je korištenje zemlje usmjereno na djecu. Obitelj je bila način cirkulacije kapitala, kretanja zemljišnih resursa s generacije na generaciju.

Četvrto, to je predodredilo i mnoge druge karakteristike obitelji, a posebno brojnost obitelji (kako u socijalno-normativnom, tako iu stvarnom smislu).

Peto, posebnost patrijarhalne obitelji bila je moćna snaga međugeneracijskih veza. Starost je bila glavni agent društvene kontrole, u kojoj su starije generacije, koristeći svoje pravo raspolaganja obiteljskim resursima, branile i povećavale svoj status i moć.

1.2 Obitelj i industrijalizacija

Prvo, “tradicionalizam”, familizam, karakterizira rodbinsko-obiteljski princip organiziranja života, prevaga vrijednosti srodstva nad maksimiziranjem dobrobiti pojedinca i nad samom ekonomskom učinkovitošću, dok je u “modernoj obitelji” srodstvo odvojeno. od socio-ekonomske aktivnosti, ustupajući primat ekonomskim ciljevima pojedinca.

Drugo, agrarno društvo kao glavnu gospodarsku jedinicu ima obiteljsko domaćinstvo, gdje u pravilu svi odrasli rade kod kuće, ali ne za plaću, nego za sebe. Suvremeni model obitelji povezan je s podjelom doma i posla, najamni rad se pojavljuje u velikim poduzećima s individualnim plaćama, bez obzira na status u obiteljskim mrežama.

Treće, beznačajna psihološka odvojenost između obiteljskog domaćinstva i seoske zajednice, etničkih i drugih društvenih zajednica pod “tradicionalizmom” u suprotnosti je s oštrim razgraničenjem doma i izvanobiteljskog svijeta, primatom obitelji i bezličnošću odnosa u vanjskom okruženju. pod “modernizacijom”.

Četvrto, društvena i geografska pokretljivost povezana s "tradicionalizmom" da sinovi nasljeđuju očev društveni status i profesionalnu specijalizaciju razlikuje se od izvanobiteljske mobilnosti sinova i kćeri na stupnju industrijalizacije.

Peto, obiteljski vrijednosni sustav, u čijoj hijerarhiji na prvo mjesto dolaze dobrobiti kao što su dužnost, obiteljska odgovornost, vrijednost djece kao doprinos dobroj starosti roditelja, dominacija autoriteta roditelja i rodbine. manje stabilan i prestižan, ustupajući mjesto vrijednostima individualizma, neovisnosti, osobnih postignuća, tj. sustav obiteljskocentrizma ustupa mjesto sustavu egocentrizma.

Šesto, dolazi do prijelaza iz centraliziranog proširenog obiteljsko-srodničkog sustava, koji se sastoji od tri generacije i dominacije starijih, na decentralizirane nuklearne obitelji, u kojima bračne veze, brak postaju viši od praroditeljskih, au samom braku, interesi para su podređeni interesima pojedinca (deprivacija osobnosti iz obitelji, izolacionizam).

Sedmo, prijelaz od razvoda braka na inicijativu muža (prvenstveno u vezi s bezdjetnošću braka) do razvoda braka uzrokovanog međuljudskom nekompatibilnošću supružnika.

Osmo, zamjena „zatvorenog“ sustava izbora supružnika „otvorenim“ sustavom koji se temelji na međuljudskoj selektivnosti mladih i jednih i drugih ljudi, bez obzira na rodbinske recepte i tradiciju razmjene miraza i cijene nevjeste (iako uz zadržavanje imovinskih interesa i sustav nasljeđivanja, utvrđen bračnim ugovorom).

Deveto, prijelaz s kulture rađanja puno djece sa strogim tabuom na korištenje kontracepcije na individualnu intervenciju u reproduktivni ciklus, tj. za sprječavanje i prekid trudnoće; ovaj prijelaz također eliminira potrebu za produljenjem reproduktivnog razdoblja života približavanjem fiziološkim granicama - vremenu početka i kraja rađanja, ranim i kontinuiranim brakom, tradicijom doživotnog braka.

2. DEFINICIJA OBITELJI I OBITELJSKIH ODNOSA

2.1 Bit obitelji

Obitelj je složen društveni, kompleksan, višenamjenski pojam, oblik života ljudi, zbog postojećih društveno-ekonomskih i pravnih normi. Ovo je sustav koji ima određenu strukturu, obavlja različite funkcije, stabilan sustav odnosa među ljudima u svakodnevnom životu. Ona je usko povezana s društvom, državom i razvija se paralelno s njom.

Obitelj vrlo brzo i osjetljivo reagira na sve pozitivne i negativne promjene koje se događaju u društvu, otkrivajući humano i nehumano značenje procesa koji se odvijaju u društvu, ocjenjujući procese koji razaraju i stvaraju obitelj. Kao dio društva, obitelj je nastala, mijenjala se i razvijala zajedno s njim, a zauzvrat može utjecati na tijek njegova razvoja.

Najvažnije funkcije obitelji: demografska (reprodukcija stanovništva), gospodarska, socijalna, kulturna itd. Društvo i država zainteresirani su za dobrobit obitelji, obavljaju zajedničke aktivnosti su međusobno povezani i utječu jedni na druge.

2.2 Struktura, funkcije obiteljskih odnosa

Struktura - veličina, sastav obitelji - ovisi o načinu organiziranja i osiguravanju jedinstva njegovih glavnih elemenata, raspodjeli spolnih i dobnih uloga u obitelji. Priroda obiteljske strukture određena je prirodom društveno-povijesnih uvjeta: neravnopravnost žene u društvu dovodi do njene neravnopravnosti u obitelji. Hijerarhija odnosa u društvu dovodi do hijerarhije odnosa u obitelji.

Moć obitelji može se graditi na različitim ekonomskim ili moralnim autoritetima: od izravnog nasilja do moralnog utjecaja (od naredbi do uljudnog prijateljskog savjeta), a u tradicionalnom pogledu na strukturu mogu se razlikovati 2 tipa obiteljskih odnosa.

Drugi je demokratski (partnerski), koji podrazumijeva ravnopravnu raspodjelu odgovornosti, ravnopravno sudjelovanje u rješavanju svih obiteljskih problema i progresivniji je. U posljednje vrijeme prevladava ravnopravnost odnosa između supružnika.

Sa strukturom obitelji povezani su red i način života, običaji, tradicija, odnosi s drugim obiteljima i s cijelim društvom. Kršenje strukture obitelji dovodi do kršenja njegovih funkcija.

Obiteljske funkcije - sfera obiteljskog života, izravno povezana sa zadovoljenjem određenih potreba njegovih članova. Obitelj može imati onoliko funkcija koliko vrsta potreba zadovoljava u stabilnom, ponavljajućem obliku.

Za mladu obitelj važna je biološka - reproduktivna funkcija, za starije - emocionalna. Reproduktivna (generativna) funkcija - biološka reprodukcija života, održavanje kontinuiteta kroz rađanje djece. Neophodan je za nastavak ljudske rase. Funkcija je društvena – društvo je duboko zainteresirano da sljedeća generacija bude kvantitativno veća od prethodne. Ovo je također moralna i emocionalna potreba osobe. Obitelj bez djeteta je manjkava. Funkcija primarne socijalizacije djece je postupno uvođenje djeteta od strane obitelji u društvo, upoznavanje sa svim zakonima svojstvenim ovom društvu.

Medicinska funkcija odnosno održavanje tjelesnog zdravlja članova obitelji prvenstveno je preventivne naravi. Sastoji se od pridržavanja zdravog načina života, odricanja od loših navika, aktivne rekreacije, svladavanja higijenskih vještina i provođenja rekreacijskih aktivnosti. Članovi obitelji trebaju imati informacije o zdravstvenim problemima, pravodobno se obratiti zdravstvenim radnicima za savjet i pomoć te slijediti njihove upute.

Nepovoljna psihološka klima u obitelji dovodi do depresije, svađa, psihičke napetosti i nedostatka pozitivnih emocija. Ako se članovi obitelji ne trude promijeniti ovu situaciju na bolje, onda sama egzistencija obitelji postaje problematična.

2.3 Tipovi obitelji, tipologija obiteljskih struktura

Najčešći tip je nuklearna obitelj (od latinskog nucleus - jezgra), koja se sastoji od jednog para supružnika sa ili bez djece. Može biti potpuna i nepotpuna – s jednim roditeljem s djecom. Takvih je obitelji oko 13%. Ako obitelj ima više obiteljskih jezgri (bake i djedovi, njihova djeca i unuci ili obitelj braće i sestara), naziva se proširena, višegeneracijska, velika obitelj, takvih je samo 3,4%. 58,4% svih obitelji ima djecu do 18 godina. Udio malih obitelji (jedno, dvoje djece) u ukupna snaga 58%, a velike obitelji - 9,8% (troje i više djece).

Razdvajanje obitelji prema životnom ciklusu obitelji.

1. Prema bračnom statusu ili dobi: životni put svaka osoba može biti predstavljena kao predbračna, bračna (mladenac, drugi, neregistrirani brak), postbračna (razvedena, samac, neoženjen, udovac).

Odvajanje obitelji na regionalnoj osnovi (urbano, ruralno). U gradovima prevladavaju jednoroditeljske obitelji, etnički mješovite. Na selu je više višegeneracijskih obitelji s više djece, što je povezano s posebnostima vođenja domaćinstva, uvjetima stanovanja, nacionalnim sastavom i dr.

Razdvajanje obitelji prema visini prihoda. Obitelj s visokim prihodima je ona koja si može priuštiti korištenje plaćene usluge u socijalnoj sferi. Razina blagostanja prosperitetne obitelji je 15-20% viša od prosjeka; takva obitelj svoje probleme rješava sama, bez pomoći sa strane.

3. GLAVNI PROBLEMI U OBITELJI I NJIHOVA IDENTIFIKACIJA

3.1 Društveni problemi, neorganiziranost i obiteljska kriza

Najakutniji opći društveni problemi obitelji uključuju: oštro kontinuirano raslojavanje društva na siromašne i bogate; stalni deficit državnog proračuna; demografski pad stanovništva; migracija stanovništva; pogoršanje zdravlja nacije, uključujući obitelj; rast broja nepotpunih obitelji; povećana ovisnost; obiteljsko nasilje i sukobi; porast društvenog siročadstva; mijenjanje tradicionalnih uloga, posebice žena u obitelji i sl.

Dezorganizacija obitelji je neuspjeh obitelji u ispunjavanju svojih funkcija, kršenje njezine strukture. Čimbenici obiteljskog povezivanja: emocionalna bliskost; fizička blizina; zajednički život, domaćinstvo i odgoj djece; zakonska fiksacija braka; duhovna blizina i pokrivenost braka od strane crkve. Najkrhkija je obitelj kao „prazna ljuštura“.

Zaključno, možemo reći da se danas vrijednosti obitelji, braka i majčinstva uništavaju. Socijalna diferencijacija društva i dalje se pogoršava, sve veći broj obitelji pada u siromaštvo. Dakle, društvo, država mora promijeniti odnos prema obitelji kao društvenoj instituciji kako bi je očuvala.

3.2 Bračno ponašanje i ponašanje pri razvodu

Bračno ponašanje sastoji se, takoreći, od tri dijela: najčešće se shvaća kao sustav radnji i odnosa koji vode do braka (bračnog izbora); drugi tip je pravo bračno ponašanje, koje se odnosi na muškarce i žene koji su stupili u brak i postali roditelji; konačno, treći dio je takva karakteristika sukoba bračnog ponašanja koja dovodi do razvoda ili rastave.

Pokretačka snaga bračnog ponašanja je potreba za brakom i bračnim partnerom, a dominacija potonjeg nad prvim znači pad vrijednosti braka i braka, kako raste vrijednost partnerstva ili druženja.

S druge strane, kada se proučavaju okolnosti koje dovode do razvoda, navedeno obilježje izravno je povezano s jačanjem tendencije za prekidom braka zbog slabljenja stavova o produljenju braka. U kontekstu krize vrijednosti obiteljskog stila života, sve nevolje braka i obitelji, čisto psihološki i zbog prirode međuljudske komunikacije, počinju se sagledavati kroz prizmu svojstava i osobina drugog supružnika. Nestabilnost obitelji kao institucije osjeća se u nastanku niza obiteljskih problema, ali se uspješnost njihova rješavanja stavlja u ovisnost o individualnim kvalitetama partnera. Institucija obitelji ne nalazi oslonac u društvenim institucijama, pa je razvoda sve više, ali na razini razvoda supružnika to proizvodi masovno pozivanje na nesličnost karaktera.

3.3 Samoočuvajuće ponašanje

U sociologiji se samoočuvajuće ponašanje definira kao sustav radnji i odnosa usmjerenih na očuvanje zdravlja za punu životni ciklus, za produljenje života unutar ovog ciklusa. Temelj proučavanja individualnog ponašanja koje posreduje u životu i smrti, zdravlju i životnom vijeku, A.I. Antonov je postavio koncept dispozicijske regulacije društvenog ponašanja. Općenito gledano, činilo se jasnim da su konačni rezultati vezani uz očuvanje zdravlja i života članova obitelji određeni (naravno, pod istim uvjetima) stanjem obiteljskih odnosa i specifičnostima determiniranja životnih situacija.

Teško je procijeniti njihovu učinkovitost pri proučavanju orijentacije na duljinu života, budući da je u načelu nemoguće odrediti stupanj ostvarenja tih orijentacija prije smrti pojedinca prema glavnom rezultatu samoodržavnog ponašanja - životnom vijeku. Naravno, po broju već proživljenih godina može se o tome suditi, da tako kažemo, retrospektivno, ali za to bi uzorak trebao obuhvatiti sve dobne skupine potrebne za analizu (što povećava veličinu uzorka i složenost studije) .

4. OBITELJ I POLITIKA

4.1 Svrha i glavna načela državne obiteljske politike

Državna obiteljska politika je cjelovit sustav državnih aktivnosti usmjerenih prema obitelji kao društvenoj instituciji s ciljem jačanja, razvoja, suvereniteta, zaštite prava i interesa obitelji na temelju pravna regulativa odnosa s državom. Riječ je o cjelovitom sustavu načela, ocjena i mjera organizacijske, ekonomske, pravne, znanstvene, informacijske, propagandne i kadrovske prirode, usmjerenih na poboljšanje uvjeta i kvalitete obiteljskog života.

Državna obiteljska politika samostalan je smjer socijalne politike, rješava samo specifične probleme obitelji; dovodi obitelj i državu na novu razinu odnosa. Po prvi put objekt državne obiteljske politike bila je obitelj u cjelini, kao društvena institucija s uvođenjem novog društvenog statusa, stvarnih prava, državnih jamstava za njezino funkcioniranje. Obitelj postaje objektom državne skrbi i potpore.

Osnovna načela obiteljske politike:

Autonomija i suverenost obitelji u samostalnom odlučivanju o svom razvoju, uz mogućnost izbora oblika podrške samo na dobrovoljnoj osnovi;

Prioritet interesa djeteta, bez obzira na njegov spol, dob, vrstu obitelji, osiguranje njegovog opstanka, zaštita potpunog tjelesnog, mentalnog, intelektualnog razvoja;

Jednaka prava svih vrsta obitelji na državnu potporu, bez obzira na društveni status, nacionalnost, mjesto stanovanja i vjerska uvjerenja. Jednakost muškaraca i žena u pravednoj raspodjeli obiteljskih obaveza i mogućnosti zapošljavanja;

Partnerstvo države, javnih institucija, svih građana u obiteljskoj politici uz odlučujuću ulogu državnih tijela;

Dostupnost, ciljanost, diferencijacija socijalne pomoći obitelji. Osigurati svim potrebitima socijalna jamstva za prihvatljiv životni standard invalidnih članova obitelji, stvoriti uvjete ekonomski aktivnim članovima obitelji za društveno korisnu djelatnost i unaprjeđenje socijalne skrbi na temelju rada. Socijalna zaštita obitelji u potrebi od siromaštva, neimaštine, prisilnih migracija, prirodnih i ljudski izazvanih izvanrednih situacija, ratova i oružanih sukoba; - složenost. Socijalna pomoć pokriva sve aspekte obiteljskog života, sve njegove funkcije;

Preventivna usmjerenost i znanstvena utemeljenost. Socijalna pomoć provodi se na temelju analize, prognoze razvoja situacije, sudjelovanja znanosti u određivanju sadržaja obiteljske politike.

Prikazana načela državne obiteljske politike zahtijevaju daljnji znanstveni i metodološki razvoj, financiranje njezine provedbe.

4.2 Struktura upravljanja državnom obiteljskom politikom

Ruska država je sekularna demokratska federalna pravna država s republikanskim oblikom vladavine. Državnu vlast u Ruskoj Federaciji obnašaju: šef države – predsjednik Ruske Federacije; Parlament Ruske Federacije - Savezna skupština - predstavničko i zakonodavno tijelo, koje se sastoji od dva doma - Vijeća Federacije i Državne dume; Vlada Ruske Federacije, koja obnaša izvršnu vlast. Državnu obiteljsku politiku provode najviša tijela državne vlasti: zakonodavna i izvršna. Glavni zakoni se razvijaju u Državnoj dumi, a provode ih Vlada Ruske Federacije i subjekti Federacije na terenu.

Kao rezultat transformacija u Rusiji, stvoren je tržišni poslovni model, nedržavni sektor gospodarstva i novi odnosi na tržištu rada.

5. OBITELJ KAO OBJEKT SOCIJALNOG RADA

5.1 Obitelj je glavni objekt socijalnog rada

Uzimajući obitelj kao objekt socijalnog rada i promatrajući je kao složeni društveni sustav, pri radu s njom potrebno je voditi računa o njezinoj strukturi, okruženju, povijesti funkcioniranja i razvoja.

Generativna funkcija obitelji uvjetovana je potrebom za nastavkom ljudskog roda, što nije samo biološka potreba, već i od velike ekonomske važnosti za očuvanje populacije. Radni potencijal sutra- današnje bebe i mala djeca, djeca i tinejdžeri. Društvo je zainteresirano da svaka sljedeća generacija ne bude barem malobrojnija od prethodne, a obitelj je zainteresirana za djecu.

Socijalni radnik, temeljen na načelima maksimiziranja minimuma (želja za maksimiziranjem minimalnih sredstava socijalne pomoći), ne samo da treba pomoći obitelji da preživi poteškoće privlačeći sredstva filantropa ili promatrajući pravednu raspodjelu državne) pomoći, nego i učiti obitelji samopomoći i uzajamnoj pomoći, što je učinkovitije od najizdašnijih potpora. Mora se zapamtiti da je moralno uvijek bolje zarađivati ​​vlastiti prihod nego biti društveno ovisan. Mali i srednji razvojni program obiteljski posao, pomoć općinskih vlasti u ovom pitanju može omogućiti mnogim obiteljima u Rusiji da osiguraju pristojan život.

Obiteljski sukobi i nasilje u obitelji, emocionalna nesloga i neorganiziranost, neusklađenost obiteljskih uloga i nepravedna raspodjela obiteljskih obveza, pijanstvo i mnogi drugi problemi – sve je to briga socijalne radnice. Treba imati na umu da nije socijalni radnik taj koji rješava obiteljske probleme korisnika, već je obitelj uz pomoć socijalnog radnika upoznata s njihovim problemima i nalazi snage da ih riješi.

5.2 Glavne zadaće socijalne zaštite

Trenutačno obiteljska politika u Ruskoj Federaciji ima samo kratkoročni karakter socijalne zaštite u uvjetima masovnog siromaštva mnogih Ruske obitelji. Usmjeren je na opstanak obitelji i uključuje socijalnu pomoć i socijalne usluge za obitelji.

Glavne zadaće socijalne zaštite: provedba zakonskih socijalna prava i minimalna socijalna jamstva; prilagodba sustava socijalne zaštite promijenjenim socioekonomskim uvjetima; diferencirani pristup različitim kategorijama stanovništva.

5.2.1 Sustav socijalne pomoći velikim obiteljima

Socijalni radnik osigurava komunikaciju između obitelji i subjekata socijalne pomoći. Zavod za zapošljavanje bavi se prioritetnim zapošljavanjem višedjetnih roditelja; osiguranje, gdje je to moguće, fleksibilnog radnog vremena; organizacija obuke i prekvalifikacije roditelja za stjecanje druge specijalnosti; zapošljavanje djece i njihovo stjecanje specijalnosti, uključivanje tinejdžera u rad, stjecanje statusa nezaposlenih istih te njihovo uključivanje u rad tijekom cijele godine.

Tijelima za javno obrazovanje povjereno je: otvaranje besplatnih sekcija i krugova, utvrđivanje povlaštenih cijena za kupnju udžbenika; organiziranje dodatnog obrazovanja za razvoj potencijala djece, besplatnu ili povlaštenu rekreaciju djece u zdravstvenom kampu, obiteljske rekreacijske i interesne klubove; otvaranje pedagoške predavaonice (uz konzultacije psihologa, učitelja obiteljskog odgoja).

Organi socijalne zaštite organiziraju naknade, naknade, daju obiteljske bonove, otvaraju centre za pomoć obiteljima, ciljanu socijalnu pomoć, materijalnu pomoć, dodjeljuju povlaštene kredite za kupnju trajnih stvari, povlaštenu dodjelu zemljišta za individualnu izgradnju, pravodobno informiranje o naknadama.

Psiholog pomaže psihički problemi obitelji, uključujući korištenje telefonske linije za pomoć kako biste u pravo vrijeme dobili savjet od psihologa, učitelja.

Zdravstvene vlasti daju popust na kupnju lijekova, organiziraju odlazak specijalista u mjesto stanovanja, prijem u medicinske ustanove izvan reda, bonovi za sanatorij, terapijska obogaćena prehrana, preventivna zdravstvena zaštita za članove obitelji.

Trgovačke organizacije poduzimaju prodaju robe i | prehrambenih proizvoda po sniženim cijenama, daju povoljne kredite za kupnju trajnih dobara. Dobrotvorne organizacije pružaju materijalnu pomoć i pomoć u naturi, crkva - dobrotvornu i psihološku pomoć.

Izvršna gradska vlast osigurava pravodobnu isplatu plaća i naknada za djecu, pruža mogućnost poboljšanja stambenih uslova, stvara uvjete za samoopskrbu obitelji (razvoj poduzetništva, malog i srednjeg poduzetništva, poljoprivrede, dodjela gotovinskih kredita, povoljni krediti, zemljište, građevinski materijal), pomaže u organiziranju udruge majki brojne djece. Slične obitelji sudjeluju u stvaranju Udruge velikih obitelji, organizacija za uzajamnu pomoć (komunikacija, odjeća, obuća, igračke itd.). Susjedi stvaraju javno mnijenje, pružaju pomoć.

Mjesto rada roditelja omogućuje poboljšanje stanovanja, primanje novčane pomoći, organiziranje kućnog rada za majku, skraćeno radno vrijeme ili dodatni slobodni dan, fleksibilno radno vrijeme i mogućnost prekvalifikacije. Udruga ima teritorijalnu upravljačku strukturu i provodi kvantitativnu i kvalitativnu studiju stanja svih velikih obitelji.

Izrađena je kartoteka, identificirane su različite vrste velikih obitelji, pozornost se posvećuje pravnoj pismenosti, sustavno se provodi proučavanje regulatornih dokumenata; provodi se psihološko-pedagoška edukacija roditelja, razgovori, predavanja, konzultacije psihologa, učitelja, obiteljski praznici prema vrsti poslovne igre; organizira se kulturno slobodno vrijeme obitelji (besplatne ulaznice za lokalno kazalište, susreti s umjetnicima, pjesnicima).

Roditelji se oslobađaju osjećaja beznađa, usamljenosti, osjećaju podršku jedni drugima, širi se krug kontakata, organizacija obiteljskog života postaje svjesnija, dobivaju priliku pedagoški kompetentno formirati osobnost svoje djece.

5.2.2 Sustav socijalne pomoći jednoroditeljskim obiteljima

Služba za zapošljavanje: pronalazak odgovarajućeg posla za roditelje. Odjel za narodno školstvo: problematika produženog dana, problem besplatne prehrane, materijalne pomoći, nabave udžbenika, psihički problemi djece, problemi slobodnog vremena (odmora) djece, dječje dispanzerske ustanove.

Susjedi: problem javnog mnijenja i pomoći obitelji. Bivši roditelj: problemi konfliktnih situacija. Izvršna vlast: stanovanje. Crkva: pomoć u materijalu i naturi. Trgovačke organizacije: opskrba hranom i dr. Psiholog: problemi psihičke klime u obitelji. Zdravstvene vlasti: zdravstveni problemi za sve članove obitelji; organizacija medicinsko-socijalne patronaže.

Problem profilaktičkog liječničkog pregleda kroničnih starijih osoba (poteškoće s lijekovima, kvalificirana medicinska i bolnička skrb, visoka cijena predmeta za njegu (posude, gumeni krugovi za prevenciju dekubitusa, ortopedske cipele, naočale, slušni aparati itd.); problem skrbi za starije, bolesne članove obitelji, zbog nepovoljne unutarobiteljske psihološke klime, obitelj je faktor rizika za bolesti živčanog sustava - neuroze, nesanice) itd. Starija generacija može imati senilnu psihozu, smanjenu inteligenciju. Zbog poteškoća sa smještajem djece u predškolske ustanove, njihove visoke plaće, česte prehlade, nekvalitetna hrana, djeca ne idu u vrtiće. Djeca koja odrastaju i odgajaju ih bake i djedovi kod kuće manje obolijevaju i u boljem su položaju od vrtićke djece. Uništenje obiteljske tradicije dovodi do uništenja ljubavi i međusobnog poštovanja.

5.2.3 Sustav socijalne pomoći za velike obitelji

Zdravstvene vlasti nadziru zdravlje starije generacije (osobito ako starije osobe ne mogu posjećivati ​​poliklinike), opskrbu lijekovima (ponajprije djeca i starije osobe) te zdravlje svih članova obitelji. Zavod za zapošljavanje bavi se zapošljavanjem srednje generacije vezano uz situaciju u obitelji, po potrebi i zapošljavanjem starije generacije.

Prijelaz na tržišnu ekonomiju, nepovoljni ekološki uvjeti, težak fizički rad, opasna proizvodnja - sve je to dovelo do porasta raka, srčanih bolesti vaskularni sustav, mentalni poremećaji.

Svjetska deklaracija o opstanku, zaštiti i razvoju djece iz 1990-ih ukazuje da su zaštita i upravljanje okolišem ključni za održivi razvoj djece. Potrebno je poboljšati kvalitetu okoliša, boriti se protiv bolesti, pothranjenosti, smanjiti stopu smrtnosti, poboljšati socijalne usluge i prekinuti začarani krug siromaštva.

5.2.4 Socijalna zaštita mlade obitelji

Kako bi se pružila potpora mladoj obitelji u skladu s Federalnim ciljnim programom "Mladi Rusije", odobrenim Uredbom Vlade Ruske Federacije od 25. studenog 1994. br. 1279, trebaju se riješiti sljedeći zadaci: razvoj mehanizmi usmjereni na potporu obiteljima s malom djecom; razvoj mreže informiranja i savjetovanja za mlade obitelji; pomoć u rješavanju stambenog pitanja i zapošljavanja mladih žena s djecom; pomoć u stjecanju trajnih dobara mladim obiteljima, obrazovanje.

Dio zadataka usmjerenih na potporu mladim obiteljima već se provodi u federalnim programima: "Djeca Rusije", "Stanovanje", "Zapošljavanje stanovništva", kao iu regionalnim programima.

Osim toga, potrebno je: koordinirati napore različitih državnih javnih struktura; usustavljivanje i međusobno povezivanje usvojenog i postojećeg socijalni programi u dijelu u kojem se dotiču problema mlade obitelji; širenje različitih oblika kreditiranja posebno za mlade obitelji: ciljani, povlašteni, dugoročni (10-15 godina) krediti za kupnju zemljišta, izgradnju, organizaciju gospodarstva, "obiteljske firme" itd.; davanje kredita za školovanje odraslih članova obitelji i njihove djece; stvaranje uvjeta za zapošljavanje, prioritetno osposobljavanje i prekvalifikaciju mladih žena s djecom, uključujući stvaranje mogućnosti za večernje i dopisno osposobljavanje, obrazovanje za majke na dugotrajnom roditeljskom dopustu; stvaranje povoljni uvjeti za kućni odgoj djece predškolska dob kroz mrežu usluga socijalnih radnika u kući; razvoj sustava beneficija u području zaštite zdravlja građana, potvrđenog zakonodavstvom Ruske Federacije, republika unutar Ruske Federacije i pravnim aktima autonomnih teritorija, regija, gradova Moskve i Sankt Peterburga (korištenje medicinskih institucije itd.); stvaranje mreže različitih savjetovališta za mlade obitelji (socijalna i psihološka pomoć, medicinsko genetička, ekonomska, pravna, svakodnevna pitanja, informativne i referentne službe za radna mjesta za sezonske i domaća zadaća, kao i o mogućnostima prekvalifikacije, o pitanjima obiteljskog poslovanja).

U području zaštite reproduktivnog zdravlja programom je predviđen skup mjera koje se temelje na načelu prava bračnih drugova i pojedinaca da slobodno i odgovorno odlučuju o broju svoje djece te o dobivanju informacija, obrazovanja i sredstava potrebnih za to. , stvaranje uvjeta za pružanje psihološke i pravne pomoći mladim supružnicima. Ovaj rad prvenstveno se odnosi na organizaciju službi socijalne pomoći i centara „Mladi i obitelj“, „Mlada obitelj“ i dr., izradu i donošenje regionalnih programa podrške socijalno ugroženim obiteljima.

Glavne djelatnosti usluga "Mlada obitelj", osim informiranja i metodički rad, je pružanje usluga kao što su socijalno pokroviteljstvo mladih obitelji koje žive u nepovoljnim socio-psihološkim uvjetima, zdravstveno i socijalno pokroviteljstvo maloljetnih trudnica i dojilja, pokroviteljstvo mladih obitelji i osoba kojima je potrebna stalna skrb. Osnovna djelatnost Službe „Mlada obitelj“, uz informativni i metodološki rad, je pružanje usluga socijalne zaštite mladih obitelji koje žive u nepovoljnim socio-psihološkim uvjetima, medicinsko-socijalne zaštite maloljetnih trudnica i dojilja, pokroviteljstvo mladih obitelji i pojedinaca kojima je potrebna stalna njega.

Zdravstvene vlasti uzimaju u obzir, čine karakteristike obitelji, uzimajući u obzir sve njezine članove; bave se dispanzerskim promatranjem, preporukama o profesionalnom usmjeravanju i zapošljavanju, sanatorijskom liječenju, papirologiji, medicinskoj opremi, registraciji u specijaliziranim ustanovama, rehabilitaciji.

Tijela socijalnog osiguranja vrše izmjene i dopune socijalnog osiguranja, daju beneficije i usluge, organiziraju materijalnu i drugu vrstu pomoći, sanatorijsko liječenje, prilagodbu radnji, registraciju u specijaliziranim ustanovama. Organe socijalne zaštite čine: centar za zapošljavanje (zapošljavanje majke i oca); poduzeća za organizaciju rada kod kuće; centar za profesionalno usmjeravanje (profesionalno usmjeravanje djeteta s teškoćama u razvoju).

5.3. Medicinsko-socijalni rad u planiranju obitelji

Ogromna većina obitelji u Rusiji, kao iu svim razvijenim zemljama, reguliraju broj djece i vrijeme njihova rođenja. Međutim, u većini razvijenih zemalja dogodila se takozvana kontracepcijska revolucija, zahvaljujući kojoj je glavna metoda planiranja obitelji postala sprječavanje trudnoće različitim kontraceptivima. U Rusiji je jedna od glavnih metoda planiranja obitelji još uvijek prekid trudnoće uz pomoć umjetnog pobačaja. Iako se, prema službenim podacima, apsolutni i relativni broj pobačaja posljednjih godina smanjuje kao rezultat mjera poduzetih u okviru federalnih ciljanih programa "Sigurno majčinstvo" i "Planiranje obitelji", te su brojke i dalje vrlo visoke (2210,1 tisuća). 1998. godine).

Valja napomenuti da se oko 300.000 pobačaja dogodi među mladim ženama mlađim od 19 godina. Razina korištenja modernim metodama kontracepcija kod žena u generativnoj dobi je vrlo niska. O ovim metodama postoji izrazito nedovoljna svijest ne samo među stanovništvom, već i među stručnjacima. Jedan od trenutno najopasnijih trendova je porast spolno prenosivih bolesti (STD) među mladima između 15 i 19 godina.

Visok broj pobačaja i spolno prenosivih bolesti pridonosi činjenici da je svaki 10. bračni par u našoj zemlji neplodan, te određuju društveni značaj problema planiranja obitelji. Da bi se riješio ovaj problem, savezna ciljni program"Planiranje obitelji", koji predviđa stvaranje istoimene usluge u Ruskoj Federaciji.

Osnova regulatornog pravnog okvira za formiranje službe za planiranje obitelji su naredbe Ministarstva zdravstva Rusije "O mjerama za daljnji razvoj ginekološke skrbi za stanovništvo Ruska Federacija"od 15. studenog 1991. br. 186," O provođenju ankete pacijenata centara za planiranje obitelji i reprodukciju u 1997.-1998. od 26. studenoga 1997. br. 392. Ovi dokumenti određuju glavne smjerove djelovanja službe za planiranje obitelji. Centri za planiranje obitelji i reprodukciju uključeni su u nomenklaturu zdravstvenih ustanova.

Glavne aktivnosti takvih centara:

Svrhovit informativni rad s različitim kategorijama stanovništva i stručnjacima za promjenu odnosa prema planiranju obitelji, spolnom odgoju adolescenata na razini društva i obitelji;

Pružanje medicinske, socijalne i psihološke pomoći u sljedećim područjima: planiranje obitelji; individualni odabir kontracepcije s naknadnim promatranjem; liječenje i prevencija spolno prenosivih bolesti i HIV infekcije, uključujući ekspresnu dijagnostiku; rješavanje problema psihoseksualnih odnosa; pravna pomoć;

Osposobljavanje i usavršavanje osoblja koje radi na području planiranja obitelji i seksualnog obrazovanja;

Pružanje adolescentima i mladima pristupačne kontracepcije i popularne literature o planiranju obitelji;

Rad s tinejdžerima i mladima u organiziranim grupama u obliku razgovora, prikazivanja i diskusije o posebnim video zapisima, distribucije informativnih materijala o radu centra;

Individualni rad s "teškim" tinejdžerima, nepovoljnim obiteljima i osobama s invaliditetom u svrhu pružanja pomoći u planiranju obitelji i socijalno-psihološkoj prilagodbi u obitelji i društvu;

Ambulantni pobačaj s naknadnim odabirom kontracepcije;

Angažiranje medija za širenje i promicanje ideja o planiranju obitelji u regiji.

Polazeći od potrebe da se kod adolescenata formira pozitivan stav prema zdravom načinu života, odgovornosti za planiranje svoje obitelji, rusko udruženje "Planiranje obitelji" razvilo je obrazovni program Osnove planiranja obitelji i zdravog načina života.

ZAKLJUČAK

Danas je u Rusiji moderno govoriti o pravoslavlju, o kršćanskoj vjeri, vjeri otaca. Statistike pokazuju da se oko 80% identificira s pravoslavljem, oko 50% je kršteno; ali, nažalost, manje od jedan posto se može nazvati kršćanima. Liberalizacija politike, razvoj konkurentskog tržišta, sloboda vjeroispovijesti dovodi naše stanovništvo do iskrivljenog poimanja slobode, do kaosa i permisivnosti u međusobnim odnosima. Ova liberalizacija nije zaobišla bračne odnose građana Ruske Federacije.

Što znači zdrava populacija? Po mom mišljenju, to je prije svega moralna čistoća, intelekt prosvijetljen istinom, ispravna procjena okolnu stvarnost te osjećaj odgovornosti i dužnosti prema sebi, bližnjemu, društvu, državi, Zemlji, budućnosti, a ponajprije Bogu i njegovom tijelu Crkvi. Na kraju želim ukratko ocrtati kršćanski stav o braku.

Prvo, prikladno je prisjetiti se divne izreke: "Brakovi se sklapaju na nebu." Ovdje je ukratko rečeno da zajednica dvoje ljudi u braku ne može biti plod strasti. Ona mora imati, i ima svoj suštinski, egzistencijalni sadržaj, koji nadilazi okvire moralnih, moralnih, socioloških, pravnih problema. Brak se ne može shvatiti kao prirodno zadovoljenje fizioloških ili duhovnih potreba osobe.

Muško i žensko imaju istu prirodu, odnosno ontološki nema bitne razlike između muškarca i žene. Dostojanstvo muškarca i žene je u tome što se međusobno razlikuju kao dva dijela jedne cjeline. Nijedan od ovih dijelova ne može biti potpun bez drugog dok se ne postigne jedinstvo.

Brak se u kršćanstvu shvaća kao ontološko sjedinjenje dvoje ljudi u jedinstvenu cjelinu, koje ostvaruje sam Bog, a dar je ljepote i punine života, neophodan za savršenstvo, za ispunjenje svoje sudbine, za preobrazbu i ulazak. u Kraljevstvo Božje. Svaki drugačiji odnos prema braku, primjerice, kakav postoji u drugim religijama i učenjima ili onaj koji danas dominira svijetom, kršćani mogu shvatiti kao profanaciju braka, katastrofalni pad pojma braka i čovjeka, kao ponižavanje čovjeka i Božji plan za njega.

Muž i žena su ontološki sjedinjeni, njihovo jedinstvo ne bi trebala uništiti osoba, stoga razvod ne može imati Božji blagoslov. S pravoslavne točke gledišta, crkveni razvod je nemoguć. Dar ljubavi, koji se daje u sakramentu ženidbe po Božjem blagoslovu, vječni je dar, a ljubav se ne može dokinuti, ne može prestati smrću.

Traži se da brak nužno bude legaliziran od strane društva, priznat kao pravna država. To se može provesti u oblicima u kojima je trenutno uobičajeno registrirati brak. Prvo se mora objaviti. Nekad je bilo zaruka. Objavili su da se to i to dvoje žele vjenčati, a društvo ih je doživljavalo kao mladenku i mladoženju, a onda, kada su se vjenčali, kao muža i ženu. Bilo je važno da brak društvo doživljava kao legalan.

Brak nije ugovor, on je sakrament, dar ljubavi, neuništiv, Božanski. Ovaj dar treba sačuvati i zagrijati. Ali može se izgubiti. To nije pravna kategorija i nije pravni akt. Ovo je duhovna kategorija, događaj duhovnog života. Brak ima svoje dostojanstvo ovisno o stanju u kojem se supružnici nalaze. Za dostojanstvo braka bitno je kakvi ljudi i kako stupaju u brak. U kršćanskoj svijesti dvojbe o zajedničkom životu razbijaju Kristove riječi: „Što je Bog sastavio, čovjek neka ne rastavlja“.

Na tragu političara, filozofa, teologa i drugih znanstvenika koji nastoje otkriti, oblikovati i obogatiti misterij nastavka života, ljubavi i zajedničkog stvaranja, smatram potrebnim sav svoj stvaralački potencijal posvetiti obogaćivanju i jačanju najvećeg sakrament na zemlji, zvan brak.

REFERENCE

1. Asmolov A.G. Psihologija ličnosti: Udžbenik. - M.: Izdavačka kuća Moskovskog državnog sveučilišta, 1990. - 367 str.

2. Gladding S. G52 Psihološko savjetovanje. 4. izd. - St. Petersburg: Peter, 2002. - 736 str.: ilustr. - (Serijal "Magistri psihologije")

3. Zakharov M.L., Tuchkova E.G. Pravo socijalno osiguranje Rusija: Udžbenik. - 2. izd., ispravljeno. i prerađeno. - M.: Izdavačka kuća BEK, 2002. - 560 str.

4. Ivanov V.N., Patrušev V.I. Društvene tehnologije: tečaj predavanja. - M.: Izdavačka kuća MGSU "Soyuz", 1999. - 432 str. ISBN 5-7139-0126-2

5. Kleiberg Yu.A. Psihologija devijantnog ponašanja: Udžbenik za sveučilišta. - M .: TC Sphere, uz sudjelovanje "Yurait-M" 2001.-160 str.

6. M.V. Romm, T.A. Romm. Teorija socijalnog rada. Tutorial. Novosibirsk. – 1999. godine

7. Krol V. M. Psihologija i pedagogija: Proc. dodatak za tehn. sveučilišta / V.M. Puzati. - 2. izdanje, revidirano. i dodatni - M.; viši škola, 2003.-325 str.; bolestan

8 Nikitin V.A. Socijalni rad: problemi teorije i izobrazbe specijalista. Proc. džeparac. - M.: Moskovski psihološki i socijalni institut, 2002. - 236 str.

9. Osnove socijalnog rada: Udžbenik / Ured. izd. P.D. Paun. - 2. izdanje, Rev. i dodatni - M.: Infra - M, 2003. - 395 str.

10. Psihologija obiteljskih odnosa s osnovama obiteljskog savjetovanja: Proc. dodatak za studente. viši udžbenik ustanove / E.I. Artamonova, E.V. Ekzhanova, E.V. Zyryanova i drugi; ur. Npr. Silyaeva. - M.: Izdavački centar "Akademija", 2002. -192 str.

11 Raygorodsky D.Ya. Psihologija obitelji. (Serija "Psihologija obiteljskih odnosa"). Udžbenik za fakultete psihologije, sociologije, ekonomije i novinarstva. - Samara: Izdavačka kuća "BAHRAKH-M". 2002. - 752 str.

12 Safronova V.M. Predviđanje i modeliranje u socijalnom radu: Zbornik. Dodatak za studente. viši studije, institucije - M .: Izdavački centar "Akademija", 2002. - 192 str.

13 Socijalna politika: udžbenik / Ured. izd. NA. Volgin. - M.: Izdavačka kuća "Ispit", 2003. - 736 str.

14 Socijalni rad: teorija i praksa: Zbornik. dodatak / Odg. izd. d.h.s., prof. Kholostova, doktorica povijesnih znanosti, prof. Sorvin. - M.: INFRA - M, 2004. - 427 str.

15 Socijalna pedagogija: Proc. dodatak za studente. viši studije, institucije / S69, ur. V.A. Nikitin. - M.: Humanitarni izdavački centar VLADOS, 2000. - 272 str.

16 Starovoitova L. I., Zolotareva T. F. Zapošljavanje stanovništva i njegova regulacija: Proc. dodatak za studente. viši obrazovanje, institucije. - M.: Izdavački centar "Akademija", 2001. - 192 str. ISBN 5-7695-0833-7

17 Teorija socijalnog rada. Udžbenik / Ed. prof. TZZ E.I. Singl. - M.: Odvjetnik, 1999. - 334 str.

18 Teorija socijalnog rada: Proc. džeparac. / M.V. Romm, E.V. Andrienko, L.A. Osmuk, I.A. Skalaban i drugi; ur. M.V. Romm. - Novosibirsk: Izdavačka kuća NGTU, 2000. Dio II. – 112 str.

19 Firsov M.V., Studenova E.G. Teorija socijalnog rada: Udžbenik za studente. viši udžbenik ustanove. - M .: Humanitarno izd. Centar VLADOS, 2001. - 432 str.

Socijalni rad jedno je od najhumanijih zanimanja na svijetu. Liječnik liječi naše tjelesne bolesti i brine o našem zdravlju, psiholog i psihoterapeut liječe našu dušu i živce, a socijalni radnici liječe društvene bolesti - siromaštvo, neimaštinu, senilnost, poremećaje djetinjstva itd. Profesija "socijalni radnik" uvedena je u Ruskoj Federaciji 1991. godine. Prva diploma stručnjaka za socijalni rad na ruskim sveučilištima provedena je 1995. godine. Ali čak iu ovom kratkom vremenu, stručnjaci za socijalni rad, a to su uglavnom žene, pomogli su da stanu na noge, isprave fizičko i mentalno zdravlje stotina tisuća Rusa.

Stručnjaci socijalnog rada su oni koji brinu o ljudima, nastoje im život učiniti boljim, koji s njima dijele tuge i brige, probleme i nesreće, koji znaju suosjećati i pomoći. Stručnjaci iz područja socijalnog rada aktivno pomažu u ublažavanju problema socijalne prilagodbe i nejednakosti, odgovaraju na potrebe onih osoba koje se nalaze na periferiji društva, u socijalnoj isključenosti, čija su prava povrijeđena. Rade u javnim i društvenim ustanovama i odjelima, u privatnim tvrtkama, bolnicama i klinikama, školama i mnogim drugim mjestima. U Rusiji je sfera socijalnog rada važan partner države i nositelj njezinih društvenih reformi. Zato kvaliteta socijalne pomoći uvelike ovisi o razini profesionalnosti onih koji obavljaju svoje funkcije u ovoj vrlo važnoj djelatnosti.

Lik profesionalna djelatnost zahtijeva od stručnjaka socijalnog rada poznavanje širokog spektra problematike, od organizacije sustava socijalne sigurnosti u cjelini i relevantne zakonske regulative, elemenata sociologije i ekonomije, pa sve do specifičnih, tj. uključuje znanja iz primijenjene psihologije. , metode rada s "klijentima". Pritom se glavna pozornost posvećuje dinamici pojedinog društva, reakcijama ljudi na životne poteškoće i osobitostima interakcije pojedinaca s njihovim društvenim okruženjem.

U suvremenim uvjetima životi milijuna ljudi uvelike ovise o sustavu socijalnih usluga za stanovništvo i stupnju osposobljenosti stručnjaka socijalnog rada. Takvi su stručnjaci potrebni u raznim organizacijama i službama socijalne zaštite stanovništva, u savjetovalištima i rehabilitacijskim službama i centrima, u javnim službama za zapošljavanje, u dječjim klinikama, u centrima za profesionalno usmjeravanje, u kontrolira vlada i lokalne samouprave.

Nažalost, socijalne službe u našoj zemlji nisu opskrbljene svime što je potrebno za uspješno djelovanje, a plaća stručnjaka socijalnog rada je zanemariva i praktički se ne razlikuje od primanja siromašnih kojima moraju služiti. No, želio bih se nadati da će se u bliskoj budućnosti ova situacija promijeniti na bolje. Doista, danas je socijalni rad jedna od najtraženijih specijalnosti na tržištu rada, a to je, prije svega, zbog promjene prioriteta u državnoj politici i dinamičnog razvoja socijalne sfere u Rusiji.

Cjelovit pogled na osobu i duhovne i moralne vrijednosti društva

Teorija socijalnog rada u nastajanju tradicionalno izbacuje problem cjelovitog shvaćanja osobe kao objekta znanja izvan teoretskog okvira, fokusirajući se na značajke različitih tehnologija socijalne podrške osobama kojima je potrebna socijalna zaštita.

Istodobno, humanistički pristup koji se koristi u socijalnom radu zahtijeva promatranje osobe s cjelovitog stajališta.

Pojačana pozornost prema svijetu ljudske egzistencije, u kojem iskustvo i znanost, racionalno i emocionalno, psihološko i biološko, društveno i duhovno-kulturno itd., kao i prema svijetu pojava i činjenica, bitan je aspekt fenomenološke viziju ljudskog postojanja. To mu omogućuje da za sebe otkrije vlastito, po mnogo čemu jedinstveno iskustvo, da sačuva kontinuitet i tradiciju, da se odupre nevitalnim oblicima socijalnog rada.

Oživljavanje duhovnog i moralnog potencijala pojedinca u suvremenim uvjetima najvažniji je preduvjet društvenog razvoja društva. U tom smislu, znanstveno razumijevanje podrijetla i načina oživljavanja tradicija duhovnosti društva, koje doprinose konsolidaciji društvenih skupina i slojeva, ostaje iznimno aktualno.

Moral je element društvenog života zbog činjenice da norme i načela morala, utjelovljena u praktičnim postupcima ljudi, određuju njihove vrijednosne orijentacije u ponašanju i djelovanju.

Moralni napredak izražava se prvenstveno u humanizaciji stvarno postojećih društvenih običaja, obogaćivanju sadržaja moralnih ideala, s čijeg se stajališta procjenjuje život pojedinca i društveni život u cjelini.

Moral je taj koji određuje veze morala sa svim drugim aspektima života društva, društva.

Praktični život društva svjedoči da bez određene ujedinjujuće ideje, visokih duhovnih načela i moralnih normi ponašanja pojedinca država nije sposobna društveni razvoj. Potrebno je aktivno formirati javnu ideologiju kako bi se stvorilo ozračje dobrote, pravednosti, savjesnosti, humanosti i vjere.

Duhovno i moralno samoodržanje društva ostvaruje se kroz dva međusobna procesa:

• 1) stalna briga za očuvanje i racionalizaciju korištenja duhovne baštine;
• 2) neumorna potraga za mogućnostima obnove, kreativno razumijevanje učinkovitijih oblika kulture.

Društvena kultura je povijesno iskustvo, pamćenje društvenih zajednica i njihovih generacija u sferi društvenih odnosa, reprodukcije i razvoja društvenih subjekata, normi, pravila njihova ponašanja, interakcije i komunikacije u određenim povijesnim uvjetima. Društvena kultura je sastavni element opće kulture, cjelokupnog duhovnog života društva, društvenog znanja svakog subjekta; utjelovljuje društveno pamćenje i mudrost prethodnih generacija, moćna je zaštitnica cijelog društva.

Ovo je poseban društveni sustav unutar kojeg se odvijaju aktivnosti pojedinaca i grupa, ostvarujući njihove potrebe, uzimajući u obzir sociokulturne norme i tehnologije. Sadržajna karakteristika opsega pojma je širok skup moralnih ideala i uzoraka, moralnih standarda i vrijednosti u području ponašanja subjekata, kao i moralnih, pravnih, socio-psiholoških (tradicija, običaja, mode, itd.) mehanizmi regulatornog utjecaja na društvene odnose. U tom smislu, može se govoriti o duhovno-moralnom faktoru kao društvenom mehanizmu koji stvarno funkcionira u društvu.

Nažalost, duhovnost gubi svoju tradicionalno važnu ulogu u motivaciji i regulaciji aktivnosti i ponašanja. Očigledna privlačnost utilitarno-pragmatičnim smjernicama, nedostatak ideja djelovanja. Sve je veći jaz između društvenih i individualnih vrijednosti, što se odražava i reproducira u dualnosti, “mozaiku” unutarnjeg svijeta pojedinca, razilaženju osjećaja i djelovanja, planova i djela, željenog i stvarnog, službenog ponašanja i neslužbenog. život. Sve to uzrokuje osobne sindrome nezadovoljstva, socijalnog umora, agresivnosti.

Društvo s posebnom zabrinutošću doživljava rašireno nasilje i kriminal. Ova brojka u masovnim anketama premašuje čak i pokazatelj tjeskobe izazvane gospodarskom krizom. Ljudi su umorni od nasilja i samovolje, sanjaju o pravdi, vjeruju da će dobro pobijediti, a zlo nestati. Ali u isto vrijeme ne postoji takav društveni ideal kojemu bi ljudi težili, u ime i radi kojeg motiviraju svoje djelovanje.

Sve je veći trend dehumanizacije društvenih odnosa. Njegov intenzitet, "tehnologija" i "funkcionalizacija" ne kompenziraju se i ne korigiraju odgovarajućim stopama humanizacije.

Najjasnije se dehumanizacija razdoblja koje proživljavamo očituje u padu morala i morala. Sveopća permisivnost, prevlast usko utilitarne motivacije u ponašanju ljudi, skeptičan odnos prema moralnom idealu, dehumanizacija međuljudskih odnosa – samo su neke od agresivnih tendencija. Mnogima očito nedostaje moralni integritet i hrabrost. Postoji dubok jaz između zahtjeva javnog morala i individualnog morala.

Moralni preporod društva zahtijeva prije svega poboljšanje uvjeta i načina života ljudi, formiranje moralne ekonomije i politike te osiguranje potrebnih prava i sloboda pojedinca. Potrebno je uvesti ispitivanje državnih i javnih projekata i odluka sa stajališta morala, utemeljiti moralne i humanističke kriterije za ocjenu društvenog djelovanja, vratiti pojedincu punu ulogu subjekta moralnih zahtjeva, osigurati odgovarajuće uvjete i poticaje za moralno i psihološko natjecanje.

U suvremenim uvjetima sve više raste važnost takvih univerzalnih ljudskih vrijednosti kao što su pravo na život, humanizam, sloboda, savjest, pravda, dostojanstvo, dužnost, solidarnost, moralni standardi itd.

Vrijednosti čine jezgru duhovnog svijeta čovjeka, ujedinjuju njegove osjećaje, misli, volju u stabilnu cjelinu i igraju odlučujuću ulogu u formiranju ličnosti, očitovanju njegove društvene aktivnosti i formiranju društvenih odnosa u društvu. .

• Vidi: Teorija socijalnog rada: Udžbenik / Ured. E. I. Kholostova, L. I. Kononova, M. V. Vdovina. M., 2012. (monografija).
• Vidi: Socijalni rad: teorija i praksa: Udžbenik, pomoćni materijal / Ured. E. I. Kholostova, A. S. Sorvina. M., 2004. S. 73-74.

Socijalni rad odnosi se na niz zanimanja koja su nastala i razvijaju se na temelju naloga društva za stvaranje sustava socijalne pomoći stanovništvu. Povijest stvaranja i oblikovanja glavnih pristupa, ciljeva, načela, metoda i tehnologija socijalnog rada stara je i temelji se na postupnom razvoju i usavršavanju ideja društva i pojedinaca o sadržaju, strukturi i značajkama ljudskog rada. aktivnosti. Sustav socijalne pomoći prošao je put od filantropskog pristupa pružanju podrške socijalno ugroženim slojevima stanovništva, osobama koje se zbog socijalnih ili osobnih problema nađu u teškoj životnoj situaciji, do pojave takve vrste stručne pomoći kao što je socijalni rad, koji je namijenjen ne samo stvaranju potrebne uvjete za socijalnu sigurnost građana, ali i za razvoj njihovih sposobnosti i sposobnosti za izgradnju vlastitog života, mobilizaciju unutarnjih resursa u prevladavanju životnih kriza.

Proces utemeljenja socijalnog rada kao vrste profesionalne djelatnosti započeo je početkom 20. stoljeća. u zemljama Zapadna Europa i SAD. U Ukrajini, kao iu drugim slavenskim državama, državna socijalna pomoć siročadi, invalidima, siromašnima, vojnom osoblju razvila se još u doba Kijevske Rusije i odrazila se na aktivnosti kijevskih knezova i kršćanske crkve. Glavne etape u razvoju socijalnog rada kao profesije razmatraju se u okviru kolegija "Povijest socijalnog rada".

Već u 19. stoljeću učinjen je pokušaj znanstvenog i teorijskog razumijevanja različitih oblika socijalne pomoći. kako kod nas tako i u inozemstvu. To se ogledalo kako u djelima koja su se odnosila na društveni život ljudi (uvjeti za nastanak i provedbu života, sloboda i jednakost, pravda), tako iu pojedinim područjima društvenog rada u suvremenom smislu.

Odnosno, socijalni rad je rođen kao primijenjena znanost. Teorijska osviještenost, generalizacija "sistematizacija znanstvenih spoznaja o društvenim procesima i pojavama, progresivni pristupi socijalnoj podršci pojedincu u teškoj životnoj situaciji utvrđeni su na temelju empirijskih podataka, činjenica praktične aktivnosti i iskustvo organizacija i institucija u području socijalne zaštite stanovništva, socijalnih usluga, obrazovanja, specijaliziranih ustanova.

Teorijski pristupi socijalnom radu formirani su početkom 20. stoljeća. u radovima stranih zapadnih istraživača. Najpoznatiji od njih su: M. Richmond (teorija socijalne dijagnoze, koncept intervencije, vođenje anamneze klijenta); V. Robinson (svjesnost situacije klijenta, vrijednosti i značenja njegovog bića, značenje prošlih iskustava); J. Tart, A. Rank (funkcionalna škola - temelj teorijskih pristupa nije dijagnoza, već proces interakcije socijalnog radnika i klijenta, princip sinkronog pristupa, princip "ovdje i sada") ; G. Hamilton (proširenje pojma „dijagnoza“, njeno novo tumačenje u skladu s novim trendovima u socijalnom radu – ne kao stav prema djelovanju, već kao radna hipoteza za razumijevanje osobnosti klijenta, njegove situacije i problema); F. Bistek (interakcija u metodama individualnog rada razmatrana je kao sustav dinamičkih interakcija između socijalnog radnika i klijenta, usmjerenih na postizanje samoregulacije i samorazvoja od strane klijenta) Kh.Kh. Perlman (metoda rješavanja problema - sinteza dijagnostičkih i funkcionalna škola, proces pomoći sastoji se od dvije glavne komponente: procesa pomoći i osobnih resursa pojedinca) F. Hollis i R. Small-lee (koncept aproksimacije, definira pet teorijskih pojmova: procjena, osobnost u situaciji, proces, odnos i intervencija - intervencija u teoriji koristi se metodologijom teorije sustava i teorije komunikacije), itd. J. Konopka, X. Norten, M. Ross, R. Perlman i drugi istraživači usmjerili su svoj rad na traženje zajedničke metodološke osnove. za socijalni rad.

Razvoj teorije socijalnog rada odvijao se u četiri glavna područja: teorija individualnog rada, teorija grupnog rada, teorija rada u zajednici (u zajednici, zajednici, društvu, susjedstvu itd.), teorija administracije i planiranja. U skladu s tim, svi pristupi definiranju pojedinih oblika, metoda socijalnog rada, tehnologija socijalnog rada dijele se u tri skupine: individualni, osobni pristup teorijskoj shemi socijalnog rada; socijetalni pristup, gdje se cijeli niz društvenih veza i odnosa smatra osnovnom shemom; socijalno-aktivni pristup, kada se socijalni rad razmatra u shemi subjekt-objekt, tradicionalnoj za suvremene spoznaje.

Prema M.V. Firsov, glavni pravci u teoretskom istraživanju dijele se na:

1) profesionalno usmjeren pristup socijalnom radu, teorija socijalnog rada smatra se podteorijom sociologije;

2) sukritički dijalekti: znanstvenici predlažu strukturu socijalnog rada koja je slična sistemsko-teorijskom pristupu razmatranju problema; Razinom djelovanja socijalnog rada kao podsustava društva dijelimo na tri radna podsustava - socijalna i javna politika, socijalno planiranje, socijalna terapija,

3) dijalektičko-materijalistička (marksistička) analiza problema sa stajališta kategorije siromaštva.

Pri formuliranju definicija socijalnog rada kao znanosti, teorije, prakse, uzimaju se u obzir aspekti kao što su odgovornost za probleme društva; balansirajuća priroda društva; obrazovanje određenog društvenog položaja u susjedu; primijenjena teorija kršćanstva; obilježja demokracije. Postavljanje ciljeva socijalnog rada ovisi o društvenoj regulaciji u društvu, integraciji pojedinca u društvo, obnovi društveni značaj marginaliziranih, neprivilegiranih slojeva stanovništva, identifikacije kršćanskih načela, harmonije odnosa u društvu, jamstva mira u društvu, pragmatičnih vještina demokracije.

Socijalni rad kao primijenjena znanost nastao je na temelju primjene rezultata fundamentalnih znanosti u rješavanju spoznajnih i sociopraktičnih problema te na temelju bliskih interdisciplinarnih veza s područjima znanstvenih spoznaja koje čine znanstvenu osnovu socijalnog rada, kao što su: pedagogija, socijalna pedagogija, sociologija, psihologija, etika i estetika, filozofija i dr.

Među znanstvenicima još uvijek ne postoji konsenzus o definiciji socijalnog rada kao znanosti. Dakle, prema autorima udžbenika „Osnove socijalnog rada“ ur. P.D. Pavlenok: "socijalni rad je sfera ljudske aktivnosti, čija se funkcija pojavljuje u razvoju i teoretskom sistematiziranju objektivnog znanja o određenoj stvarnosti - socijalnoj sferi i specifičnoj društvenoj djelatnosti."

Rasprave o razlikovanju ili identificiranju suštine pojmova "socijalni rad" i "socijalna pedagogija" pokrivene su radovima domaćih znanstvenika. Socijalni pedagozi L. Koval, I.D. Zvereva, S.R. Khlebik naglašavaju da "socijalni rad u našoj zemlji (od trenutka njegovog nastanka do danas) karakterizira dominantna uloga socijalne pedagogije i socijalnog obrazovanja. Istovremeno je važno objasniti da je koncept "socijalne pedagogije" " nije identičan pojmu" školski socijalni rad ". Socijalna pedagogija, socio-pedagoška služba (pedagogija odnosa u društvu) smatra se osnovnom integrativnom osnovom u sustavu usluga socijalne pomoći stanovništvu, omogućuje vam dijagnosticiranje identificirati i pedagoški svrhovito utjecati na odnose u društvu, razvoj različitih inicijativa, formiranje vrijednosnih orijentacija ličnosti, njezin odnos prema sebi, njezino tjelesno i moralno zdravlje, okoliš ".

U M.V. Firsova i E.G. Studenova čitamo: „J. Bernal je tvrdio da paradigma znanosti može djelovati u određenom području kao institucija, kao metoda, kao akumulacija tradicija i znanja... kao čimbenik koji oblikuje uvjerenja i stavove prema svijetu i U svjetlu toga Izjava o mehanicističkoj paradigmi znanosti djelovala je u odnosu na socijalni rad kao makrointelektualna, što je odredilo logiku njegova znanstvenog mišljenja i principe funkcioniranja u kontekstu drugih znanja.

Društveni rad ovoga vremena karakteriziraju redukcionizam, linearnost, determinizam, primat materije nad sviješću, diktat vremena i prostora, traženje temeljnih obrazaca u okvirima vlastitog znanja. Sve ove značajke opće znanstvene paradigme posebno su se odrazile na konceptualni prostor socijalnog rada.

Doktor filozofskih znanosti V. A. Niki skreće pozornost na činjenicu da socijalni rad kao nova sfera znanstvene spoznaje tek dobivaju svoje mjesto među ostalim znanostima, a zadnje desetljeće 20.st. - Ovo je vrijeme rođenja nova znanost- Teorije socijalnog rada.

Razvoj znanstveno istraživanje provodi se na temelju javnih i humanističke znanosti, u kontekstu kojih se proučavaju društveno značajni procesi i pojave; specifičnosti djelatnosti subjekata socijalne zaštite i potpore stanovništvu; socio-pedagoških i psihološko-pedagoških uvjeta za učinkovitost socijalnog rada s različitim ciljne skupine i kategorije stanovništva; socijalni, društveno-ekonomski, društveno-politički uvjeti života građana, njihove potrebe, interesi, zahtjevi i sl. Znanstvena istraživanja provode se u okviru sociologije, pedagogije, psihologije, filozofije, ekonomije i drugih znanosti, što značajno umanjuje autonomiju i znanstvenu neovisnost socijalnog rada. Nesiguran znanstveni status socijalnog rada u Ukrajini znatno otežava određivanje predmeta istraživanja u teoriji socijalnog rada.

NA znanstvena literatura teorija socijalnog rada definira se kao: 1) logična generalizacija iskustva društvenog života, koja se temelji na dubokom proučavanju suštine fenomena koji se proučava i otkriva njegove obrasce; 2) skup stavova i ideja koji omogućuju tumačenje i objašnjenje činjenica; 3) sam oblik znanstvenog znanja, koji daje cjelovit odraz najvažnijih veza određenog područja stvarnosti. Kao iu svakoj znanosti, iu socijalnom radu razlikuju se sljedeći glavni elementi teorije: polazni temelji (temeljni pojmovi, principi, obrasci, aksiomi itd.); idealizirani objekt (svojevrsni apstraktni model bitnih svojstava i odnosa); skup zakona i iskaza koji su izvedeni iz temelja teorije u skladu s načelima logike. S obzirom na to, teoriju socijalnog rada možemo promatrati kao skup temeljnih pojmova, principa, obrazaca, apstraktnih modela i iskaza koji izražavaju njezinu bit u svoj njezinoj cjelovitosti i specifičnosti. Teorija socijalnog rada čini temelj socijalnog rada kao jedinstvenog područja znanstvenih spoznaja.

Stoga je potrebno razlikovati pojmove "teorija socijalnog rada" i "socijalni rad kao znanost".

Teorija socijalnog rada- sustav temeljnih ideja u javnoj sferi znanja, oblik znanstvenog znanja koji daje cjelovit pogled na obrasce i bitne veze stvarnosti. Kriterij i osnova za razvoj teorije socijalnog rada je praksa.

Socijalni rad kao znanost- sfera djelovanja pojedinca, čija je funkcija razvoj i teorijska sistematizacija objektivnog znanja o stvarnosti; ovo je jedan od oblika društvene svijesti, uključujući i aktivnost dobivanja novog znanja i njegov rezultat - zbroj znanja koji je temelj znanstvene slike svijeta; obuhvat pojedinih grana znanstvenih spoznaja vezanih uz sustav socijalne zaštite stanovništva i potpore pojedincu u teškoj životnoj situaciji. Neposredni cilj znanosti je opisivanje, objašnjenje i predviđanje procesa i pojava društvene stvarnosti, koji su predmet njezina proučavanja na temelju zakonitosti koje otkriva.

Predmet proučavanja teorije socijalnog rada su društveni procesi i pojave koje određuju život pojedinca, društveni faktori te čimbenici poboljšanja društvenih uvjeta života različitih ciljnih skupina i kategorija stanovništva. U ruskim znanstvenim izvorima, predmet proučavanja teorije socijalnog rada definiran je kao društveni fenomen, procesi različitih razina, koji odražavaju složen sustav usmjeren na polje.

Teorija socijalnog rada je društvena, društvena i primijenjena znanost, zadaće, sadržaj i perspektive formiraju se u kontekstu razvoja prakse socijalnog rada, u uskoj vezi s državnim socijalnim osiguranjem i kao identifikacija društveno-povijesnih struktura. i trendovima razvoja.

Prema ovoj definiciji, formiranje teorije socijalnog rada odvijalo se u sljedećim područjima: razvoj teorijskih modela socio-psihološke pomoći, socio-pedagoški utjecaj i teorije socijalne skrbi stanovništva. Usmjeren na te ciljeve, koncept teorije socijalnog rada strukturiran je na temelju dva pristupa: povijesnog i sustavnog.

U suvremenim znanstvenim istraživanjima postoji stalni trend prema ostvarivanju socijalnog rada kao profesije osmišljene i usmjerene na aktiviranje sposobnosti preživljavanja korisnika, njegovog pozitivnog životnog iskustva i kreativnosti u određenoj životnoj situaciji. Cilj socijalnog rada je prevesti klijenta iz odnosa subjekt-objekt u odnose subjekt-subjekt, iz pasivnog potrošača. socijalne službe u aktivnu osobu, neravnodušnu prema vlastitoj sudbini i životu svoje obitelji. Među najčešćim metodološkim pristupima je socijalni rad, usmjeren na životnu situaciju i životni prostor klijenta.

Važan znak znanstvenosti socijalnog rada, njegove teorijske osnove su zakonitosti. To su bitne, nužne, stabilne i ponavljajuće veze koje se javljaju tijekom interakcije subjekta i objekta socijalnog rada i unaprijed određuju prirodu i smjer njegova utjecaja na razvoj konkretnih društvenih pojava, procesa, odnosa, te na učinkovitost mjera. za socijalnu zaštitu stanovništva. Glavne zakonitosti takvog rada su: uvjetovanost zadataka i njihovog sadržaja socijalnom politikom države, moralnim i humanističkim vrijednostima javnog života; usklađenost sadržaja, oblika i metoda socijalnog rada sa specifičnim okolnostima života korisnika; opći interes socijalnog radnika i klijenta za rezultate interakcije; cjelovitost (složenost) utjecaja na klijenta i uvjete njegovog života; rješavanje društvenih problema kroz osobne; poštivanje ovlasti i odgovornosti socijalnog radnika, tijela socijalnog rada; ovisnost učinkovitosti socijalnog rada o profesionalizmu i moralnim kvalitetama stručnjaka.

Socijalni rad kao znanost rješava društveno uvjetovane zadatke:

· Istraživanje i utvrđivanje čimbenika društveno-političkog, socio-ekonomskog, socio-kulturnog utjecaja na pojedinca i društvene skupine ili zajednice; prikupljanje empirijskog materijala, njegovo teorijsko razumijevanje, generalizacija, sistematizacija, praktična primjena;

Određivanje subjekata i objekata negativnog i pozitivnog utjecaja na pojedinca i društvo u cjelini; obrasci upravljanja, regulacije i organizacije socijalnog rada kao praktične djelatnosti;

· Korištenje različitih alata za proučavanje sociološke misli i potreba građana, socijalnih, socio-psiholoških, socio-ekonomskih i drugih problema korisnika društvenih usluga, specifičnog društvenog okruženja, uvjeta za funkcioniranje subjekata i objekata društvene raditi;

· Utvrđivanje ispravnih, svrhovitih, na dokazima utemeljenih sredstava, tehnika, oblika i metoda socijalnog rada, njegovih tehnologija, mehanizama za isključivanje negativnih čimbenika koji pogoršavaju živote građana iz prakse društvenog života;

· Znanstveni razvoj sustavi za sprječavanje opadanja blagostanja ljudi, poticanje progresivnih inicijativa, razvijanje oblika, metoda, pravaca društvenog rada usmjerenih na poboljšanje položaja ljudi, samorazvoj pojedinca;

· Razvoj znanstvenih pristupa sustavu brzog odgovora državna potpora stanovništva o potrebama i problemima građana, stvaranju primjerenog javnog mnijenja, psihološkoj pomoći i socijalnoj zaštiti.

U fokusu teorije socijalnog rada je socijalni problem - socijalna kontradikcija, koju subjekt aktivnosti (pojedinac ili grupa) percipira kao značajan nesklad između postojeće želje, između cilja i rezultata aktivnosti, nastaje zbog nedostatak ili nedostatak sredstava za postizanje cilja, prepreke na putu, borba između različitih aktera, što dovodi do nezadovoljstva društvenim potrebama. Društvena potreba, dakle, ima objektivno-subjektivnu prirodu: da bi postala problem, proturječnost između različitih aspekata djelovanja društva ili društvenih skupina mora nužno biti doživljena, ocijenjena kao problemska situacija. Stoga proučavanje društvenog problema uključuje i opis objektivnog stanja društvene sfere pomoću statističkih metoda (primjerice, prikupljanje podataka o zaposlenosti stanovništva) i proučavanje javnog mnijenja o otkrivanju elemenata nezadovoljstvo postojećim stanjem. Sredstva detekcije društvenog problema su socijalna dijagnostika, kao i usporedba objektivnog stanja s normama. Društveni problemi javljaju se na različitim razinama društvene stvarnosti – od malih skupina, poput obitelji, do čovječanstva u cjelini. U potonjem slučaju pričamo o globalnim problemima, jer njihovo rješavanje zahtijeva usklađeno međunarodno djelovanje na razini svjetske zajednice. Socijalni problemi zauzimaju važno mjesto u socijalnom radu, jer se on tumači kao pomoć ljudima u rješavanju njihovih problema.

Bit socijalnog rada kao znanosti karakteriziraju i njegova znanstvena načela.

Načela socijalnog rada- važna strukturna komponenta logičkih oblika znanstvene teorije, zahvaljujući kojoj su teorijske odredbe u izravnoj korelaciji s praksom socijalnog rada.

Najpotpuniji metodološki pristup klasifikaciji principa socijalnog rada ogleda se u klasifikaciji V.I. Kurbatov. S obzirom na to da je socijalni rad univerzalna djelatnost, interdisciplinarnog karaktera, njegova metodološka načela su integracijska načela drugih znanosti:

1. Opća filozofska načela koja su u osnovi svih znanosti o društvu, čovjeku i mehanizmima njihove interakcije: načela determinizma, refleksije, razvoja.

2. Generalni principi društvene (društvene) znanosti, načela historicizma, društvena uvjetovanost, društveni značaj, epistemološki pristup, jedinstvo svijesti i djelatnosti; društveno-političke, organizacijske, psihološko-pedagoške i dr.

3. Društveno-politička načela očituju zahtjeve zbog ovisnosti sadržaja i usmjerenja socijalnog rada o socijalnoj politici države. Ta ovisnost određuje konceptualne pristupe izboru prioriteta u socijalnoj zaštiti stanovništva, u kombinaciji pojedinačnih i zajedničkih interesa u socijalnom radu. Glavna načela ove skupine uključuju: jedinstvo državnog pristupa u kombinaciji s regionalnim značajkama socijalnog rada, demokratičnost i sadržaj i metode, uzimajući u obzir specifične uvjete života pojedinca ili društvene skupine pri odabiru sadržaja, oblika i metode socijalnog rada s njima, zakonitost i pravičnost rada socijalnog radnika.

4. Organizacijska načela - socio-tehnološka osposobljenost osoblja, načela kontrole i provjere učinka, funkcionalna sigurnost, jedinstvo prava i dužnosti, ovlasti i odgovornosti.

5. Psihološka i pedagoška načela pokazuju zahtjeve za odabir sredstava psihološkog i pedagoškog utjecaja na klijente socijalnih usluga, potrebu uzimanja u obzir individualnih karakteristika u provedbi bilo kojeg tehnološki procesi. Glavna načela ove skupine uključuju: sveobuhvatnu analizu procjene životnih uvjeta klijenata i izbor oblika rada s njima, individualni pristup; svrhovitost i usmjerenost socijalnog rada.

6. Posebna načela socijalnog rada utvrđuju temeljna pravila rada u području pružanja socijalnih usluga stanovništvu: načela humanizma, pravednosti, altruizma, komunikativnosti, promjenjivosti socijalne pomoći, usklađenosti javnih grupnih i osobnih interesa i sl.

Za socijalni rad kao profesionalnu djelatnost važni su sljedeći principi: univerzalnost, zaštita socijalnih prava, tolerancija, preventivna usmjerenost, samopouzdanje, klijentcentrizam, mobilizacija. društveni resursi, društveni odgovor, privatnost.

O razini socijalnog rada kao društvene znanosti svjedoči djelovanje znanstvenih organizacija i institucija koje provode znanstvena istraživanja u području socijalnog rada. Znanstvene institucije obrazovnog sustava (Institut za pedagogiju APS Ukrajine, Institut za sadržaj i oblike obrazovanja, Institut za defektologiju APS Ukrajine i drugi) provode istraživanja o problemima socio-pedagoških, socio-psiholoških uvjeta socijalizacija, socijalna rehabilitacija djece i mladeži koji su se našli u teškoj životnoj situaciji, razvijaju smjernice socijalne službe, specijalizirane socijalne ustanove, koncepti, programi, projekti socijalne podrške za zaštitu djece i mladeži iz redova invalida, siročadi, djece iz problematičnih obitelji, djece i mladeži sklone devijantnom ponašanju i dr.

U sustavu Ministarstva rada i socijalne politike djeluju četiri znanstvene ustanove: Znanstveno-istraživački institut rada i zapošljavanja stanovništva, Znanstveno-istraživački institut socijalno-radnih odnosa, Državni znanstveno-istraživački institut zaštite na radu i Znanstveno-istraživački institut socijalnih Zaštita stanovništva. Ove istraživačke ustanove usmjerene su na rješavanje važnih problema iz područja demografije, tržišta rada i zapošljavanja stanovništva, socijalnog partnerstva, zaštite na radu, plaćanja, poticanja i reguliranja rada, socijalne zaštite stanovništva, socijalne pomoći i prilagodbe invalida. itd. Znanstveni rad usmjerena je na znanstvenu potporu i utemeljenje zadataka socijalne politike.

Rezultati istraživanja koriste se u zakonodavnom procesu, obrazloženju sektorskih propisa, proračunima predviđanja za projekte teritorijalnih programa, za povećanje informacijske sposobnosti državnih tijela i rješavanje praktičnih pitanja socijalne zaštite stanovništva. Među istraživačkim radovima najznačajniji su: dovršeni nacrt Zakona Ukrajine "O egzistencijalnom minimumu", nacrt Državni program prevladavanje siromaštva, nacrt Uredbe o izračunu ukupnog dohotka za pružanje različitih vrsta državne pomoći građanima, razvoj Programa za razvoj znanstvenog, tehničkog i regulatornog okvira za zaštitu na radu u Ukrajini za 1998.-2000. , istraživački rad usmjeren na proučavanje kliničkih i tehničkih aspekata protetike, klasifikator struka i dr.

Posebno mjesto zauzimaju proučavanja problema socijalne zaštite osoba s invaliditetom. Na temelju njihovih rezultata razvijeni su novi pristupi za daljnji razvoj protetike za osobe s invaliditetom, proučava se stanje socijalne zaštite stanovništva u kontekstu transformacije ukrajinskog društva te su predloženi pristupi usmjereni na poboljšanje učinkovitosti sustava socijalne zaštite stanovništva.

U području socijalne zaštite stanovništva izrađeni su i djeluju automatizirani informacijski sustavi (AIS) za obradu dokumentacije za primatelje mirovina i naknada (ASOPD/COMTECH), subvencija za stanovanje i komunalne usluge („Naša kuća“). Softver automatiziranog informacijskog sustava Lada, aplikativni kompleksi za računovodstvo, kadrovske odjele, ured, pravne službe odjela za socijalnu zaštitu stanovništva i službe odjela za socijalnu zaštitu stanovništva i usluge internata itd. su operirani. javna služba zapošljavanja uvodi se informacijsko-referentni sustav „Zapošljavanje-S“ koji pokriva djelatnosti Državni centar zapošljavanje, regionalni, lokalni centri za zapošljavanje, inspekcije za nadzor poštivanja propisa o zapošljavanju. U oblasti zaštite na radu djeluje UAIS "YEGIDA". U tijelima socijalne zaštite stanovništva, rada i zapošljavanja koristi se više različitih mail programa (T-Mai, ASTRA, UUCP i dr.), objedinjenih prema standardima koji reguliraju prijenos datoteka.

Institut za društvena istraživanja Državni odbor o pitanjima obitelji i mladih sociološka istraživanja za proučavanje javnog mnijenja u svrhu prepoznavanja društvenih problema, potreba, interesa i zahtjeva različitih ciljnih skupina i kategorija stanovništva, provodi projekte socijalne podrške djeci bez roditelja i djece bez roditeljskog staranja, djeci s teškoćama u razvoju, socijalne potpore udomiteljima (udomiteljske) obitelji.

U okviru inozemnih pristupa posebnosti teorije i prakse socijalnog rada u različitim kulturama, grupni socijalni rad, savjetovanje u socijalnom radu, pomoćni proces u socijalnom radu, teorija socio-psihološkog rada, psihosocijalna terapija, paradigme medicinskog socijalnog rada rad, usavršavanje u socijalnom radu, usmjereno na rješavanje praktičnih problema socijalnog rada i dr. U domaćim istraživanjima naglasak je na teoriji socijalnog rada, aktualnim problemima teorije i prakse socijalnog rada, socijalnom radu s djecom i mladima, razvoj modela stručnjaka u socijalnoj sferi, socijalno osiguranje. Važan korak u unapređenju znanstvenih pristupa u socijalnoj sferi je specijalizacija istraživanja u proučavanju oblika, metoda, tehnologija socijalnog rada s različitim ciljnim skupinama i kategorijama stanovništva.

Postoji nekoliko faza u formiranju znanstvenih i teorijskih pristupa socijalnom radu u Ukrajini:

1. Analiza empirijskog materijala prikupljenog tijekom rada sustava socijalne zaštite stanovništva u Ukrajini i inozemstvu, psihološki i pedagoški pristupi u radu s djecom i mladima do 80-ih godina pp. 20. stoljeće

2. Vođenje rasprava o razlikovanju socijalne pedagogije i socijalnog rada kao područja znanstvenog znanja i prakse, određivanje predmeta istraživanja socijalne pedagogije i socijalnog rada, područja namjene socijalne pedagogije i socijalnog rada - druga polovica 80-ih godina 20. stoljeća. - početak 90-ih pp.

3. Stvaranje odjela socijalnog rada, udruga socijalni pedagozi i socijalni radnici; pojava disertacija o sociopedagoškom radu s različitim kategorijama djece i mladeži - druga polovica 90-ih pp.

4. Identifikacija posebnih znanstvenih istraživanja na određenim skupinama stanovništva (posebne skupine klijenata, "rizične skupine"): osobe sklone ovisnostima o drogama i alkoholu, osobe s invaliditetom, siročad, problematične obitelji i drugi na temelju proučavanja rada specijaliziranih ustanova ( telefonske linije za pomoć, centri za rad sa ženama, rehabilitacijski centri, javne organizacije itd.); osnivanje škola socijalnog rada; provedba međunarodnih društvenih projekata i programa.

5. Razvoj nastavna sredstva, udžbenici, rječnici, enciklopedije, metodičke izrade, zbornici i druge znanstvene i obrazovne publikacije - 2000-2002 str.